这次回答了一个非常巨大的问题，但是回答这个问题的原因是，孤独问题确实是我们构成对世界理解的一个出发点，而且到这期的最后，你也会发现，假设孤独者构成的共同体，和假设非孤独者构成的共同体，其构成的正义方式也是截然不同的。这也与最近的事情形成了一定的关系
今天的内容大概如下：
- 我们如何关注孤独问题
- 孤独与自足
- 人对于孤独理解的自由
- 科技对于孤独的影响
- 孤独者的共同体，与非孤独者的共同体
本期行动的建议是，找到一个真的有亲友感染疾病的人，和他聊聊，或者在封锁城市中的人，和他具体聊聊他的生活
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老弟来啦啦啦
孤独算不上 孤单倒是有些
触摸天
佛教里的自我消解是一个很大的话题，但那指的肯定不是，做一个自足的人。 因为外境的自我（不变的客观对象）与人的自我（自足圆满的主体），是消解的对象，不是要到达的对象。 佛教强调，情镜与条件的聚合，在关系中理解世界。这是空性与缘起一体来理解世界。 某种情镜中，感到孤独，但某种情镜中又不孤独。怎么会认为是一个本真的别不是，或者存在一个本真的分别？对象会在条件圆满时会出现，仅此而已。
触摸天
对众生无差别的爱，这里的无差别不是说，对众生给予一样的爱。而是说要消解自爱。无差别指的是，自己与他人之间的无差别。 三种心成就佛，慈悲心，无二心，菩提心。这三者都跟他人有关，佛教怎么可能会强调孤独自足呢？
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要么庸俗，要么孤独
一握砂
这一期太好了，要听好几遍才能消化……