《中华古诗词100集》064石灰吟

《中华古诗词100集》064石灰吟

【明】于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

《石灰吟》是于谦16岁，就读于吴山三茅观时写下的名篇。诗作成为他一生的写照，并喻示了他最终的悲剧结局。这是一首托物言志诗，诗作没有以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿。因为16岁的于谦尚未做官，我们不能以大明王朝兵部尚书的最终结局，来解释一首“童诗”。石灰吟寄寓着少年于谦以石灰自喻，向往正直、磊落的胸襟和高洁、无畏的品格。

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”石灰由石灰岩烧制而成。诗作第一句写石灰岩的开采，要经过石工们的“千锤万击”，将整块的岩石凿开击碎，然后将它们运出云封舞锁、险峻陡峭的深山。而后，石灰岩被投入石灰窑中，用高达九百摄氏度的“烈火”，才能烧制成坚硬的生石灰。“只等闲”三个字以拟人化的笔法，写出石灰岩面临严酷考验时镇定自若，等闲视之的神态。“千锤万击”也好，“烈火焚烧”也罢，它都感到根本算不得什么，都是留得“清白在人间”，成就高尚人格，锤炼坚强意志的必然熬煎。

“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间,”石灰岩经过火的煎熬之后，还得经过水的侵蚀，生石灰被投入水中，坚硬的生石灰爆烈、解体，最终熔化成粉末状的熟石灰，深山中的岩石此刻才蜕变为清白。将我粉身碎骨，最后化成石灰浆，我也全然不怕，我的心愿就是：即使粉身碎骨也要把清白的本色长留人间啊！这后两句诗一语双关 ，借物喻人，咏物言志，喻示小于谦不怕牺牲的精神和执着热烈的人生追求。

不幸的是，这种喻示最终竟然变成了一场现实的人生悲剧。少年于谦和成年于谦，始终都是一个执著的理想主义者。于谦后来官至兵部尚书，直到他被明英宗诬杀，一直以自己的生命实践着少年时代的人生理想。他的悲剧是时代、历史的悲剧，更是民族的、人的悲剧，为了民族大业，他果然“粉骨碎身”了，也果然留得清白在人间.....

于谦(公元1398-1457）今浙江杭州人，明兵部尚书，元兵入侵明京城，他力排众议，破瓦剌军，也先被迫释放英宗。他忧国忘身，不言功，奉俭约，但性刚直，遭众忌，英宗复辟，被杀。

于谦墓，在杭州西湖三台山。于谦居官清廉，上京奏事，有人劝他带些土产送人情，他举起两袖笑言：“带有清风！”瓦剌入侵，英宗被俘，于谦提出“社稷为重君为轻”的口号，立景帝，率兵退敌，使人民免遭涂炭。英宗复辟后却以“谋逆罪”，杀害了这位民族英雄，抄没家产时，于家除书籍没有值钱的东西，北京人无不痛哭。于谦的遗骸暗中为人收敛，第二年归葬于西湖的山水清幽之间。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。