059 《五子之歌》的由来

禹的孙子-太康，在天子之位不尽本份，贪图安逸游玩，百日不返，百姓皆有怨言。有穷国君后羿假借百姓的怨言而篡权，拒绝太康回国。
其五个弟弟怨太康而引述大禹留下来的劝诫箴言，以警醒后人，即《五子之歌》。

太康失邦，昆弟五人须于洛汭，作《五子之歌》。

太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以从，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。

现在呢我们看《夏书》的最后一篇《五子之歌》,这个《五子之歌》它是在讲这个大禹过世之后，然后他的儿子启继位为天子，那么启的儿子叫做太康。太康有五个弟弟，那么当这个启又过世了，太康就继位为天子。那么那个时候朝中发生了一些事情，这个五位弟弟做歌来怨他的哥哥。怨太康他为君的种种的不是，那么这就叫做五子之歌。所以这五子其实就是指这个太康的五个弟弟，我们现在先看他的序。

“太康失邦，昆弟五人须于洛汭，作《五子之歌》。”那么太康就是大禹的孙子，也就是启的儿子。那他继位为天子，可是得到了这个天下，因为自己的作为不当又失去了，所以叫失邦。那为什么失邦呢？他就是也没什么大得过，但是就是喜欢田猎啊、游玩，不关心这个天下的事情。那后来就为逆臣所叛，把他逼出国去了，所以说“太康失邦”。“昆弟五人”，他的兄弟呢总共有五个人，那么也就是这个启所生下来其他的儿子，那他们呢也跟从着太康去打猎。

“须于洛汭”，那须是什么意思呢？等候的意思，或停止的意思。洛是洛水，汭是举凡水的北边都叫做汭。“须于洛汭”，是说他这个还没有失国以前，那么这五个兄弟那么侍奉着他的母亲一路追逐太康了。太康去打猎呢，他们又希望太康不要这么放纵，又无法真正地规劝住他，那么就期盼他早点回来呀，所以母亲就想要跟随着这个太康，一路劝他啦，那五个儿子也没办法，就只好跟随着母亲。所以叫“须于洛汭”。那这个太康到河的南边去打猎去了，那么遥遥有一段距离，母子在河的北边期盼着叫“须于洛汭”。“作《五子之歌》”，等到这个国家失去之后呢，这五个弟弟就一个人歌颂一段，来怨太康种种的不是，所以叫做《五子之歌》。

那《尚书》的每一篇都有一段小小的序，本来是集合起来的，然后孔安国就把它散布在每一篇的篇首，就是各位现在所看到这一段。

那我们现在看本文，“太康尸位，以逸豫”，说太康作为天子却尸位素餐。这个尸位什么意思呢？古代在祭祀的时候，那时候没有这个神像，也不用佛像，那要用什么东西来代表神明呢？就请童男，差不多十来岁的小孩子打扮成像神明那样，那么坐在供桌的上方，让人家膜拜。就是代替神的位置，这个叫做尸位。尸其实是主位，那各位常听到尸位素餐这个词对不对？这意思就是说不必工作就有饭吃。

你看那个替代神明的小孩子啊，扮演着神明根本不用工作，好多人都拿食物拜他，不用工作，就有东西吃，叫做尸位素餐。所以这个尸位素餐也是从这里出来的。太康尸位，就说他坐在主位上他不办事，“以逸豫”，逸豫就是到处游玩，不辛勤的工作，也不理国政，整天打猎。他其实他也没干多坏的事情，就是好于游猎。

“灭厥德”，说失去了一个天子应有的本分叫做“灭厥德”，失去他的德性，天子应该有什么德性？那就是天子的本分是什么？天子的职守是什么？那不外乎是照顾好万邦的子民，看看他们有没有什么样的灾苦，有什么样需要去救助，有什么样国事是需要去规划。把你的职责做好就是培养你的德了嘛。“灭厥德”就是没有尽到他的本分。

“黎民咸贰”，所有的百姓叫黎民，一般黎民都是指黑头发的叫黎民，那是指众多的百姓。这些众多的百姓对这样的一个国君都有很多怨言，都开始产生了离叛的心叫做“黎民咸贰”。咸就是皆、都的意思了。那么也许各位会说百姓对他怨声载道，那么他是不是像纣王那样呢？各位，纣王的坏那真是很坏的，酒池肉林这还不打紧，就是随便老百姓随便抓一个就要杀。在路上看到一个妇人，然后他就跟妲己两个人在那边取乐，两个人在猜她的肚子里是男婴还是女婴。猜完了之后说好，那马上抓来检验一下。各位就把那个怀孕的妇人抓来，肚子剖开把里面的婴儿抓出来，看看到底谁对。你看这是非常非常的凶残对不对？那样的凶残百姓对他有离叛的心那是很当然的事情，可是实际上太康他不是这样的人。那他是怎样的人？就是好玩的人而已，也不是说多么的恶劣，其实也没有。

“乃盘游无度”，那为什么百姓对他这么多怨言呢？它起因于这个太康盘乐、游玩无度。什么叫无度呢？他说：“畋于有洛之表，十旬弗反。”这个畋就是狩猎的意思。本来畋是指耕种，但是畋这个字也指狩猎。古代呢要培养这个军队，那就是在农忙的时候就是种田，到秋冬收成之后那个畋就是拿来当狩猎、训练、骑马、打仗用的。所以畋既代表耕种，又代表狩猎。

“畋于有洛之表”，就是在这个洛水的流域一带，叫做有洛之表。他常常喜欢“盘游无度”，怎么样“盘游无度”呢？现在就要举事证，这个事政就是他常常打猎，在洛水的流域一带十旬弗反。“十旬弗反”，一旬是十天，十旬就一百天，常常超过百日还不回来。各位，那一年多少日啊？一年才三百六十多日对不对？超过百日不回来，那就等于是一整年几乎都在外了啦。在他的认为可能是说朝中有这么多大臣，我哪里有需要呆若木鸡杵在宫里要做什么呢？不如到处去玩乐吧。那太康认为这也不是什么大过，我也不伤民，我也不虐民对不对？小小的游乐一下，做个天子有什么不可以呀？在他的认为是如此的。

“有穷后羿，因民弗忍，距于河。”那现在就谈到了一个夏朝要论起第一大逆臣是谁呢？就这个人叫后羿。这个后羿呢跟各位常常在古书里面谈到那个射下九个太阳，那个后羿是不一样的。不过古代常常这样，一个这个君如果有德或有特殊才，那么天子分配给他一个国家，这个国家如果他中间没有失德做得不错，那就会一直传承，这一直传承都会叫做后羿。有穷的一个国君，那个国君叫做后羿，是个诸侯的名字。

“因民弗忍”，因是假借着。民弗忍是什么意思呢？就是百姓不断的怨言，不断的有离叛的心，实在是忍无可忍。但是我们现在各位我一直强调说，刚刚看这个太康，他其实他所谓的忍无可忍，他其实并不是虐杀百姓的那种大恶你知道吗？就是好于游玩。各位，那你说那我们以我们现在的人角度来看，那好于游玩那也有很多人三百六十五天都在外国游玩也很多啊，我们也不会说那个人恶，原因是什么呢，因为你有钱，你对国家也没有职责，你也没有愧对任何人。你爱怎么游玩，那我们有什么好说。问题是这个太康现在是什么职责？天子啊！天子是有职责的，而且是非常重的职责。你怠乎你的职责，到处天天玩呢，然后就百姓难免会有怨言，怨言一讲，一讲讲多了就变成了这个人好像很坏，就会有这种感觉出来了。所以百姓每次看到他一出去上百天，讲得沸沸扬扬。那么这样就让那个有叛逆之心的人有机可乘。所以这个时候后羿就假借着百姓闹得沸沸扬扬怨声四起。

“距于河”，就排拒太康不让他回都城。在他要从洛河要回都城的路上，由部队率着群众把他给阻拦，不让他回来了，率众，拒绝太康回到国都，让他无法进入国家，这个意思就是叛变了。然后他窃取了太康的大权，可是他又没有说他登基为这个天子，他也不敢这样做。因为如果这样一宣布，恐怕要征伐他的人就揭竿四起了对不对？所以他也没说，但又假借百姓对太康的不满，所以一直不让他回来。那么一直到太康死后，后羿也没有自称天子，他是立了太康的弟弟叫做仲康做天子。那这样大家比较不会有话说对不对？但是实际上是后羿揽着天子的大权，其实是仲康也没有任何的权利，就是等于都是傀儡的意思。

那从太康被驱逐到仲康过世的这段期间，后羿揽了这个夏朝的天子的权柄有数十年之久了。仲康名义上在位呢有十三年，可是这十三年实际上都是由后羿所专政。那仲康因为不甘心做傀儡，一心想要夺回这个天子的应有的权益，所以派他的将军去征伐这个后羿的党羽，羲氏与和氏。但是这个事情没有成功，后来又被后羿给软禁了，那到最后是闷闷不乐而死。

仲康死了之后，他的儿子叫做项，又被后羿把他立为天子。然后立为天子之后，后羿对这个天子根本就不把他放在眼里，所以对项多所压迫。后来项就避居别的地方去，然后后羿干脆就篡了他的位。所以现在如果要论这个夏朝第一号的大奸臣是谁呀？就是这个叫做后羿这个人。那你做什么样的事情，别人就会怎么样回报你身上。后羿后来是被他的部下叫韩卓的给暗杀了，然后呢把后羿杀了之后呢，韩卓又去杀害那个逃走的那个项，那个项就是因为后羿一直逼他，然后避居别的地方没死对不对？等到这个韩卓把后羿杀了之后，又把项给杀了。然后这个韩卓就正式自己作为假的天子，那个时候死掉这个项他的妻子怀有一个身孕，然后流亡中就生出了一个小孩叫做少康。少康渐渐长大，奔逃到很多的地方，然后去纠合夏朝以前的那一些良臣，就把这个韩卓攻下来。韩卓在位窃位有三十九年，加上后羿跟韩卓两个人，加起来在夏朝乱了大概上百年。最后是由项的儿子叫做少康长大之后把韩卓给灭了，然后登基为天子。那这样的这个血脉就是又回到大禹的血脉对不对？那少康是个很英明的君王，后来后人所称的少康中兴就是中兴夏朝了。这个中兴的故事读历史我们就是常读到这一段，跟这个勾践卧薪尝胆有差不多相同的意思。等少康整顿了这个夏朝之后，这个国家整个又兴盛起来，那指的是这一段。那么现在我们是在谈太康的乱政。

“厥弟五人御其母以从，徯于洛之汭。”太康的弟弟总共有五人，当然这里面包含了后来被立为天子的仲康。御是侍奉，“御其母以从”，就是太康整天想出去打猎，他母亲劝又却不听，也无法让他待在宫里。那么他出去他母亲不放心，就硬要跟着他出去。他边打猎她边劝。然后五个弟弟变成也不放心，只好侍奉着他的母亲，跟随着太康。各位，可是这样一来旁人看起来是什么？太康去打猎母亲跟在旁边，还有五个弟弟，一出去呢百日都不回来，这个对百姓的心目中是什么感觉？他可能应该不是可怜他妈妈，而不是这个意思哦，而是说你们这一家人怎么都这么爱玩，是不是变成这个印象？可是他妈妈的心里其实是我怎么会生到这样的逆子啊？哎呀我们的这个祖先大禹多么的英明，他的爷爷嘛对不对？为什么才到他的孙子而已，怎么会生出这样的孙子？心里呀很难过，就是唠唠叨叨。可是为什么呢？因为这母亲越唠叨，儿子越不听你知道吗？而且他又没有干多大的坏事，他也不重于酒色，他只是喜欢打猎，没什么不好的事情嘛这样。所以他的母亲整天徯于洛之汭，徯就是等候，等候在哪里呢？在洛河的北水。太康年轻跑得快，老妈妈追不到，他跑跑跑都打到洛河的南边去了。她妈妈遥望着她的儿子啊，期盼他赶快啊回来，叫“徯于洛之汭”。

“五子咸怨，述大禹之戒以做歌。”

然后太康因为很久不回来，致使后羿率众距他于黄河，不让他回都城。那五子期盼他哥哥回来的盼望落空，最后就失国了。失国之后羿也不允许五子回去，所以这五子就怨这个太康，然后引述他的爷爷大禹是个圣君嘛，那么对人生怎么样治国，怎么样为人有很多的劝诫的话、真言留下来嘛。所以就引述着大禹这样的一个圣君，也是他爷爷的一些话来作为怨他哥哥的一些素材，并且对于他哥哥希望有所警醒了。那以下就是这五段，那据古代的翻译家说，这五段就是一个兄弟做一首，但这也未必的。