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陈秋平系列讲座19:人物动作及事件的依据和理由

陈秋平Joseph浏览:4004

啊人物,动作及事件的依据和理由。呃,大家可能会注意到我在网上做的一些课程,我有一个呃想法,就是我有个出发点,我虽然是大学老师出生的,我也教过很多课,教过很多,包括写作课,但是我我希望在我就是在编剧讲座里面呢。我希望是解决大家在创作当中遇到的实际问题,或者说我看剧本相对比大家多一些,我看到了很多剧本存在的呃,是最相对比较普遍的一些问题。我把它拿出来跟大家一起探讨,这样的话可能对大家的这个实操就是这个写作实操可能会有些帮助。可能系统性不是那么很强,或者说规范性,理论性,学术性不是很强。但是呢,我们重点还是实操,这是第一点。第二点呢,我不希望它是一种死板的,刻板的理论,我希望它是一种可能是经验,或者是可能是一些感悟,是一些心得。所以呢就有第三点,就我不是来教大家怎么做,而是来分享,或者说是来碰撞。

跟大家碰撞肯定会有很多谬误,肯定会有很多局限性,但是这个不重要,就是我的我的东西在网上也是受到一些人的质疑啊。也是受到一部分人的质疑,就是你这说的不对,你说的没道理,或者你说还还有别的可能很正常,我完全是我,我对这种质疑非常接受。哎,我觉得这很好,就恰恰我需要的就是质疑,需要的是大家起来就是反对。其实你一反对,你就思考了,你一反对,我也思考了,接下来我们可能就都进步了啊。好,今天我们讲的这个题目呢,叫做人物的动作及事件的依据和理由。

这个听起来有点儿有点儿怪啊。那么我加了一个副的标题,叫做戏剧的真实性与逻辑性。这个讲这个话题之前,我要先讲一讲我的一个观点,就是我们其实我们在写作的过程当中经常会遇到一个问题。就是真不真实,真实不真实。那么在研讨真实不真实的这个这个问题的时候,其实是很很很乱的,就大家会很莫衷一是,就是经常会被指指,被人指责,呃,你的作品不真实,或者你的哪某一个处理不真实,你某一个人物不真实。但是什么是真实呢?到底什么是真实呢?可能你你会说,这个怎么不真实呢?这个事儿是我根据一个真实的事儿写的,为什么不正视呢?反过来呢,你又还可以反击它。你说那阿凡达真正是安文达。

这样的事情有吗?你在,你在生活当中会遇到吗?但是科幻肯定不真实,所以这就混乱了。那什么是真实,什么是不真实?这个是一个大的概念,是一个大的观念。这个我先说一下我个人的观点,其实我们现在讲的真实呢,是讲的戏剧的真实,或者叫做文学艺术的真实。艺术的真实。什么叫做戏剧的真实和文学艺术的真实,其实是虚拟的真实,不是生活的真实。什么叫虚拟的?支持用,因因为我们在,不管你是写小说,写电影剧本,电视剧剧本,不管你写什么,你其实都是在虚构,哪怕你是在写报告文学人,别人也认为你是虚构,至少你有相当一部分虚构的成分,就是我们经常说的编故事,编出来,所以前提就是虚拟的,只有在虚拟的前提下去谈真实,这个真实才有意义。你在真实的前提下去谈真实是没有意义的。

你比如说,我讲了一个真事儿,给你讲了一个真事儿,你再不相信它也是真事儿,你在谈它的真实性无没有任何用。所以其实事实上谈真实性是虚拟的前提下谈真实。所以问题不是出在这个事情,这个与世界上有没有,而是这个事情在这个我们生活当中或者世界上有没有可能发生。它。有可能发生,就说明它具有真实性。他如果没有可能性发生,就说明他没有真实性。那么这个可能发生和不可能发生,它是取决于什么呢?取决于逻辑。

你只要逻辑上能够自圆其说,我就相信它是可能发生的。你要逻辑上不,你,你,你不成立,我不会相信。那阿凡达也是这样的,阿凡达是可能是永远都不会有的事情,但是它逻辑上成立,自圆其说。所以我被感染了。我相信它存在,至少我相信它在这个荧幕,这个时期,这这段上面,我相信它都存在,所以逻辑就变成非常的重要。今天我们讲的就是这个,就是说人物的动作和你事件的设计,你必须要有一个依据,你必须要给我一个理由,那么给我这个理由和依据的时候,其实就是在告诉我它的真实性,告诉我它的真实性其实是通过什么。通过逻辑性来完成的。所以我们今天要说的就这个,要探讨的就这个。那么第一个大问题,我们就讲到,为什么要讨论人物的动作和事件的逻辑呢?我们下面有这样几个分点啊,为什么我们要来探讨这个我们的作品当中的人物,他的动作和事件的逻辑性呢?第一,真实性即逻辑。

刚才我们讲真实性,记逻辑,只有逻辑,我们就认定它是真实。没有逻辑,逻辑混乱,我们认为它是不真实的。所以我们需要探讨逻辑性,因为我们需要在文艺文,文学作品当中感染别人。你要感染别人的前提是别人要先相信你,相信你的故事,相信你的人物,相信你人工所做的一切。第二,第二个小点,现实生活是存在自身的逻辑呢?那个存在主义哲学创始人啊,沙特就说过一句话叫存在其合理啊。存在就是合理的。其实这句话很适合用在我们的创作上。现实生活当中,任何一件事情,它都是自身自身成逻辑的,所以刚才我们说,你不用去讨论它的合理性和真实性。

它都是合理的。甚至现实生活当中有很多偶然事件,可能都有某一些必然信在后面支撑着你。比如说我老站那个地铁二号线的,碰见一个女孩,一个美女,诶,老碰到他这个偶然性。但如果我们透过这个偶然性去仔细去研究一下那个女孩和我,我们就发现可能会有很多共同点,包括住在某个地方,包括在哪个地方上班。因为你的距离啊,取决于你起早或者赶车的那个时间嘛,你去坐车,乘车的时间嘛,或者性格,比如说性格会决定我要坐车头还坐坐车尾。我可能就有一个习惯,它内在一定有一个必然性,就是偶然事件也藏着某些必然的支撑。换句话说,现实生活是具备逻辑性的,是具备它自身的一个体系,一个因果体系。正因为有这个这样一个前提,所以我们说我们现在呢,要写什么东西,要像生活一样真实,你就是找到那个必然性,找到那个逻辑性。这第二,第三。

那么,为什么我们写故事的时候要讲逻辑性呢?第三,为什么我们要讲故事的时候要强调逻辑性呢?因为故事是我们编的,你就是把生活当中的一件事儿,你完全拿上来的话,也也可能不够,你可能会加工一样,你可能会删点一些东西,或者你可能是在你讲述这个生活当中故事的时候你有疏忽。所以使得我们这个我们讲出来的故事呢,可能会丢掉一部分逻辑性,那么这个时候你就需要把它这个逻辑性找回来。或者找到他。这个过程我们在创作当中叫做合理化。像合理化,你只有把一个没有逻辑性的,或者逻辑性缺失丢掉的,把他的逻辑找回来,你才能让他合理。第三个,那可能有的同学就会问第四个问题,就是说,为什么我们不直接去磨起生活呢?那不是就很好吗?既然是要逻辑性,我我磨写生活就完了。对,这个没问题,但是生活毕竟是多数情况下是平淡无奇的,在讲故事呢,我们要尽可能要讲的精彩,这是我们写作或者创作的一个一个基本的要求。

你你的平常的生活和我的平常生活是一样的。我讲一个我平常的生活让你听,除非你跟我是好朋友,你不死你,你不想伤我面子,你还硬着头皮听?你要是不无关的人员,你听什么跟我有什么关系啊?你这个太平淡了,所以我们要讲的故事往往是不平淡的,要想更精彩,那你一想更精彩的时候呢,你就在虚构,你就在编。所以我们不可能去磨写生活,我们,我们不可能简单的去磨解生活,于是就带来了第五个问题,那为什么一编故事我们就把逻辑给丢掉了呢?这这个,这个,怎么回事呢?那是因为我们编故事的时候想让这个故事精彩,所以我们就往往会需要找一些新奇的东西。新奇怪异的东西,抓眼球的东西,我们就想让这个矛盾更加极致,人物性格更加极致,事件的发展这个体折啊,突兀跌宕,你在这个过程当中,你就有可能丢失。都是道逻辑,很容易丢掉路径,所以这个事是也很正常。所以那么我们就带来第六个问题,或者第六个说法就是我们,那么我们要做什么?其实我们要做的就是有一个奇特的设计,并且把它合理化。

所谓合理化,就是给一个理由,找一个依据,就是逻辑化。你比方说,我们写一个女的和一个男的,这个男的呢就喜欢这个女的去追他,这女的呢就不喜欢这男的,就老想跟别人好,或者老老老看着,就三看着那三高。然后我们就写这个男的追了这个女的十年,这就是我们的一个一个一个设定,因为什么呢?因为十年才好看啊。你说这个男的追了这个女的三天那个意思呢?就这个这个,根本不值得去讲这个故事。但你说这个男的就是那个女的十年,那你就觉得这个很执着。但是给一个理由啊,这十年当中肯定发生了种种的事儿,包括这个女的很可能结了婚了,后来又离了,理论还不一定跟他好。

那你要你还追你?你,你疯了,你,你傻呀你,你总得给个理由吧。这个理由就是逻辑性,就是合理化。但是我们现在往往看到的就是我们只知道这个,或者我们硬性的要塞给观众,他就是追了十年哎,他就是追了十年哎,我有一个邻居,他就追了十年,但你没有挖出来啊,你那个逻辑性没有挖出来啊,观众不知道啊,所以就不真实,所以大家就会说不可能,怎么可能嘛啊,讲一大堆不可能的理由。观众是靠什么,是靠他的经验,人生经验来判断。但是人生经验是普遍意义,普遍意义它绝对有指导作用,但是不是指导所有的东西。

你找到个性化的东西没有呢?找到了就合理了,找到了就真实了,找不到不真实就所以我们说,为什么我们要在这儿来讨论人物的动作和事件的它的合理性。真实性,要跟他找进去,这是第一个大问题。第二个大问题呢?我们来研究一下什么是动作和事件的合理的依据。就我们要想做这件事呢?我们研讨一下到底他什么才是啊,这个事件的逻辑性,什么是这个动作?事件的合理和依据?合理的依据。那么我们大概总结了这几点,第一点,人物的动作要符合规定的情景,这个动作是大的动作,不是指小的动作啊。小的动作可能是肢体,肢体的一个动作或者表情语言,这就是小的动作。

但我们指的大的动作,其实是指的行为抉择啊,决定行动是指的这些,干什么,他干什么,他去干了什么?人物的动作要符合规定情景。这是什么意思呢?就是说,人在一个情景下,他可以做得出来。这个工作在另外一个情景下可以做出来另外的动作,或者说在这种情境下不可能做出某一种动作。或者在别的地方才能做得出来。这是完全有可能呢。你比如说你设计一个男人扇了一个女人一个耳光啊。

这是呃形体动作,但他也表现了一种愤怒,一种摒弃,一种否定。那你这个这个,此时此刻,他这一耳光一定要扇得出来。就我们经常看到的就是很多剧本,就是就是我们所谓的叫做叫做呃狗血剧,就是你上过来,我上过去。对,但是你觉得不太可能打不起来,那么你就要规定给他规定一个经济,肯定有前因后果,肯定这一这个是火山爆发的一瞬间。可能在之前他忍了30年了。

可能不是,不是,不是。一一耳光这一刹那,对吧?你,你要把这个说出来,规定停止,你要告诉他,而且这个忍了30年,为什么今天就没忍住,那一定是今天这个这个触发了,你给他写出这个规定的情境来,有一个特殊的行径,他就有可能会有一个不一样的动作。呃,或者反过来说,我们有的时候是倒过来设计的,是不是那个呃呃,制片人可能也这样要求,他看了你的剧本,说你太平了,你这个剧本太平淡了,你这个地方让他们打起来,这就给你一个已经给你一个高度,人家打起来,那要要要要,要出血,鼻鼻,鼻子要流血,他需要这个张力,或者需要这个这个这个动作。但是你写出来了以后,他又说不真实,不可能打不起来。那你说你,你这个制片人,你毛病啊,你你让我让他打起来,我打起来你就说不对。其实不是,最主要是你这个没有依据,没有给理由对吧?这就是我说的,你要给一个规定的情景。第二呢,人物的动作要符合人物的性格。人物的性格是什么?这个很奇怪,这个,这个,这个,这个说法,这这个概念很奇怪。我们经常在在写剧本的时候用知道这个这个词儿叫人物性格,但是呃,很多朋友是不太清晰这个人物性格是什么。

其实人物性格是什么呢?人物性格就是一个人物的特质,就他之所以是他,而不是别人的那个东西。但这个说法还是太太空啊,太大。这种说法不容不容易操作,所以我我经常去想一些操作的方法,所以我就想到了两个东西,第一是规定,你要规定这个人是一个什么人。规定是怎么呢?规定就是你就是**。我要这个人是个脾气暴躁的人,你规定了这个是什么呢?这个我们经常说有的人的他的这个性格特点啊,它是天生的,它是天生的。天生是什么呢?我们用有神论者的观点来讲,就是**造的。**造了各种各样的人,所以他就是各种各样的人。上,你知道他这个性格暴躁的人,脾气暴躁的人,他就是一个脾气暴躁的人,没理由上级就这么规定的。

但是呢,你要用科学的无神论的说法来讲呢,它就是一个基因,叫天生,也可以叫基因也可以,甚至这个基因还不一定是遗传。可能他爸爸妈妈都很温顺,都很那个温和,但他暴躁。为什么呢?因为这个人的那个呃基因,它是一个一一系列的东西的排序啊,可能是一个非常复杂的那个那个排序。这个排序当中,你哪怕是增加某一种杂志,某一种什么因素,它可能这个排序就不一样了。这个复杂的排序就规定了他就是这个性格,独一无二。所以我们说性格即命运。性格及命运有的人,他能发财发到多少,或者受穷受到什么程度,这个人当官能当了多大?有,有的时候是是,我们说就是命啊。那命运是什么呢?就是性格。你比如说,像我,我也是做过很多行当的,但是呢,我后来发现我基本既不能当官儿,也不能当老板,不,不是别的,也不能说人家当老板的就是错的,或者当官的就错的,就是因为要当官儿的那些一一些程序。

我做不好就做了,就不满意,我自己也不满意,别人也不满意,你也不能说那些就是催,就是吹牛拍马啊,或者是六七拍马,你也不能说那个呃,做生意的人每天拿着电话啊,大哥大,那个那个,这个,这个老这个处长,那个厅长啊,我们今天晚上吃啊,我们去拿点丸。你也不能说人家这就错,你只能说我做不好,我做来就不像我,做来不自然,我做来自己不快乐,所以我就放弃了。这是我的性格决定的,我这个性格可能来自于天上天,这个叫什么叫上天的注定,或者叫做性格的一种天生,一种**的制造或者基因的问题。这个在你的作品当中你就是**,你可以规定它就是爆炸。没理由,因为我需要一个报告的人,是吧?这一部分叫做性格的一个一个因素,另一个因素是社会因素。我们任何一个人,哪怕你基因再怎么样,你最后要要生存在这个社会上。你会变,你会一定程度的变。包括我们很多小孩儿长长长,长到那个高中的时候很逆反,长大学的时候还逆反,这个一到社会上,不用父母说哎,他就变了就对了。

还有的人,你小孩儿啊,差不多都走在犯罪的边缘了,让他去当兵三年,这什么?这社会对他的影响,而社会对他的影响这一块儿呢?我们在创作上也可以用,我把它用了,用方法叫贴标圈,这就是他的个性的成因。个性的成因。什么个性的成因呢?每一个标签其实都是共性,就像我们生活在这个这个社会上一样,我们都是在用共性在模我们的个性。而每一种共性的叠加就变成个性了。很奇很奇怪,这个这样,你比如说他当过兵,你就给他说当过兵就是你的人物小传里面嘛,你这样写他当过兵,他离过两次婚,这不是就有标签了吗?然后他长得帅,他就呃,这个会抽烟。

你每一个标签进去的时候,你发现这个人就出来了,这个人就活了。如果你认认认真真去设计他的这些标签的话,你发现这个人就唯一了,他就到到贴到二三十个这个标签的时候。当然,这标签不要自相矛盾啊,你说他是慢性子啊,你马上说他是快性子,他急性子,你这个这个很麻烦了,对吧?你只要是符合逻辑的,会自相矛盾的甚至你说他呃,遇到急薪子,他是慢用的,遇到慢性子他急薪子,这都可以,这都算不不算矛盾?但你只要贴着标签上二三十个标签了,你发现这个人就活了,你差不多就成成你的邻居了,你就知道他遇见一件事儿他应该说什么。但这个这个认识的过程可能还不仅仅是你设计的时候,可能还在你写的过程当中。你写着写着写着纸,你比如你写连续剧,写到五集的时候,你的人物就开始活了,因为你你不断的给他设计事件,让他去用他的,让这个特质去碰撞,最后反馈,这重要,他这个就活了。这叫人物性格。人物性格。

我们研究一下人物性格其实就是一种成沉淀,人物性格就是一种惯性。人物性格呢,其实就是一种习惯,那么你在设计人物的任何一个动作或者任何一个事件的时候呢。你只要符合他的这个习惯,就是合理呢,就是有依据呢。或者反过来,我们设计这个人杀人放火啊,放了人,放了火。我们倒过去找他性格上的成因,给他勾连起来,他就有合理性了你你就找到合理性,你就找到理由了。总而言之,你说这个人杀人了,你给我一个理由啊。他为什么杀人?我们说,为什么别人都不杀人,他要杀人呢?你在放了火了,为什么他放火了?你找出一个理由来找出他性格上的成因哦,果然其实我们在很多时候我们看新闻的时候也是这样的我们看一个新闻是一个儿子把母亲给杀了。

而且原因呢很简单,就是这个儿子在国外念书,又不好好念,在国外玩儿拿着父母辛苦,妈妈不是没有,没有父亲妈妈在辛苦前在外面瞎玩儿。然后他没钱了,就向妈妈要,妈妈在说你,我实在供不起了,你回来吧。在机场一刀把他给杀了,就把母亲一刀给杀死了,我们就觉得这禽兽不如啊,这人他妈妈太过分了,太太没有理由了。但是你如果把这个事儿写到文艺作品,能大家不会把不会用新闻去看,它就是你编的,你瞎编的。不可能,怎么可能呢?不是绝对的不可能,关键是你能不能找到他的性格上的成因。你找到了这个合理,你交代了,大家就相信了。你要是没有不真实是这样来的,你不真实的判断是这样来的是吧?所以第二个我们说人物的动作要符合他的性格。

第三个,我们说人物的动作要符合人物的目标,动机和意识,因为有目标的事情才是有逻辑的,没有目标的事情是没有逻辑的啊。我在看剧本,他看稿子的时候,曾经和一个编剧探讨过,有这么一个一个情节啊,有这么一个故事件,就是说这个这个也。夫妻俩其实感情很好,结婚十几年还有个孩子。然后呢,有一天呢,这个丈夫就跟妻子商量做,我有一件严重的事情啊,跟你商量那什么呢?呃,我们俩可能得离婚。这就是一个事件,或者这就是一个动作,我们俩得离婚。然后这你的肯定妻子就肯定很奇怪了,您问啊,为什么你在外面有人呢?你不喜欢我了,你总要给个理由拿这个丈夫就说了,说我在外面这个做生意,一不小心呢,这惹上了一些麻烦,甚至这些麻烦呢,就可能涉及到一些权贵啊,或者涉及到一些黑社会。那么现在呢,他们要来要报复我。

所以呢,我想保护我的家,所以我想你跟我离婚,你离婚了以后,你就不是我的妻子了吗?不是我的妻子,那她要报复就报复我呗,就不要报复你了。这是什么?这是他的动机对吧?他是想保护他的妻子,但是这个话让他的妻子觉得不相信,他觉得这个事儿你要,你要。呃,遇到这样的麻烦,第一是我不会退却嘛,我们是一家人,我要跟你站在一块儿。第二是你要躲避这个灾难。其实是就就算你给我脱了干系,但是但是他要报复,完全还是有可能报复的。更何况你还有儿子,你还有父亲,就算我不是你的妻子,是吧?说不过去这个理由。那么事实上呢,这个故事的内核呢,是这个,这个账户呢,是谎称他遇到麻烦真这个故事的。那后面是这样,他是怎么呢?他是得了绝症,他得了绝症以后呢,他想就是说我,我这个绝症得了以后我要治病,我老婆又跟我感情又好,那我老婆要跟我要要给给我治病的话。可能会把家给拖垮了,经济给拖垮。

所以我要想用这个撒一个谎,跟他就解除婚姻关系。以后呢,我净身出户,钱都给他,然后我自己走到一边去,悄悄的去死啊。那么我就保护了我的家。第一个层次你很难说服妻子,而第二个层次你很难说服观众。他怎么会这样做呢?不符合常理啊。一个一个人得了病,首先想到的是什么,其次是什么,就不可能想来就说我要死,然后我把钱全给他啊,我还躲开,这个就叫做没有理由,没给理由。这个能不能给理由我也不知道,但是至少你要给我们理由。如果说你给得了理由,你这个就是让我幸福的,是让我感动的。

你要是不能给我理由,我甚至觉得这个这个男人怎么那么傻,智商不高,智商是啊,这个是问题。所以我我,我看了大量的剧本,大量的类似的这不,不,不,一定是这个案例那样类似的问题。我们的编剧太想做一个感人的故事了,他想做一个极致的故事了。所以我们涉及了很多极致的事件,极致的行动,极致的动作。在每一个极致的中的后面,应该藏着一个一个理由,而且这个理由必须告诉观众,必须有一个依据,必须有个支撑,这个没有。所以我们说第三人物的动作要符合人物的目标,动机和意识。

他这个这个人至少在想说服他的妻子的时候,她的她要达到的目标或者目目的跟他做的事儿是没有关联的。所以他不能说服他的欺负。再下来,他真真实的那个目的和真实的这个行动也没有必然联系,至少是没有找到这个必然联系。所以我们感到很困惑,不知道他的真实性如何,不相信很难感动。第四个小点,人物的动作要符合情理。这个是一个常见的现象,就是说,呃,情侣是什么?情侣就是人生体验,共同的人生体验。你越是写大家都共有的体验,你越是容易被别人相信,越是具有移情的作用,让别人跟着你的故事走,跟着你的人物的情感走。所以为什么我们说有些题材已经被别人写,已经被很多人写烂了,还是有人写?比如说加强里转婆媳关系,夫妻劳顿小三儿为什么写这么久还是有人写呢?就是因为这种体验在生活当中处处可见。

人家相信,所以我们说,任何一个人的动作,你要符合情理,平米就是人的共同的体验啊,或者说多数人,我,我那个上面写错的不是多少人,多数人,多数人的人生体验。但如果你一不小心写了一个很偏的行业,很怪体的性格,那你就更需要提出提出一个个性化的理由。所以我们说第五点,人物的动作要符合社会属性。刚才我们不是讲了吗,人物的性格,它有一个社会成因吗?那么这个社会成因呢,有一部分是体现为呃,看得见,磨得脑的社会属性。比如说这个人是当官儿的,正是草根提名,这个人就叫这叫阶层,阶层的职业,他的职业的不一样。你写一个急救室的故事,医院急救室的部署。

但是你写的东西跟急救室的那些最常见,最起码的那些,那些职业的特征都都不相吻合,那你就缺失了真实性了。所以你要符合它的社会属性。那么社会属性要符合的话呢,你就要去调查研究,你要去采访,你要去搜集很多细节啊,包括这种这种社会属性,还包括啊,比如说民族,肤色啊,比如说背景文化,文化也是比较大的。财文化是什么?文化就是习惯,有我,我把它简单的说说,文化就是习惯,而且是一群人的习惯,一群人的习惯就形成文化,就一群人习惯于早起早睡,这就是这群人的文化。一群人习惯在哎春节的时候放鞭炮,那就是他们的文化啊。呃,感恩节啊,要吃火鸡,这他们懂。

嗯,这文化就是习惯啊。当然这个这个习惯可能带有相当大的人文价值啊。人文价值不是简单的习惯,比如说天天刷牙,是不是文化,那就谈不上,那这个这不不,没有多大的人文价值,所以这个谈不上是一个文化。所以我们刚才说第五,这个人物,人物的动作要符合它的社会属性。所以我们说这些东西综合起来,就会可以成为一个人行动和动作的依据。找到它就找到了合理性,长不到,那就不合理。那么我们现在讲第三大点,第三大点说,我们应该怎样做才能算是给一个理由或者依据呢?我们怎么样做才能算是给一个理由和依据呢?这个是一个,呃,也是我,我没有写完是一个是时间问题,一个是因为我。我还是一个开放型的,我希望跟大家一起来探讨。

换句话说,我们应该怎么做才能够完成这个任务,就找给人物的动作找到依据,找到理由是吧?第一是一个观念,我觉得这个观念希望呃给大家注意,这是我的一个一个提法,也是我的一个体体会。呃分享给大家,就是我们常常碰到这样一个现象,我们拿出来的作品给别人看以后,比如说不真实,不合理,那么面对这样的质疑,我们怎么办?这是一个有一个关键的问题。通常情况下我们会服软,当然也有一部分我们会狡辩,这这两种都不好,对吧?人家说你这个不合理,人家说你这不真实,我就开始狡辩,其实其实我是讲到的,其实那个原来是怎么样的啊,那就是你在狡辩,其实这个没有用。人家你如果给一个人看他直觉上不真实的话,你要相信他的直觉是很有价值的,包括他这个,哪怕他不是一个专业人士,他是一个普通的观众,因为最终我们写出来的作品也是给普通观众看的。不是给专家看,或者专家只是普通观众的之一,对吧?所以我们别人有什么质疑是非常重要,非常重要。

你必须仔细的去,谦虚的去听,仔细的去分析。但是第二个可能是我们就是服软,我们就给他拿掉了。这个人物怎么可能打他?那打那个女的一眼,我这男的怎么可能打他一眼?那算了,我不打了,那我就随便说一句就算了就弱化了。哎,这个怎么搞的,这个,这个怎么会?他他要要这个治病。呃,他不想治病,他想自己悄悄的死他,那我就拿掉。

我就听见你,如果说你在剧本当中有五个这样的东西,被别人一批评,你就拿掉你,这还你还有作品吗?你就没用了。所以有一个观念不是轻易的放弃,而是要迎难而上,就明知善有偏向虎山型。你说我的不合理吧,我就合理化呗。你说我没有理貌,我马上给你找完。我现在找不到,我晚上去找了,我明天再找。我尽可能的找到一个理由,找到理由就叫合理化了。完成合理化了。

如果实在是找不到,那说明这个设置可能真有问题,那可能换一个。但是记住,换过来的还是一个要极致化的东西,还是要一个极致化的东西。你不能把一个极致化的高,很高级的东西换成一个很低级的,把一个很精彩的换成一个很很平淡的。那这个就完蛋了,明明你最后就是我。所以我说这一点有个关念的问题,有个关键问题,我们不要怕别人说我们这个不合理,我们也不要去狡辩它是如何合理呢。我们也不要轻易的放弃这个不合理,因为我们要的是这个戏剧效果,所以我们晚上就就就强调这点啊,先要服从我的戏剧任务观念就是什么叫技术?我们要达到的一个效果,我达到了一个目标,我要写一个一个普通的那女性,一个女孩儿如何变成一个大家族的掌门人。这个过程我要写,这是我的戏剧任务,那么我要写这个戏剧任务的时候,我肯定要写它经过了很多磨难,起码有十个磨难,这十个磨难都是一个比一个还厉害。这个,这,这是我的戏剧任务,我必须要完成的戏剧任务。我要服从这个戏剧任物,去设计我那些东西最近的动作,然后再去合理。

而且作为编剧来讲,你要挑战自己,你要挑战自己的那个高度。当然你这个高度是可调的,不是死板的,你要尽可能的去设置一个高度,这个高度是你不是轻易就摸到的,你要通过一下努力才能摸到。当然你也不能设计的太高,对吧?你说这个高度我放在月亮上去,那我跳跳跳就肯定放弃了那不可能的事情。摸到它是吧?我设置一个高度,而且这个高度要不断的提升我这我第一个高度是这样,我摸到了下一个高度,我再次高一点,我再去摸就难度。每一个难度其实都是不合理,但是我最终就要把它找成合理,这就是一个编剧的本事。

其实我们在看电视的时候,看电影的时候也有类似的体验,我们觉得好编剧在挑战我们观众的那个那个高难度。高度哇,设置一个难关,怎么可能过去啊,怎么可能过去啊,绝对不可能的。肯定完了,这次这个是这个主人公死死定了,结果他愣给了,写过了,而且还合理。下一个又来了,你又觉得不行,这次肯定死定了。这就是本事,这就是我们要要的东西。这是一个观念,一定要记住,这是一个观念,不能够轻易的退让。人一上来说你这个五个都不合理啊,其实这是很正常,就你反过来,你当编辑,你当这个制片人,你你一样的,一上来一看幼稚可笑,不可能,你,你起码的逻辑都没有,你肯定一大堆这个问题,然后马上就觉得这个不行,且慢,不要天着急的否定自己,慢慢来,尽可能的把它勾连上我。我举那个母亲,母亲那个例子,就就就是这样的母亲,母亲那个电视剧可能在座的有一部分同学看过啊。

他有很多,就是赵忠林老师自己设置的难点啊,因为那个那个儿子这个没有随大部队回来,然后可能他是参加游击队或者是参加共产党。然后他那个小儿子回来以后,他他那个他父亲上去就给他一耳光啪,这肯定是让观众觉得突兀的,或者感感,感觉到不能接受的。这个儿子回来嘛,你肯定是拥抱然后流泪,然后儿啊,你去哪儿啊。哎呀,都我们多想你啊。你这是常规嘛,但为什么要来这一下呢?这是他的戏剧效果,就是你老是那样,老是就这个儿子也回来也这样拥抱流泪,那个儿子也回来也是这样拥抱那个女儿回来也是这样腻不腻味啊。是吧,来点新的吧,是吧,所以给她眼光这个是赵中心老师自己给自己设置一个难题,一眼光弯完了以后呢,他还能够给你说回来啊,就你这个儿子,不是我的。你不像,你不知道你老爸,你老妈在这里为你操心吗?你看你又觉得又合理了。这个人的表达总是各种各样的,就是那那一刻,他你觉得又又又说得通,我又说他那个呃,前面那个故事,前面他那他那个前妻,第一个妻子,感情很好,在家里面地位也很高,结果得了重病,医生给他写了四个字,料理后事,就是不要治了,没有药方。

这个就是药方,料理后事嘛。结果那个小孩儿呢,又为又识字儿,他那小孩儿已经上了学堂了,就把这四个字念出来,念出来那个临时垂死的那个那个呃。他妈妈,这个呃,侯志红的妻子就听到了,听到以后觉得就绝望了。但是呢,虽然绝望,他就是咽不下这口气,就就是就是死不了,他就有个愿望,就说我要在我还有一口气的时候,我要看着侯志宏取进一个新的老婆来。这其实也是不合理的啊。我们觉得不合理,你怎么可能这个?你还没死,你就把位子给让出去了呢?死了都不愿意让出去,还不要说活着。这就是一个拧巴的东西,但是他愣给他写回来了。就是他说我呢,就是担心我儿。反正我知道侯志红不是一个省油的灯,那肯定要找的,是吧?那与其让他随便去找一个,还不如趁我还见来。

还有还有一口气,我看着他找的是谁,至少找找的那个人不要是尖嘴猴腮,然后对我儿子不好。诶,看到这个诶,金国秀,他觉得我就要他了,因为他觉得这个人面善,觉得是一看就有缘,一看就是一个呃,就可以称姐妹,一看就可以给他儿子当好一个后母来。果然后面那个确实是一个好母亲。好进吗?那就他就给他写回来。这就是我刚才说的,你必须要有一个理念,你先要服从于你的那个呃戏剧任务,然后你再去找它的合理性。第二个呢,就是在合理化的过程当中,我们不仅不要去削减它的那个戏剧强度,但是张力还要去强化,就是你我们涉及的很多不合理的呃洞种。其实我们都有一个初衷,就是想让这个故事精彩,那么你在合理化的这个过程当中,你一定要小心,不要合理了反而不好看了。

所以我们有一个选择,就合理和好看,或者合理和精彩,或者合理和奇特到底要什么?当然我们要奇特加合理,但是我们在选择的时候,往往会有一个难,一个一个选择难点,我们会为了合理而消减,抹平那个奇特。但这个思想是错的。我们的合理化只是为了找一个理由,找一个依据,找一个逻辑勾连,不是消减。如果如果是这个过程变成了消减它的张力,宁愿不去合理化,或者说扔掉这个东西重新响应。但是讲的那个还必须是好看的,精彩的,奇特,这样才能符合我们的需求和需要。那么这是两点,这是观念上的两点。

另外有一些就是谁经验分享的呢?你是怎么样去让一个东西合理化很多很多?这个新编剧跟我聊天,跟我那个交流的时候就说,陈老师,你说的这些我都懂,我听起来我都明白,但是我一做的时候呢,我就就做不到了。但这个其实也正常,就就包括我自己,我知道我也不一定做的好,就知道离做的好还有一个距离,这是正常的。但是另一方面呢,我们也说其实还还应该去探讨一些实操性的东西,怎么样去做。那么我有一个呃,经验,其实也不是你可能也有很多编剧也这样做,我们不是听过一个一个讲座,是那个孟杰老师说的,就讲讲那个体验派,像体验班的写作。其实事实上呢,很多的逻辑你不用去学过逻辑,而且我我发现就是我们编剧队伍里边女编剧很强。很强大,女编剧写了很多优秀的作品,或者有很多优秀的女编剧。女性相比男性来讲,逻辑性是要差一些。

有一般情况下,一般情况下,所以并不是说你必须要去学刑事逻辑,或者你逻辑得考一个高分。不是这样,那么办法你要去问一问那些女编剧,你就发现其实他们他们的办法跟我现在的办法是一样的。就是去体验,或者是去扮演角色,扮演而且是多觉。这半年多角色外,你就想我是张三,我是这个丈夫,我现在就是这个账户。而且我是我是什么样的一个丈夫,我以前是干嘛的?我,我那个受过什么教育,我脾气是什么,我是么,所以我现在就是他,我就扮演他。于是我要打他一耳光,这为什么打我打得出来吗?如果你发现打不出来,你先不要想。呃,那就我就不打了。不,你就要想我,你就要打。

但是你怎么能怎么样的事儿,我才能让我打这一耳光?你去搜索搜索你的经验,直接的和间接的经验怎么才能打打出这眼光来?一个理由不够,要加两个,两个理由加三个。哎,最后终于找到了。然后这个东西呢,你就把它融进你的故事里面去。对,这还不够啊,你还要想反应啊。所以你要扮演那个女的。我被打了一耳光怎么办?我会怎么样啊?你不要轻易的去想呃,别的电影或者别的电视剧,那样的话就容易雷同。你去想,如果我是他,我会怎么样?你不要想,一耳光打过去,然后这个女的就大吃一惊,摸着脸,然后瞪着那个男的说,你,你居然敢打我,我跟你离婚。

这都太一般了嘛,他太,你要想你如果被打一耳光子会怎么样?对,就就总而言之就会不一样。你毕竟是一个人,你毕竟一个特殊的人,你不是那个电,那那个电视剧里面那个人,所以叫多角色扮演。你用多角色扮演,你就能够尽可能在创作的过程当中就已经完成了或者部分完成了这个逻辑的勾连。这种合理化和依据的寻找。这第三个我们要讲的就是多多角色,半年解决这个问题。第四个,第四个我们要讲的其实就是一个检验,检验的问题就是你要,你要把你的设想和故事讲给给你听。然后注意听他的一些反馈,尤其要注意听他觉得什么地方不合理,什么地方没看懂。这是个检验,有的时候我们心里很清楚,但是我没有交代清楚,我没有,我们又没有写出来,或者没有写全面,所以导致了理所当然。你觉得观众理所当然的就应该懂,观众理所当然的就应该同意认同。

但是不一定,当我们把你的作品,把把我们自己的作品交给别人看的时候,或者把这个故事讲给别人听的时候。你你有一个很重要的任务,除了问它好不好看以外,你用有个任务叫问他,你觉得这个故事真实吗?你相信他吗?你觉得哪些地方还不清楚,没看懂或者觉得不合理。你注意收集这个东西,你注意收集到之后你第一个反应不要去辩解,第一个反应是肯定是我没有做对应。肯定是我没有做好,所以反过来去找那些依据和勾连啊。今天的时间关系我就不多讲了,就讲这些。今天的这个题目呢,也也是创作实践当中的一些事。呃,总结出来了。那么现在还有一些时间,我们还给给这个三课钟嘛,给45分钟,因为我我讲课一般都是有有这个一小时的课和一小时的提问啊。这样比较好,就尽可能跟大家有有限的机会多交流一些,请你踊跃的提问,不要冷场,有有问题的请提出来没有?如果还没有想好,不要害怕,不要,不要那个害羞。

如果没有我的话,我会有其他的话题,尽量的进大家的话题。举手,该地图。我现在有一个可能是跟有点拖的一个问题,就是怎么把手上的素材转成我需要的那个。我拿过的第一个素材是一个说如果他的话,是一个他的角度,真的需要一个敌人人生的角度,我把它写成,但是他给我的一个角度是,他本身是这人跑过去了。他写的是我在路上看到的风景的话,下面需要的是一个满层,看着他跑步。这座嗯,继续的啊,可能跑的时候电杆挡挡有一个这个你是一个小说要改剧本呢,还是说是一个你采访了一个人,然后呢项目,然后那个就是接速弹,我消改,我想换成一个我的第一事情,你的第一视角。呃,我个人觉得不是很重要,就是我,我,我不知道我没有,有没有听懂你的问题啊,就是说你需要一个呃,你作为讲述者来讲述他的一个一个方式。是吧?就是我的主人公,我的主人公扑到屋里边,他去跟这个款格来去做做做做一个互动的嘛。我拿到的是一个反折的资料啊,我知道了,就是说你拿到一个素材,这个素材很可能是一个人的采访,或者是一个人的回忆录,或者是一个什么什么。

而那个那个呢,他是第一人称写的是吧?那么你现在要写成一个电视剧或者电影,那么你要有一个新的视角,这个我觉得他呃,我,我先,我先说一个前提,一个大的观念就是呃,电影和电视剧呃基本上是呃,第三人称,第三人称来写,哪怕是有第一人称的那种,这话外音就啊,我讲我的故事啊,我和我父亲的故事,我都哪怕有这样的话,因其实在任何一个电影和电视剧当中。都是一个客观的展现,没有主观的东西。为什么呢?因为我们看电影和看电视剧,就如同我们看现实生活的别人的事儿,不是自己内心世界。所以呢,你,当然,你可以看的时候是有一个人在说他的故事,但是最终你看到的还是一个客观的东西。这是一个第三人称。首先第一点就是呃,我想回答你的问题,第一点前提是呃,你不管,不管你拿到的素材是什么,你都在写第三人称的故事,不是第一人称,这是第一点。

第二点的话,当然那个我差异句是第一点,就是如果你拿到的有第第一人称的的话,外音的这种方式呢,其实它只是一个花,这一一个花招,或者是一个相对视角。相对的,就是说,如果他是一个我怎么怎么样,我怎么怎么样尽量的,这个电影里面呢,是他看得到的东西才才表现,他看不到你尽量不表现,但是也不一定少量的客观描写,比如他看不见的也也表也表现了,这个在电影,电视剧里面也常见哎,因为讲述的故事有的时候他也可以听别人讲了。对吧?所以这是第一个,第二个的话,你你要转这个视角其实也不是太难,就是你你在脑子里面想这件事儿,我要把它讲述的东西全都变成可以演的东西。可以演。你知道有些东西是不能演的,那你就不用提标签能演的。所谓演不是一定是演员的演,包括就是镜头能够拍的下来。你比如说他心潮起伏,如这个,内心如万马奔腾,这个你就没法写,或者说他在讲述的过程中说,我用了十几年才练就了这个功夫。如果他是这样讲述的,你在画面上面,你就没有办法说十几年你没法去表现这种东西就拿掉。

你要表现的就是很具体,就是说你就就设想你可以看得到的某人进来碰到某人啊,干了什么东西,讲了什么话,那个又回什么话,最后他们做什么了啊。完了再讲第二个场景,怎么怎么就把它变成这样一个场景,一个场景可以演得出来的东西就可以了。我不知道这个问题回答了没有,如果是没有回答的话,下来我们再交流。还有别的。哎,先先这个啊,比较一个一个。问题是我现在正在,但是那转落相当于一个人人的一生的三个。

到福力的这个故事,是因为他这个是因为一个建筑性人物给主人公引起,但是在第一步中是个现实性的人,跟主人公司看起来好像是两个,主要不是它的。但是到了第二步,第第三步就是建筑性人物的别。那么在这种情况下是接触,肯定个缺陷,是缺陷。哎,我复述一下他的问题,可能有些同学没有听见,他是说,呃,在他这个故事当中,有可能有三个段落,这三个这,这三个段落可能是三个时期嘛啊,三个历史时期。然后呢,这三个段落它是一个整体的故事,这个故事呢是由一个讲述者来牵线,一个讲述者来牵线,那么这个讲述者呢,可能在第三个段落的时候就没了,没他了,这个在结构上肯定算是一种缺陷,但是呢这个事儿是这样的,就是你要让他出来也不难,就是你哪怕结尾的时候给他一场戏就完了。他死了没死的话,他就应该讲完他这个故事必须讲完,那就不用这个线索人物,那就不要用这个线索人物,它就不成其为线索人物。主人公为什么能发生这么强悍的故事,就是因为他这个神仙给这个人以没问题啊。他不一定是线索人物,他一样可以,就是有一个人物出来。嗯,点了他一下,然后又在其他几个关键时候都点了他一下。

但这个故事不一定是他讲的,那故事就可以你讲了就换句话说,这个线索人物是我们,哎,他就不是主人公,就是说一个限制性人物,就是整个故事就是应汤产生一个劣势反应没有问题。这个他最主要。我们现在要解决的是他要不要做线索人物或者讲述者,他要不要做现讲述者。对,如果不是讲述者,仅仅是线索人物,他也可以断,没有关系也可以断,这个不算接。如果他是讲述者兼线索人物的话,他就应该最后要讲完这个故事,要讲完。

如果他这个线索人物无所谓,因为在一个故事当中可能会出现两个线索人物的,都有可能还有呢,线索人物和主人公可以是两个人,你比如我的父亲,母亲,我们看了半天,那个我没有什么印象,其实是孙红雷演的,现在大迷金,以前他演那个角色一点印象都没有。因为他的主角是他的父亲和母亲,是吧?还有还有好几个问题,我先问一个两号人家,对,就今天我们可能也会编辑工作人都会碰到一些小说。这个拍的,一些这个作品啊,作品就是我们增享一下就是,比如就来,嗯,一小时多的那个春天。嗯嗯,但最长的那个我没看,肯定我看的是电影院放那个。嗯,这个是很好的一个话题,就是这个长篇小说啊,或者文学作品啊,就是文学作品如何改编成影视作品。这个尤其是长篇小说改成一这个电影就是比较难的一件事儿。如果你一个层面要改电视剧还好一些,最主要是从篇幅上来讲,你肯定要要大量的减少这个,这是一个客观的一个需求,是吧?电影再怎么说两个小时,两个半小时,再长也不能再长了。

一般的电影是呃,一个半小时就90分钟,那么你在篇幅上就要大量的删减,这是一个任务。第二个任务呢,你在样式上不一样,讲述的方式上是不一样,就是说你你那个小说是可以任意,什么方式都可以,日记都可以,连那个什么呃呃,对话也可以,什么什么都可以,就这书信也可以,都是可以是小说,小说的形式可以是任何一样,但是电影的形形式就比较有局限性。必须是讲故事。所以第二个事情呢,除了篇幅的缩小以外,那就是把故事拎出来,或者说故事不不清楚,你得把故事重新讲清楚。换句话说,这里面有一个欣赏习惯问题。欣赏习惯,你你打开一本小说的时候,你的确是在听他讲故事,但是你你这个听是听的时候,你的心态是是不一样的,你这个小说你不可能一下看完,你可能随时可以拿起来看,随时可以关掉。你上厕所你也可以看,睡觉之前也可以看你片儿,是吧?所以这个任何时候可以开始,任何关掉关掉。你没有什么太高的期望值,也没有什么特别严格的那个那个啊,模式就是你的欣赏模式,但是电影不一样,你坐在那个电影院里面两三分钟,如果不不发生点什么事儿,你马上就坐不住了,不耐烦了是吧?这个就讲故事的方式不一样,是吧?是第二点,第三点的话呢,视觉化的问题,有大量的小说是有心理描写,景物描写,呃,甚至比尼,比喻啊,修辞方法很多啊,对比这些东西,有的时候在视觉上很难视觉化,那么这些东西是没有必要的。

或者说你把它的精髓拿到,把它风格拿到,然后最后变成你的视觉的故事,你的一个视觉的故事。这是第三个,另外一个就是就是提炼的问题,提炼那个那个。呃,白白鹿原我我看到了很多很多这个评论,觉得那个完全没有改好,或者说王全把这个故事呢,他提炼成了一个啊,什么那个叫什么小鹅田小娥的那个什么就是男女关系啊。先这样。嗯嗯,他这样做的话呢,他是他,他的出发点比较简单,就是说这这个东西是故事,这个是故事,因为我们通常所所说的故事就是人物关系。当然这个人物关系它带有性的色彩,那是另外一码事,但是它这个确实是故事。田小娥和那么多男人发生的这些事儿,它就是一个故事,所以这就是我刚才说的故事化。

但是呢,这个提炼的过程,它可能丢掉了另外一个东西,就是白鹿原,他其实是在写一个重大的一个主题。就是土地,那么这个在里面是有设计,但是被淡忘,这个提炼是至少是不周全的,是吧?这是我我,我说的这个关于小说改变,当然还有好多别的这个说法或者是你要注意的,但至少这几点是应该是特别注意。还有别的。还有,你再问一个啊。您现在主要的可能我们接触的有一些有红色体,嗯,就是嗯,很多很多不方的,他们很怕说相像啊,或者汉奸的就停在了,那么这个问题也会应该是会在哪,然后比较嗯,判断的话,那比如说应该是个人的嗯,然后专家评定拿回来改。嗯。然后在这方面的话,嗯,比如说像那个正面人物,可能是那个正传达,嗯,是不是这个这种概念就是对你现在说的这个问题?这可能这个我我诉述一下他的问题,就是说当当我们接触到红色题材的时候,或者说历史题材的时候,会有一些审批上的呃,一些一些禁区,或者审审批上的一些呃,不成文的一些,一些。

前几年有张震龙,他学的学雪白血红吗?那会儿对他说,血,血肉。但是这个对他,这个这个事情,它它是几个层面啊,我们我这个题题目也是很好的题目,就是我们我们中国是一个这个审批制嘛。或者说审查制嘛,而且这审查制的话,有很大程度上是政审,我们我也参加了很多影片的查,比如说现在相当一部分相当于对一部分的电影不是在广电总局身上了。是在北京广电局,那么我也是作为省审查委的一个评审员之一。那经常我们去看的时候呢,很多影片都过了,其实不是因为它的水平过嘛,而是因为他的政治上没问题。这个是一个一个大概念,就政治上有问题没有,政策上有没有问题没有呢?这里面有硬的指标,也有软的指标。所谓硬的指标呢,就是说你只要涉及到啊,这个执政党,社会体制,你涉及到这样一些东西的,包括现行的这个很多制度的这个,你要涉及到否定,可能是是是不能通过,这个不能通过呢?他就这个也不难理解啊,不难理解,就是说现在目前来讲,也就是共产党的这种执政方式啊。他注定了,他希望你不要说他的坏话,是吧?你要说坏话,他不让你说就行了,因为权利在他,对吧?这是一个另外一个呢,就是软指标,软指标是比较麻烦,软指标就是你刚才说的,它有有每一个人不一样,掌握的尺度不一样,你比如说这个大的指标我也,我也没违反。但是呢,有些东西模棱两可呢,那你遇到那个审查官,他就觉得他保守一点,他觉得哎,这事儿不能上,为什么?因为你上又惹麻烦,是我的麻烦,我还官儿还当不当啊?我将来我还吃这碗饭,我还吃不吃啊?而且捅捅皮肉捅捅大了,以后,不光是我,我的领导都要怪我,因为他也有领导责任啊。

所以这个他就有很多尺度,就就被掌管这个事儿的具体的人就给严格化了,不是中物放松化了。所以这个就变成了什么?我们在写作的时候很谨慎,就是说凡是他过于敏感的政治问题,我们宁愿不写过于这个这个敏感的。因为它是一个连锁反应,不是说你想不想写,不是说我有没有正义感,或者有没有一个追求真理这样一个。不,他不是这个问题,甚至有很多还不是这个党外的问题,是党内问题,他都有有这个问题,你比如这个人在党内,我们现在做的结论模糊不要去碰啊。那个事件曾经有过,但是呢当时现在在这个修订上都有问题,那我们宁愿就不涉及他是这个这个这种东西呢。

没有办法,这个是我们这个体制决定的,那么也造成了我们我们在写这种类似的作品,包括红色题材,包括这个历史题材,包括你刚才说的汉奸多了怎么样?对啊,汉奸多了以后,他有个舆论导向的问题。其实你写你写汉奸,你写多了也无所谓。本来那个时候就中国有相当大一部分一半儿的地方被日本人占了,这一部分,一半的一部分还得有人在管理啊,它不光是日本人,还得有中国人在管理啊。那这些中国人都是依附日本人吃饭的我们都可以把它统统叫为叫叫叫那个什么呃,汉奸那么你要是写这种人多了以后那观众就会有一个误导啊。他他担心啊,他担心天哪,那么多汉奸,而且汉奸还是好人,你看你还起来这,这其实是是一个误误会。这。但是呢,这个东西怎么样去突破呢?我我只能倒过来说,我的一些经验就是你看现有的在播在放的电影,哪一些是有突破的?你就照着那个志气,你比如说那个权永先写的那个啊悬崖,他写的伪满时期的事儿,那不全都是汉奸吗?而且照样仅写他的尽尽心尽责呢,对吧?照样也出来了。这是一个经验,就是说你看已经有的作品,而且有的已经有的作品,包括你说写医患纠纷好像不能写,是吧?但是新述他也写了,也也也有新医患纠纷呢。而且你看那个啊,人到40彭三元那个也写了,一问一问,纠纷拿红包,医生拿红包对吧?也有啊,你就照着那个尺度去行,既然他都通得过,你就应该通得过。

这是一个一个比较常见的经验。另外一个呢就是呃,我建议大家在写作品的时候不要行业化,不要宏观化,这也是我的一个观念,也跟大大家分享的,就是因为我们生长在这个这个新中国啊。我们受的是这一套教育,所以我们很容易写写故事的时候,当编剧写故事的时候,我们很容易把它宏观化,因为我们就是受宏观化的影响和教育长大的人。你比如说,任何一个人做了成绩,说这件事情我归功于我的领导,归功于群众,归功于那个我的同事,归功于党,归于人民,归功你就是宏观化嘛。就是,这不是我的问题,这社会,这制度的优越性,我们是社会制度的优越性。这些是我们长期受这样的影响,包括我们现在的审查官,他也是受这个影响。所以你写这个不就是反对社会主义吗?你一认这不就是不爱国吗?你写的他就把它宏观化了,那么这个宏观化的一部分责任要怪我们写成了宏观化。你可以写贪官呢,不是不可以写,你可以写坏医生呢,但是为了审查方便呢,你把它的上级写成好官,把他的院长写成好医生,你照样可以。

你其实不影响,无所谓你。你不要认为你的作品就就一定要肩负起抨击这个这个体制,或者抨击这个什么的那么大的使命。你不要想那么大,你就是写这个社会现象嘛,你批判的这这种社会现象嘛,你干嘛要一锅煮呢?你干嘛要说这个这个医生也是坏的,主任也是坏的,那个政容院长也是坏,副院长会卫生厅的厅长也是坏,你干嘛要这样写?没必要嘛你,你不外乎就是要想写一个揭露一个社会现象嘛,对吧?我觉得这个是我们我们的问题,有一部分是我们你就写一个人,写一个具体的人,这个人是如何从一个好人变成坏人的。从一个好医生变成个坏医生的,从一个好呃草根变成一个坏领导。你可以写他这个过程,你可以写有血有肉的这个人,但是你不要宏观化。宏观化还不仅仅是这个我,我我,我的建议是微观化,包括你现在写汉奸,你要是写,你说你一上来就说他是汉奸,当然他肯定你很触发他的敏感神经。

审判官的敏感神神经被你触动了,你就写。这是一个伪满时期的社会,他只是张三,李呃,李四,王二麻子,他只是担任了这个角儿,那个角,那个这个角色,那个,这个是职务,那个职务而已,甚至这个职务就是日本人控制下来。你就,你不要老想说他罕见,罕见,罕见,他就是一个人,但他确实做了一些汉奸的事儿,但他也做,做了一些人事儿,他也做了,他也是。他既是汉奸,他同时又是父亲,他面对他的母亲,他又是儿子。你写一个具体的人,而且恰恰是你写人的故事能够感动人。你写一个英雄人物不一定感动人。

郭民义,郭民义,就我,我不我,我就不太感动。郭明玉做了很多好事儿,我也觉得他是好人。还有那个陈光标做了很多好事儿,我就不,我觉得不感动,我觉得他的宏观化了。他老把自己的社会那个使命拉得很大,或者说媒体和官方把它的社会使命拉的很大。其实他如果是一个真实的人,身边的人我就会感觉他有好有坏,他干嘛对外人那么好?献血献那么多次,他为什么对自己的老婆不好呢?这是他的问题啊。

你如果这样一写他,他就可爱了。恰恰你写他,这样就可爱。但你要是老写他就是国民,就一什么都不顾,就全家人都支持他献血,支持他干好事,这这恰恰不可爱,一点儿都不可爱。你觉得他不是人是吧?现在有毛,有毛病可能对,不排除有毛病,因为有的人有偏执线血线程。偏执啊,就做好事,做成片子具有的也不是不是没有。就我就说他,他已经不会感动我们不能感同身受。感同身受是跟我们一样的人啊。下一个不是我是刚从内蒙过来的,下午参加。今天下午一个八角地啊。

怪不知您对这个民字题材感兴趣吧?民族题材,你说我刚才写的,刚写那个袁尚都,这个袁尚都今年列了世界文化遗产。嗯,你可以看一百多个字就看的这电影剧本的主要内容,我想请你这剧本可以评价一下哈,我,我这个电影我还没,这剧本还没看,我当然不能评价,就是这个这个,就这个体层吧,我我知道就得100字金。知道你说的这个,这个,这个,这个问题,你在我知道了你说的这个问题,我现在回答这个问题。这个剧本我回头有机会看的话拜读啊,回头我们再交流你说的这个这个他,你是他,这个盐上都是一个。是申申遗了吗?已经成功,已经成功,申赢了。呃,是一个呃,历史文化遗产啊,呃,是一个有肯定有历史沉淀的东西。这么一个东西,你如果把它写成一个电电影多好,对吧?这个没问题,这个,这个,像这样的一些文化遗产,呃,风光名胜,甚至他,他背后所蕴藏的故事和人文价值是毫无疑问。

是是绝对存在,不容置疑呢。呃,这是一个另外一个民族题材,少数民族题材具体来说,因为我们说民族题材,多半是指少数民族题材,因为现在是汉族文化占霸主地位,那么现在呢?少数民族的题材呢?呃,应该是受到扶持的,受到扶持,受到国家政府还有各方面的扶持。但是呢,少数民族题材呢,就恰恰目前来讲,呢是,至少是我们看到它还不够繁荣吧,不够,不够。其实这是一个缺陷。就我觉得,民族题材或者叫少数民族题材应该多来一点,因为在在文革以前啊,在那个1966年以前,我们有很多少数民族的电影深入人心。而且非常美好,有有民间传说,有神话故事,还有很多就是新风貌,非常好的找农民公司,那个时候因为这个少数民族的文化也比较蓬勃。现在呢,由于这个现代生活的这个进入,其实这是一个双刃剑。现代化的过程其实就是趋同的过程,包括我们穿的衣服就少数民族也不不怎么穿,除了逢年过节穿一穿,都不怎么穿民族服装了。

甚至我们现在穿的服装跟纽约跟巴黎差别也不是那么大了。这这是一一方面。就呃文化的进步,科学的进步,呃,时代的进步会带来一个趋同性,就是所谓的哎地球村。但是呢,作为趋同性的同时,可能会带来一个坏处,就是抹杀个性化。这个抹杀的个性化其实恰恰是应该用文学艺术来保留的,除了政府的保留以外,应该用我们业意直来保理,包括我们现在说我们现在要写同性恋。

要写很多,就是弱势群体,很多,其实都是用文学艺术的方式去替他们说话,然后使这个社会呢,它成成一个多元的社会,一个多元的社会和一个趋同的社会。它是一个应该是并行发展的趋同是大家一个需求。你比如说我老是住在那个蒙古包里边,儿我那上厕所也不方便啊,或者说用水也不方便洗澡不方便所以我要住单元房那当然你住都住单元房的时候。你发现人和人之间简直太没有有特点呢,所以你要回去找那个特点。那么民族题材,少数民族题材的作品,我觉得是应该应该那个鼓励,应该发扬光大。其实它这个和我们所有人搞呃呃时尚的,搞这个现代题材的,搞这个汉族题材的。我们这样说啊,其实它都它的功能或者是努力方向都是一样的,发现多元社会,发现个性,这是艺术永远要要要有的东西。在趋同的同时,多元化和这个个性化,然后回到刚才那个这个上元元上都袁向东来讲呢,我个人的感觉是类似的依托这个呃。

风景名胜,依托地,地域,或者依托这种这个包包括申遗啊,这种这种符号的,这种这种东西的话,他有一个急功近利的问题,就是创作者和出钱拍这个有急功近利的这个问题就太直白的。要想去宣传它这个呢,其实在艺术上也比较容易失败。一二零失败就是你,你这个是一个观众的欣赏艺术作品的一个心理习惯,你越是宣传什么,我就越是反感什么,我是越是逆反,抵触什么,就包括红色题材。就你刚刚才我说的宏观化,也是也是这个道理。你就是说,我现在要写一个党的好干部,大家就肯定反对,就不就看着不会见你,要你就是白送他看他都不看。这其实它不是因为它是歌送歌送党,而是因为你宣传,你有宣传的那个概念。你说我这个是我这个县里面投了上亿元拍的一个大电影,要宣传这个线,人家不会去看,那宣传你这个线关我什么事儿,你不会去看,那个是宣传品。但是反过来做就不一样。

反过来做你要讲一个故事,你要讲一个人的故事,而且这个人跟这个地点,跟这个它的历史,它的,它有天然的,紧密的那种血肉联系,内在联系。而且你的故事必须打动人,故事灯情感必须是大家就是认同的,感同身受。你是在写人和人的故事,不是人和地方的故事。人和地方的故事不好看,人和人的故事好看。然后看了这些人的故事以后,人就会说,诶,这是在这儿发生的哎,我要一定要去这儿看看。哦,这个故事原来是讲的那个地方,或者说那个地方原来蕴藏的这么好的一个故事,他是因为故事带动的,阿斯马就带动了实力,是吧?那个五朵金花就带带动了蝴蝶泉。你现在就看蝴蝶泉,又又没有蝴蝶,又没有泉,但是你还是愿意去,因为你被对那个故事,你被那个故事打动了。

所以像类似的东西的话,一定要找到这个故事在哪儿。这个故事里写了一个一个祖宗三代建造原创的一个青年封匠,他海元朝最后皇帝,这个女儿,这个女儿到了。因为元朝时间俩独制嘛,从北京到大都,上都,最后去了上都,就夏天。去了上都以后,他就高丽,就像原创那块不是两个铜孔像高地,像那个原来换地的球色。这个女儿嫁给高丽娃。最后呢,这个女,这个公主不不愿意去,但是迫于负面,她不得不去下降高利。他对这个公主的命运啊,他感到很恐惧,因为历史上很多公民命很悲惨。最后他向他父亲提了个要求,说是因为原上都一个著名宫殿,叫大阁,就是不这么。宋朝,北宋的这个这个红点,一直到这个潮流上海。

最后他提跟父亲提,要求是给我选一铁工匠,我带到高丽啊,就这个建一个,像大家一个一样的,会有拱建居住。嗯,就是好像没有离开他们一样。但是是工匠们一听说是去朝鲜,去高丽,那不是一辈子回不了,就都跑了。嗯,在之前呢,这个这个,这个青年工匠听到这个工作的像特别美丽啊。他就写假时候头看时候对人家过去不是蒙古上班。呃,汉中作为,尤其南方的汉中作为低等民族嗯,四等样,他就被小伙就抓去说那小伙呃,就抓起来就是抓,下马时就快在那身上再扣个紧闭啊。那工作上马的时候用哎,就下马时下马。

它是从北京道路上途一行,但是工作他认为他是人,他就不愿意踩到他去败价,就就再跳下去了。这个小伙伙子对工青年公家这个工作特别感激,因为他这个这个故事挺好啊,这个你说到这儿我已经有兴趣往下看了。就已经有爱情了,已经有可能预示着爱情。这个回头这个我专门带赌我再见他,最主要是怕大家听不见你知道你最后这个这个这样,其他工家都跑了,连夜就跑了。这个,就这个小伙愿意跟他去说,我跟你去搞利这个,这就以后的故事,跟着他们俩讲挺好。老师,那你那给可以可以看,我可以看看。这个是最二的啊。内蒙政府现在已经同意偷拍,而且找过他俩车,但是内蒙强导演确实我我认为也不行。对,我这次来呢,北京有蒙古族的导演,很好找一个。

呃,差力比较大也能拍这一部好的电影可以好这这个应该有这方面的可以的,我可以推荐嘛。啊,您,那你就了解下。好嘞,这个内么现在想拍这个,中午我们还有时间交流这个,这个故事现在很感好多内蒙的专家看着这个故事。现哈,就像您说的,主要的显然不是,显得不是出于宣传,对那个发掘的这个,我就是那个地方的人,他就是那个地方的人啊,大部分都是挣得的,但元朝有七个工作下降到高丽,这是这是事实,但主要的东西都是历史事实。对,这个啊啊,反正是这个,咱们这个汉族,我也是汉族,但是去内嘛有三十多年了,咱们汉族编少数民族,总是把汉阳取个少数明族古鸟啊,认为那个名字攀起来。但是我我知道情况恰恰像他,那是让投资民最反感的。你像那个,像卡金清格,他家能沿热是汉族,找了个蒙蒙个西藏人姑娘,那这个名字中啊,这个女性适中作为私有财产。

他你,你,你。蒙古人写东西是老写蒙古人娶了汉子姑娘了。认认为呢?那时候他那时候他名字,他讲我们还在尊题尊,就像我们现在我们我们的女孩老被美国佬给取走了。我们就心里面不舒服。对少数名字,我们要娶一个洋媳妇回来,那很乐呵自好了,对她就这样的,这个男权社会,对以后大家写这方面东西不要再多写了对的还有没有别的能们不能特反感这个呃。触发出来,然后让关注出发。

悬疑片是一个很有意思的悬疑片,也是目前来讲最容易小成本成功的,这种,这这种样式,类型,样式,尤其电影权宜。谍战是属于悬疑的一种,谍战虽然叫谍战哈,其实它就是悬疑,它是悬疑的核心在于悬念,就是如何去设置悬念,这是一个一个很关键的技巧。一般来讲,我们设计悬念呢,是必须要有,就我先前也讲过类似的,也有过类似的微博博客啊,也喜欢。一般来讲,你要有一个呃引爆点,所谓悬疑,你要咣击一下这个事件,很强烈的撞击出来,让观众一下被激激活,然后关注一个东西,然后这个东西一旦关注以后呢,你就要往下引导,所谓的连锁反应,要以这个光击一下,一定要刺激起它的主人公或者你的人物啊。要动起来,他干嘛?你比如说突然接到一个啊,上级的命令,要去搞一个情报,或者说突然什么地方呃,出了一个事故,然后事故里面有有有有几个死者,然后这几个死者的身份是怎么样,然后这个警,警察,或者说这个调查人员就要去调查,这就叫做把人物激活了,那么于于是观众就知道了他要去做什么。所谓悬念,悬念就是这个东西,就是你会让观众问,后来呢那个东西就是权利,就是最通俗的说法啊,你只要讲故事,讲到你抨击一下呢,然后你突然不讲了,那观众或听这个故事的人说,哎,那后来呢,那就说明有悬念了。

但是这个悬念一旦制造起来以后呢,你不要轻易的就去给解决,这是最就我们新编剧最不容易处理好的。就是好不容易有一个悬念了,本来有戏的很快就解决了,就一转眼这两个人和好了,本来打架了,对吧?你,你想这个突然出了问题,这个人的身份不知道,打一个电话就知道了。哦,原来是隔壁家的那个啊。他死了,那就完了,你就很可惜。你一定要让这个悬念延续下去,一定要让这个人物在追寻追根这个溯源的时候遇到种种困难。甚至这个悬念,你还要让他跑一段时间。我经常说叫做才那个呃滑行,就是你也不要踩踩刹车,你也不要踩油门,就让那个车往前滑,就像这个事儿,往前跑,然后跑到一定时候呢,你可能要加油,就给他加大难度。你要在这个悬念的过程当中,要要让这个人的步伐加快。

你比如这个人要本来要取这个东西,他可以花十天去取,去拿到这个东西,但突然来一个新的命令,说你必须在三天之内就在加码,就加就在加油,是吧?然后还有一个非常重要的一个就是延旦,这个悬念到很关键的时候就要解决,不解决的时候,这个时候观众的情绪和这个注意力已经被你挑逗起来了。这个时候你恰恰要故意的放慢脚步,加各种各样的干扰因素,话头拉到别的去说,你要让观众比一样是吧?然后在市事实的时候也不要过了,延旦不能过了,过了以后他他可能就失去兴趣了,觉得你老在故弄玄虚。这个这个把握度很难就你自己去把握,不能过,也不能不够,不不能不足。然后在适时的时候把那个悬念的结果抛出来。那么抛出来的结果呢,又是一个让你让观众意料出外的结果,我们通常所说的叫做意料之外,情理之中。那么怎么让?怎么让观众达到这个效果,既感觉到意料之外,又感觉到情理之中呢?其实是两个东西,第一是伏笔,第二是误导。这两个很重要。

如果你没有伏笔,就没有他回过头来想的时候。情理之中,他能够回过头来讲,哎,对对对,看来是是是。那说明你先前埋了伏笔,他没有注意到。但是他回过头去想了,诶,的确在,这叫伏笔。什么叫误导呢?你一定要把观众引向一个错误的方向,最后你那个结果出来以后,他才会有意料之外。

那个意料之外不是真正的意料之外,不是观众以为的意料之外,或者说对于编剧来讲不是意料之外。编剧往往是知道一个结果,我要这个结果,但是我要让观众对这个结果意料之外。我是故意的误导了他,它的来源于误导。你误导的越深,力误导的力度越大。最后那个越是出了出乎意料之外。

所以我们所有的看电影看电视剧的人是被忽悠了。你以为你,哎呀,你以为都是你是最高明的,然后最后所有你掌握在掌控当中,最后突然出现在傻了啊,原来是那样啊,哎哟,我怎么那么傻。其实不是你,反是那个人太聪明了,那个人把你误导是这样的,这就是悬念的制造。还有,还还有,我来,我来,叫你讲那个,我讲他的。我觉这种呃,今天的新跟听老鼠讲这个呃,最后挺大的啊。当然,我们来的目的呢,有两种,第一我是来来听课,涨知识。第二呢,我们讲就是我们写成的东西呢,呃,也就想把它卖掉。那像北京威廉这个平台比较大,是不是在这个具体的信息提供或者具体落实方面呢?给我们提供一些哪个方面?我自己,我就举个例子,我写了一个那个二十集的是下一代北京这个题目,哎,但是那个我是由场面小说改的,应该说我的功底比那个所谓出来的北京恋爱故事比他要好。他呢是讲是演员这个圈子,但是我是是什么呢?我是从这个全北京的角度,也就是说是这一脖子来飞漂流的人。

我的意思是这个意思,不管从我那个剧本的文字功底,各个方面,我是台面小说展,因为我走的路是场面小说剧本,再把再到这个股市的更干,对吧?那么从这个经济学的角度来讲呢,因为我曾经也也当过呃,也就教过多少年的政治经济学了,所以这个就是也不是很陌生的。我们现在讲的是销共产,我们解释的东西跟街上卖的手机卖的产品是一样的东西。那就是说,我们当然奶的目的第一是来涨支市的,第二呢,能不能借助起一个什么一个平平台。把我们的东西呢,在短时间之内呢销出去。那么用我自己的感觉来讲,我写了这个现在在北京,对吧?如果讲我当时的调度渠道各个方面好,那么从这个编导和投资的这个角度来讲,应该讲我比他的北京恋爱故事高的多啊。是这个情况,我自己高的多,都管从我的文字感觉从什么来说,都比它的基本比较多。但现在的事实是什么呢?我这个东西呢,还在我的电脑里面存,也也跑了几家那个电影和啊公司,那其中的那个电影剧本呢?有有一个电影剧本最最近在批,呃,那个批门才下来了,下来了,那家银子公司正在做。

但是电影对我来讲呢,和我的四部电视剧来讲呢,那就是说价格太小了,我愿没意太注意。我把这个四部电影剧,电视剧本的那个G P T都是我自己做,都是我自己做做的事意做好。那么现在就是讲呢?呃,从经济学的角度来讲,需要共产。怎么讲呢,我们新新希望呢,北京文联呢,能给我们提供这个平台,我们在短时间之内或者是想把我们信用的成品。把它再锁在这个电脑里面,只有自己去看,对吧?对,那把这个真面目,这个庐山真面目呢?我的意思就是说,借助看看跟给我们提供一些方便,把东西能卖掉,就是这个道理。更简单,新闻我就讲到这里,对这个,这个是个是一个普遍问题,也是比较大的问题就是呃,大多数的这个编剧写的东西以后不知道往哪里投。或者说投了以后呢,效果不好,还有防止上当。对,还有很多上当周变这个呢是这样的,就是这个现在,因为它是一个基本上是一个自由市场。

所以说这个现象呢可能会长期持续下去,但是我们解决这个问题的方法呢还是有的,不是没有。你比方说,呃呃,北京电影家协会,它它不是一个销售渠道,但是它可以作为一个中中间环节,或者是至少是一个推荐的一个一个环节是有百分之二十的费用。这个没办法收,他收了也要就这个协会也拿不到,然后这个还不是重要的,就推荐啊,甚至推荐给经纪公司都可以这个但是这里面又有一个比较难的就是说是这个双方这个双方的信任就是一个是编剧对我们的信任啊。这也是一个有一个过程的第二的话呢,编剧对对方的信任我们这边能够做到的就是说可以做一个中人这个是可以做到的。就是你比如说你现在要找找到一个一个一个影视公司,然后你要想签一个协议,那么我们这边呢,可以给你做一个三方协议,我们作为中人,就是就证,相当于有点儿像公证处一样证明这件事情。

将来如果说出现了版权纠纷的话,我们可以站在哎,尽可能站在编剧的角度来来维权。不过从这个版权来讲呢,我自己做的还比较好,因为我是拿出版的长篇角度自己改那好这个上次就碰到有一家影视公司我我完那个稿子也投遍人投到这家公司去了。另外一个人呢,可能是我转过去的这搞子他把我的名字改了,改了,以后呢,里面里边文都不要动了,全部改过去哎,呀,这太高了,那个那个编辑问我你们两个到底哪个是真的是假的多奖理亏。我就把我出版的书这我你就不要说了,我都不认这里对,对啊,就是对这个,要做到这个这个,大家,这个,尽尽可能的,我们我们也在做这个推荐的工作啊。尽可能的就是呃,你们把自己的维权的前提做好,最好是如果说有有这个版权上的这个这个担忧。

或者说确确实实是这方面比较谨慎的话,就想拿去注册,就在北京版权局或者是当地的省级的版权局注册。然后再拿出来。拿出来以后呢,我们包括我个人会给大家尽力的去推荐,然后如果需要我们来做一些中人的工作。或者说做一些其他的呃工作,我们都可以愿意愿意去做。但总而言之,这个事呢可能会是长期的,这么这这个是会长期这个问题啊,大家共同来努努力吧,把它这个问题解决,让大家手上的这些存货都尽快的卖掉。回头我再探讨如何把你的卖掉。

哎,别的朋友还有没有?这个就是我们可能。这个一开始说的就是可能,我们是个产业链,如果某一个人可能有个意象项目啊,可以在这些产以后的话有各方面的。可这个其实更多的是大家我们做创造的这个平台,因为我一个人的力量是有限的,现在我告诉你,现在我每天能够收到的,大家也是信任我,给我发的那个故事梗概我都看不过来。不可能的,我自己还有自己的写作任务,但是这个事儿呢,就我做平台,就我,我尽量去做。平台的话,对,对,可能在那个歌曲,对,就每次可能在那个校园。今天下午我们去准备一个签到本,然后呢,这个呃通讯录会反馈给每一个人,就是今天下午我们我们有的有有本子呢。今天下午做一个签到本,每个人把自己的名字,包括经常用的网民,还有Q Q号和电话号码都留下来哎。

然后呢,所以再一反馈不是大家都有了,吗?这就就是所谓的平台我现在做的工作其实大家如果有心的话你就去想想我做的就是平台的事儿因为我一个人是做不了什么。成不了什么大事儿呢。但是我现在做了十个大QQ大群嘛,十个QQ大群就是剧本大一群,大二群,大三群,一直一直到还有一个剧本职业剧本编剧群。然后呢还做了一个同城群。做这些群我其实都不是群主,可能我就是两三个是群主,我都是管理员。然后呢,我帮大家做义工,多服务一下,更多的是你们互相之间的平行的这种啊,相互之间的了解和和互通,有无这样形成形成一些群啊,我选一下。那我自己呢,有非常好的群号,10100082000,应该讲非常好的群号,而且就是我自己建立的。那好像就是没多大呀,没得待用处是吧?对呀,对它那个用处确实有限,就是如果你要期望值过高那个。但是我后来呢,我感觉有什么均业呢,我加了300个均加,加了300个屏以后呢,天天看看,里面有不少几乎都有把这个要求这个更好信息的。

对,那么我的交流就是这样来的。对,我认为加300个屏比我自己创建的那几个群好的多对这个创造群很容易因为大家都可以申请大家最主要是你怎么样推广对对对是吧。这个很重要你怎么推广而且来的人啊,你这个参差不齐他也有,甚至还有卖东西做广告的,随时都钻进来,是吧?很讨厌。但是不管怎么说,它还是一个有用的平台,要不然我们做不到一起来嘛,要不然我们这群人都坐不到一块儿来。对吧?还是一个好事儿。还有没有其他的?还有这个黄浦开江这边也是做了很多大群,也很很有用,而且推动了很多呃工作,我们也在支持他的工作,今天你也可以拿到很多名单,就是这些,其实都在做平台啊,我们都在做一些对中国的影视业发展有好处的事情。

这是做做好事儿,是吧?希望大家在这里面呢,都都贡献自己的力量,贡献自己的资源,就可以把这个这个做好,没有其他。如果来稍稍等一下,就会问一下,在我们碰到一个人物,嗯,碰造一个人物形象,碰坏人物性格的时候,那这个人物的这个人物超越我们个人经验。我们只能通过实立教材,或者说借建成类后品,是吧?但是我们收集出来的一些太普合,对我们员物的一个骑特策略没有很大的帮助,保证我们设置人和普通没有个性真正的情况下该怎么办?或者说呃,就是说我什么东解?比如说多观康污犯,我们只是看到隐私作品多,但是听到是我说,我们金也没法采访到这种情况。这个是这样的,这个,这个关于这个写作的这个问题的话,它其实已经超越技巧了,他超越技巧这个呃,一个人的作品能够写到什么样的分量。是你这个人的综合素质的一个值,甚至还低于这个,因为你有表达的不不够嘛,有可能表达的不充分嘛。所以说这个我们每一个人要成为一个大大家啊,要成为一个民编,要成为一个这个有影响力的编剧,你必须提升自己,不管从阅读,从人生体验,还是人认为啊,那个最起码你要背会290堂。对,这也是一一方面,就是说你是是你的一个综合值,是你的综合值。换句话说,你有几斤几两,你的作品就充其量是几斤几两,就你,你不可能超越那个。当然,这个说明两个问题啊,第一个问题是,我们不可期望我们的作品就太高的去超越我们的能力。

超水平发挥也可能只是短暂的啊,偶偶尔的。这是第一个。第二个呢?反过来说,我们我们也不能因为我的这个生活阅历少,我就不写东西或者写东西我就卖不出去了也不是那就是要尽可能的借力或者说呃呃。去想其他方法来弥补,包括你刚才说的采访,查资料,借鉴已有的文学作品和艺术作品。影视作品包括想象,你的想象力够不够?因为我,我始终坚持一点,你的阅历再多再深,你也是有限的。这是一个大前年,而且有一些,有一些生活你是没有办法体验的。

你你笔下的人物可能是成千上万,将来啊,可能成千上万,你不可能都去体验,从量上不可能去体验。从呃质上,你你不可能把每一个人都了解那么深,那么透,你自己都还不能把自己的了解透,更不要说别人。第三点,有些行当和领域你永远进不去你,比如说你是男人,你怎么体验?体验女人你没发你。比如说你写一个三人犯,你不可能先去体验三人,你重新要拿一只鸡来杀,你只能去去夸大杀机的那种恐惧,对吧?你比如说妓女,你更不可能去体验。所以体验还不是最重要的,想象力是最主要的。

除了想象之外,还有一个方法,尤其是找细节。还有方法就叫实验。这个很多很多人去用,很多写出小说的人用写福尔摩斯那个什么柯南道尔,他自己就是个化学家,他自己就有实验室,他做实验了。你要是想写一个什么车工,什么什么什么钳工,你自己去学一学车工,钳工就完了吗?你要去学,你要写开车,你自己先学开车,就你继续做一个实验,你实验当中会出现很多你意想不到的细节。这是编不出来的。

你可以去做实验啊,我们叫文学实验啊,不叫物理实验,也不叫化学实验。文学实验有可以有了。这个是解决问题的多种方法,但是总之就这是永远的一个问题啊,大家共同来解决。还有没有别的啊?我就想问一下,变你去他变成或者一片视变的样电影场面那种就是不要。那你怎么把握?场面是指的什么,就是你。你这个问题就是说,写电视电影,小成本电影的时候,场面不要电视剧化,事件过多,人要求是你事件太太多,事件太多。

嗯,不是电视剧的特征。事件太多其实是任何一个一个影视,不管是电视还是电影,剧本都要解决的问题,就事件太多,就会跟着事儿走,不是跟着人走。其实事事件是人的事件,所以讲完了人就讲完了事件。另外呢,你重点要在讲人,不要讲事儿,因为只有讲人才能把故事讲透。讲事儿呢,就是流于表面,所以事件太多,它占的篇幅太多,占的时间太多。你你没有比例来写很很多人的东西,比如很很生动的那些表情啊,很生动的那些小动作啊,细节啊,情绪情感呢,呃,那种那种这些东西它这些东西是在事件当中要充分的换句话说。一个世界要把它充分的用够这样才才能够体现出来这。但这不是电视剧的特征,也不是电影如何反电视剧特征的那个问题。一般来讲,我们通常现在干看到的就是电视剧,我们经常说这个电影不像电影,像电视剧,往往是指的什么呢,指的对话偏多,然后呢就是场景偏少。

哎,这个是或者说视觉的东西少,视听的东西少,语言的东西多。这个是为什么呢?这个里面有一个有有一些观赏习惯的问题。电视剧呢他是在家里看,在家里看呢,他需要的是呃呃,这个,你,你那个关注你家里面,很容易被别的事情把你的注意力拉走了。随时有可能一个电话。呃,炉子上的水开了啊,或者上厕所撒尿,这些都可以把这个你你注意力给引开。那么所以呢,电视剧特别讲究故事情节,让抓人,情节连贯性,这是他的特特征,是由这个需求决定的。另外呢,那个电视机相对还是比较小一点,所以他有能看到的细节,视觉上能看到的细节不如电影那么多。

所以当拍电影的时候呢,他有的时候就宁愿用画面,视觉和听觉的细节去表达而减少叙述。现在也闹唠唠叨叨,嗯,这个叨叨叨的这种啊,尽量的减少,语言就更精炼,对话更精练,更精炼。另外一点呢就是呃,电影您是花了钱看的,他希望信息量更大。如果是看了以后,只是看了一个故事,他也觉得不过瘾。他希望看风光,希望看时,希望看时装,希望看那些就是民族风俗,希望看那个,真的感觉到那种就是草在发芽的那种声音都能听到。

它需要那个更更详细,更细节的东西更多。那电视剧的话就就这些要求就少一些。所以说呢,就是你要写电影呢,你要注意这些东西满足的是电影观众的需求。那反过来,你要是写电视剧呢,你就可能这些需求小一些。还有一个原因不是说电视剧的观众需求小,而是电视剧的制作成本比电影低。我们通常写一个呃,就是通常的一个电视剧呃,大概现在目前来讲可能五六十万吧,一级多的可以高到一百多万,但是最主要的多是多在演员的片酬上。

就是明星的片酬上,更多的东西都是花花在演员身上的,其他的都是很省,特别省。电视剧啊,特别省,而且电视剧的拍摄速度很快,他达不到精雕细刻。你比如说我们这个现场,在导演和副导演在在下任务的时候说,我们一天要拍七页八页,他讲页数的,所谓页数都是讲的那个小四号字,大概大概间隔距离大概在20,就那个行剧啊,大概20这样的,大概要拍七八页的,一天要拍七八页的戏。但是电影不一样,电影同样是一个电影拍了三个月,哎,一个电视剧拍了三个月,但是一个电影呢,才有100分钟,或者说呃两个小时,那是怎么怎么,怎么弄出来呢?那就是一个镜头简测是精雕细刻,包括走细走十遍,20遍,30遍,这样我就要那个最佳的感觉。那当然,你在这种情况下,你为他写的剧本,你就要让人家有这个施展这些才华,不管是演员还是导演,施展才华都那空间啊,对吧?但电视剧就无所谓,电视剧双击一日一遍就过了,只要一遍差不多看得过去就过了。双击啊,双击就说明你不用反打呀,就是说这个在在电影里面用双击是除非大场面就是一次过的场面。就是战争啊,什么场面打灾难,一般来讲都是这个镜头先拍了,然后再换过去拍那个人,这个很花时间,这这些都是属于,就是我们在写剧本的时候,可能会涉及到考虑到就如何给电影提供更多的啊视听的可能性。

这个也是他的差别,不是不是场面简单的场面大小,或者这个不是这个问题。我们可问一个问题,嗯,也就那个李鹏老师的问题,就是距您了解现在中国文联以及咱们这个各选或者各去的的链。还有这个电影家协会,还有这个做协,以及这个广电总局都有先的剧本的机构,例如这个广电总车技构公司同学奖。您家奖项,还有这个一些,这个大的公司也有这个剧本的创作中心。那么老师也在问,就是说在剧本的流通环节上,您能不能跟大家就是沟通一下?尤其是我记得还是说火电总院是2000万,原来是3000万或者是2000万。这个剧本相关的工作,您给大家介绍一下,谢谢。

这个这个广电总局的对于这个剧本的奖励,包包括现在各省也在拨钱来做这个剧本的奖励呢。这个跟流通环节关系不是太大,就它不是直接的关系,他最主要是呃,一个是现在的执政党,包括就地方政府,地方的这个这个官员,他越来越注重文化方面的建设,因为文化方面的建设第一是属于就是社会的需要。第二是属于经济发展的需要,一个地方的借文化发展了以后,经济才有呃这个软实力,或者说才有根基,它才有这个发展的可持续性。包括像浙江,江苏这样的地方,经济已经很发展,包括广东经济很发展了,但是如果它的文化不能跟上的话呢。它这个经济发展可能会是昙花一现可能会是就是没有,没有根基。甚至现在我们看到很多呃商业界的很多缺德的事儿,它其实都是属于就是文化缺失的一个表现。所以越来越多的政府和和这个这个呃志士仁人嘛,注重文化建设,这是一个必然,那么这个注重呃文化呃这个这个建设的过程当中。它又是一个文化产业。

所以呢,现在的问题,他为他要解决的问题,不是他要解决用这个钱去买剧本,然后怎么怎么的,他是因为要他觉得现在纯粹用经济的这个杠杆去调节这个剧本或者文化产业的走向呢。可能会单一,就像我刚才说的可能大家就过多的逐利而不是去想他的文化本身的那个价值或者人文价值包括呃。舆论导向包括教育教育功能他可能会忽略。所以说现在用那么多钱来奖励呢,其实是想出精品,不是想多出产品。现在呢,因为它是一个自由市场,所以讲数量的没有意义。

现在就是那天,还有一个老总在我的微博里面跟了一,跟了一句,他说现在每个电视台只有那么多点时间。只有那么多平台可以播电视剧,电电,电视剧电天灾点的编剧成千正万怎么找饭吃啊?这个其实它是仅仅是从一个产业角度来讲呢。从产业角度来讲,因为编剧这个事儿可以兼职嘛,大家可以不丢自己的饭碗,自自己写,这其实就无所谓,不用他们担心,关键是现在是如何把这些这个第一是真正出精品。现在说实在的就是哪怕是电视剧,电视台热播剧里面有很多是垃圾,有很多是这个烂剧啊,很多是那个叫软来的那个狗血剧,包括电影。现在我们的国产电影现在几乎现在在被那个好莱坞的影片在蚕食,这个不是因为他们的。呃,政治上是是什么问题?美国的政治没问题啊,他他,他没有,既既没有攻攻击你,共产党也没有攻击他。没有问题啊,但是人家就能够现在挤到了百分之五十几的市场了,快要到60了,就我们的这个,我们现在只有41%了,市场份额就是我们的国产片,而且41%的国产片现在还是烂片为主就很好。很很少有金币。这就是自是人人,或者是这个,这个,这个,这个管理机构的责任人,他要想他要考虑的问题。

那么怎么样来改变呢?你靠老板,靠投资人吗?改变不了,因为投资人就是主力,烂片也无所谓,只要他能赚钱,烂片就烂片。所以现在的这个政府的这些钱拿来是想提高它的品质,那么呃,广电总局拨给电视剧剧本,那电视剧的编剧委员会这个是每天说是1000万吧。1000万,1000万。这1000万呢,已经是确定了,是中央财政给的。呃,目前来讲呢,就是各个地方,甚至各个包括就是我们我们这个北京电监协会也在考虑申请这样的资金。现在的政府有钱,而这些钱呢,都是老百姓交税交的是吧?那么老百姓交税的钱最后要反回来为取之于民,用之于民嘛。所以用在老百姓身上,用在文文化产业上,这是没有问题的。不,不成为任何问题,关键是这些钱如果用的好,那么目前来讲呢?呃,中国电视剧编剧委员会是,是,它的隶属关系是属于中,不是它属于中广协,中国广播电视协会。

中广协是中国广就广播电视,国家广电总局下面的,就他们作为领导机关下面的一个协会。这种协会的话呢,呃呃,是属于便于他的行业管理和行业领导他的。那这个协会中广协的领导都是前国家广电总局的局长,包括那些负副的,那么这广电就中广线下面有很多个分会。其中包括中国电视剧编剧协会。那么所以中国电视剧编剧协会呢?现在又是最大的一个编剧协会,最大的一个边际因为它。怎么,为什么呢?电影编剧现在很难成为协会,电影太少,每年就拍那么就上院线的就几十公。电影文学协会呢,它又不是官方的,这是当年好像是哪一个,是是曹禺还是谁?哎哎,是,是一个文学家,是一个我们的一个老老艺术家。它的牵头价组织这个社会团体,他他没有隶属任何官方,他是一个非官方的机构。但是他就去那个北京啊,不是,就是那个广电总局,那个电电视剧剧本中心。

那么我们能通过什么一个方式把剧本的隔直接投啊?找到找到地址就会直接投,你再上门去投也可以啊,你敲他门,你说我有一个剧本要投他都他都会接受。我那我下就去把他门就是啊,就是啊,就有的时候你们要敢于闯闯机关对对对包括闯那个制片公司就有的时候你你们就作为新编剧啊。有一个最大的问题你们的剧本要是通过呃,他你网上查得到的那些联系方式,包括邮寄或者是电子邮件,到了他们的那里边儿以后啊,几乎是石沉大海。对对对,几乎是值呢。因为什么呢?因为你反过来想就起就知道它是一个企业,它是一个机关,它在这方面的人人手是有限的,他可能会找那么三两个,三五个这个大学毕业生哎,而且还是外聘的,然后你给我看,然后筛选出你觉得还行的。但是这是浩如烟海的,一个是一个一个稿子,所以你们而且还要特别要注意,你们要写好那个故事梗概,几百字1000字的那个故事梗干,因为大多数的这种小编辑啊,他是不会看你的剧本的,他拿那点工资,他每天还想着跳槽呢,他不可能给你认真看包看那个他就是完成工工作量。然后最后有个交差就行。

所以他只能看你的故事梗概。如果你故事梗概写得不好,你随随便便写一个几百字,一两百字,他看了以后就扔了一边儿了,最后就卖废纸了。所以这个你们要知道,这个很你就,如果你确实很看重你的作品,你就干脆是找到人推荐,要么你干脆敲门。你就我要找到一个人,递到他手上,我还把你的名片拿到手,然后我打电话问你,起码你要给我一个回话嘛。我倒不是说非要纠缠你,对吧?打电话说,哎,那个行不行啊,不行啊啊,不行,我只好我,我可以找别人吗?你不要石沉大海,永远不知道它是行还是不行,是吧,这个那种投稿的那个成功率太低了,还有没有问题?嗯,都等一样。嗯,明天没有,不好意思选的编,你看这有生意了啊。这介绍也是公司的制片人,我们公司是个新公司,但是呢我们明年有两公比较开机,一部呢是前几天刚刚拿到国台办的。

回家路上这个投资比较小,100万的制作,今年七月份有一个七百万的支付,我明年还有一现在资金到了,但是有1/3的资金要在青海拍。比如说现在在等那个明年的时间,我现在要找的是我,我公司还有一个奇迹,都没几句,也是一个小制作。可能我目前讲的这个预算是控制在百万吧,根据成品,我会根据成品的质量去说,或150万的全发。我是叫上电线的,然后我就想正好从前里偶然看到这个陈老师发的,今天嗯,我就想来看看有没有就是在喜剧一方面自己觉得OK的依据。到时候可以跟我聊一下。我现在大概的需求就是你要有想象力,然后再就是你要有做,哪怕是你是写过微电影,或者说你给哪个哪个电影做过枪手。你把你可以公开的文字发给我们看一下。然后当然这个戏现在不一定能马上马上开化纲写的一个大纲,呃,现在有一些投资方向我还在聊,如果说的话我会马上写,写的话是跟我们编剧一起解释为女孩是中国传媒大学创作方向的联系生。所以说到时候如果说呃,如果说他看了之后来跟你合作,到时你一起去去办我的去聊。

嗯,所以呢,就是说,呃,哪些朋友有印象可以做?还有一点就是我公司虽然是个新公司,但是的们的要求的版权的属于的核算。放心啊,我会真正的按掉合成。现在合作的这两部戏股价构场10000万,然后那那不记得名字,现在我们还还没想好,还在改。然后400万的合作的都是新导演,新编剧,年龄都比我大,但是大家都在合作,所以是我觉得是一个合作,但是呃觉得我的策划能觉得跟你能合的来。你问题可以解,这个剧本呃,可以再谈。如果当时大家觉得不公平,可以找陈老师去可能。嗯,好,我做做个中人是没问题。那个,呃,谢谢。

还有我说哈,我现在目前只做电影,电视剧也还没有涉及到,因为我现在好像我曾经学,我觉得也是上华理的学生,从毕业,从从学习到毕业做了一个。但是这方面大家可以想想去处理别人,我可以听到这个何老师是因为昨天刚过完感恩节吧,所以我挺感感谢何老师加去本身之后能够清息数据之外。然后就是在学校书本上学到学学到的东西。你这种运用上存在很多问题,就是这个老师刚才说说了啊,然后嗯呃,流通是一个环节,然后销售的一个环节方面只能是我们每个编剧自己在家里修炼自己。就是我们自己解决的问题。但是我们的去呃增买出来之后怎么要去卖出去?我?我接着,那位老师接着说,我就说他们应该是属于这个销售一个最终的一个环节,他们来到这里,这就是您给我们提供了一个评,我们是属于新编剧,儿子说新都是非常的辛苦,但因为都是这行,呃,即使是辛苦,即使是艰难,孩子一直在坚持,就是我曾经在群里面起过很多次这个我的祝福水里边呢。网名叫潇潇孟萧萧都,我的声音叫一肺梅,但是我看的是汪海玲老师,前两天你拍的会,我孩子提供这样一个东西,就是我们在家里把这个作品品生产出来之后。呃,可能会存在有瑕疵,因为我们毕竟不是筹资金。

那我们怎么样把这样这些作品?呃,借我想光演的作品,把它要处清天。这是一个问题,这是有老师的问题。另外一个就是我们现在不知道把这些座给送哪天,就是送到有的公司去。我也是筹,就是没有婚姻。然后那个汪感汪感觉老师就是我们的建议,就说你们小老师,可是我们老师,我们怎么办呢?因为老师都是很有数的,我们在这圈子里根本是没有熟悉的人,完全是不自己打平自己成对。如果说我先打打断你,如果说现在觉得没有问题的,或者说什么我们下午再见啊,就可以先走了,如果有问题再留下来,反正我到一点钟,我们我们大家都去,还来得及吃饭,下午两点半开始。不,没关系,有有有有那个自己有活动就可以做我。

我的问题现在是这样所以用的显示东西然后呢,好多影视公司领真的讲上门去找陈,不知道何在人说的,你在网上有时候有招招不到的,而且北京太大了,你去一个影视公司可能半天就过去了。然后我就说,我,我记得您有一次在讲课里边曾经说过,说好像是在哪个什么呃网站上可以看到每个电视台呃。收兰区的这个定值生的,但是找人家那天我好像还没得接,天天我就找不到。就是我觉得你能不能在你那个群率边把每个电视台的这些栏目具的投访的担保启示。如果说能收益到,对于我们这些新手来说就是可以,可以,栏目剧可以推荐的就是你中央二还有一个法。写了好多的选题以后没有过他吃饭真是不难的,但是你自己的一些懒具,先,他们要求的套刊成当挺难,那何对,我就觉得可以,我,我不看我表想得清楚。呃,首先我打安眠。然后另外一,您提供一个平台,真的对我们的朋友绝对来说是呃,很有帮助的。今天他来的这个就是一个很好的,您能不能人家给有限公司把他们所要求了,他中体先告传的,然后咱们可以去做,就说可能那好多人去提前应证这个岗位。

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然后咱后大家就做一下可以天天搭桥的自以工作。哦哦,天天哈哈,还还还,还有没有?没有的话就吃饭,像像我们在开会,我就天

发布时间:2023-10-06 21:03:43