11.功德不是功利

问：法师，总是听到佛教徒说“功德无量”这句话，我有很多不理解之处，请您指教。
答：您请说。

问：我老听人说捐多少钱就能得到多大多大的功德，难道佛也这么功利吗？
答：现在“功德”一词涵义已经被异化、俗化，很多人把“功德”当做有形有相的物质来理解，在很多人心目中跟物质利益差不多，这本身是一个误解。

问：可是很多佛经上也这么说，读多少经、念多少佛，会有不可思议的功德，这又是什么意思？
答：佛经里边讲拜佛也好，持咒也好，有多少多少功德，目的都是鼓励初学的人，这么去做有什么好处，这是一种方便的说法，不是究竟的说法。

问：那到底什么是功德呢?
答：广义来说，功德就是“行善所获的果报”。

问：我读过梁武帝和达摩祖师的故事，里面说，梁武帝做了许多善事，达摩祖师却说他“毫无功德”，这个又怎么理解？
答：这个故事是有针对性的。达摩祖师这么说，是为了破除梁武帝以贪心、着相心求福报，却不知向自心求道。

问：那修行人到底该不该追求功德呢？
答：功德的本意是内心的慈悲与智慧，成佛就是要圆满一切功德，所以修行人要努力追求功德。

问：那这不还是功利心吗？佛不是教人不要有贪心吗？
答：凡夫不可能不贪，刻意追求“无贪”的功德境界也是一种“贪”，而且是执著。学佛有次第，先要有善法贪，才能积极修善，远离恶法和痴心，渐渐培福养慧，然后以智慧超越贪著。

问：因为知道有功德，以求功德的心去做事，抢着做功德大的事，这不会助长人的自私和贪心吗？
答：刚才提到了，不能庸俗地理解“功德”，搞错了就会走到误区。有些人把功德当做有形有相的“资产”，表现通常是：自己要多占一份功德；怕别人分走了自己的功德；做事情比较功德大小，等等。这种心就是贪心、私心，越这样想越没功德。佛法是心法，真正的功德是内心的财富：断恶修善之力，慈悲智慧之光，它无形、无相、无量、无数、无边，发心越清净、广大，功德越大。

问：哦，原来这样才叫“功德”啊！那我们该怎么积累功德呢？
答：既然你明白了功德的真正含义是人内心的善净之法，所以内心成长的过程就是积累功德。譬如念佛、诵经、做善行，都是在积功德。

问：念佛是怎么产生功德的呢？不只是一个音节而已吗？
答：有人骂你一句，心里会有反应吗？毁骂、讥讽，也只是一个音节罢了，我们的心却会随之动荡、起伏、痛苦；那么，一句清净的佛号，也会让我们的心随之安定、平静、清净。

问：原来是这样啊！我终于明白了，谢谢法师！
答：阿弥陀佛，随喜功德！