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我心依一
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白玛依西
作者觉得自己的教导是了解实相最究竟的，这是无我？ 佛教从古至难道没有证悟觉悟圣者？ 六祖，虚老等祖师大德都是虚的？ 作者是或许是见到了实相开悟的人，但真的等同觉悟吗？ 不仅佛教，印度教等开悟的比比皆是，不是吗？ 比较认同作者的理念的是能不能开悟取决求道者的决心。 但如此批判其他的教派和智者不太好吧？
15849126576
杰德写的真好！
听友200926367
佛说八万四千，即非八万四千，是名八万四千，若认为有法可得有佛可成不是究竟的佛法，不虚求真只需除妄。注意，是方便与究竟的分别
听友200926367 回复 @听友200926367：
不把方便衍化为固化自我的对象
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云游_至此
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简介：心无挂碍．无挂碍故．无有恐怖．远离颠倒梦想．究竟涅槃。感谢收听和支持，特别感谢打赏的听友。
我心依一
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我心依一
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白玛依西
作者觉得自己的教导是了解实相最究竟的，这是无我？ 佛教从古至难道没有证悟觉悟圣者？ 六祖，虚老等祖师大德都是虚的？ 作者是或许是见到了实相开悟的人，但真的等同觉悟吗？ 不仅佛教，印度教等开悟的比比皆是，不是吗？ 比较认同作者的理念的是能不能开悟取决求道者的决心。 但如此批判其他的教派和智者不太好吧？
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杰德写的真好！
听友200926367
佛说八万四千，即非八万四千，是名八万四千，若认为有法可得有佛可成不是究竟的佛法，不虚求真只需除妄。注意，是方便与究竟的分别
听友200926367 回复 @听友200926367：
不把方便衍化为固化自我的对象