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陵苕
“不违农时24,谷25不可胜食26也;数罟不入洿池27,鱼鳖28不可胜食也;斧斤29以时30入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生31丧死32无憾33也。养生丧死无憾,王道34之始也。“五亩35之宅,树36之以桑,五十者可以衣帛37矣。鸡豚38狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。“狗彘食人食55而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪61岁,斯天下之民至焉。”
陵苕
梁惠王1曰:“寡人2之于国也,尽心焉耳矣3。河内4凶5,则移其民于河东6,移其粟7于河内;河东凶亦然8。察邻国之政,无如9寡人之用心者。邻国之民不加少10,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战11,请以战喻12。填13然鼓之14,兵刃既接15,弃甲曳兵16而走17。或百步而后止,或18五十步而后止。以19五十步笑20百步,则何如?”曰:“不可,直21不百步耳,是22亦走也。”曰:“王如知此,则无23望民之多于邻国也。”
见溪群疑端
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Janice_m1
请教老师,“狗彘食人食而不知检”一句,为什么“检”不发通假字“敛”的音?而其他有些通假字又读通假字的音?
奚小玲
四声