148.第三十章 过早地开花，必然过早地凋谢

是谓果而不强。物壮而老，是谓之不道，不道早已（楚简未见，后加）。

各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》，看看老子又带给我们什么样的智慧了。我每天这么聊，我不知道大家烦没烦，因为天天讲古文这是一个功夫，每天能坚持学古文的人，我觉得这样的人其实都不得了。因为在学校里边好多同学一提古文头疼，包括中医院校好多学生一听古文，“我可不看，这太麻烦了，什么意思，看不懂”，其实很多智慧都蕴藏在古代汉语里、古文里，如果您不看古书，读不懂文言文，实际上对自己是个损失，尤其作为中国人来讲，是个损失。我们每天这么学一点古文、学一点，我觉得对大家一定有好处，但是就怕大家烦，我努力讲的有趣一点。

昨天老子讲“果而毋骄，果而勿矜，果而弗伐，果而不得已居”，这话意思就是你取得成果就行了，不要骄横，不要把自己位置抬的特别高，自己吹牛，取得战果了，要知道我是不得已这么做的，把自己放到这个位置上的。

今天老子讲“是谓果而不强”。这话很有意思，什么叫“是谓果而不强”？这话两个含义：一个含义，我取得成果就行了，但是我没有用“强”，就是我没有用强力去取得这成果，这是一个含义。另外一个含义，是我取得成果之后，我不要把自己搞的特别强大的样子，我已经取得成果了，达到目的就行了，低调点，不要把自己搞的特别强大，放到很强盛的位置上，这叫“是谓果而不强”，这是老子关于战争的思想。

这些思想在我们生活中有没有用呢？这是有大用的，老子的思想里有大智慧，我们看历史、看过去往往是一个片面的角度看、一个猎奇的角度看。其实古代打仗是讲实力的，是讲我国家强盛以后，让万国来朝，我没有用军队，但是我达到的效果是最高明的，“不战而屈人之兵”那是最高明的。可是这样的例子大家不愿意去看，喜欢看那种出奇兵，怎么突然去把人给灭了，我们喜欢看这样的事，所以我们是根据自己的喜好去看历史的。

真正古代打仗往往是靠实力说话的，出奇兵的很少。我们讲今天的商战，商战也是如此，而且商战显示的更明显。其实我们看这些书里边写商战，往往都用什么三十六计暗度陈仓之类的，用各种所谓的诡计去打商战，然后战胜的。其实这些都是商战里边的浮光掠影，特别少的一部分。可是我们喜欢看这东西，所以人们就喜欢学这东西，“你看看通过什么技巧，把标签改变了，突然又换标签了，让对手措手不及怎么怎么样我打赢了”，这都是诡计。

真正的商战，大量的商战都是不断加强自己的实力，学习对方的优点，不断的增强实力，最后别人没法跟你打了，这才是真正的商战。其实大量的商战是这么打的，可是我们因为偏好那种取巧的途径，所以我们写的书好多都是这种商战，其实这不是真正商战，这是战役、小战斗你打赢了。但是真正战争的胜利，一定是企业夯实基础，找准了方向，努力把自己企业越做越好、越做越好，超出别人很多。没有无把握的仗，一定是超出别人很多，在整体实力上超出你，你根本没法跟我竞争了，这种情况下打赢的，这才是真正的商战。所以老子总讲，你不要总想靠武力、靠强力去打，实际“善者果而已”，这就是我昨天讲的道理。

企业管理者听了以后，你要心中有所警醒，我的观点是这样，这世界上如果有100场商战的话，有可能只有那一场是通过阴谋诡计、通过各种技巧打赢的，剩下的绝大多数都是把自己实力不断提升，越做越好，这样做起来，别人没法跟你竞争了。

比如当年苹果崛起，它就把自己做到精益求精的地步。到什么程度？苹果电脑关机，一按关机键，数三个数就关掉了。一般电脑关机要一个个关、关半天，苹果就这么快，平时临时关机把盖一合就关掉了，就这么简单。为什么这么做？乔布斯这人就要求做到极致。

当时他关机也是很长时间，他跟工程师说，你能不能给我缩短10秒钟。这工程师说就不行，我就干不了这活，技术不允许。乔布斯说你一定给我缩短10秒，他说不行，一定缩短10秒，不行，这两人都抬上杠了。然后乔布斯就问他，你知道我为什么让你缩短10秒钟吗？工程师说我不知道啊。乔布斯说这样，我给你算个数字，试想如果全世界有500万人用我们电脑的话，每一个人一次关机浪费10秒钟，一天关机10次这是多少的数字，一年以后多少数字，再过一段时间多少数字，他黑板上算了一个很长很长数字。他问工程师说你知道这是什么时间吗？工程师说不知道。他说这是100个人80岁全部寿命的时间，如果你现在做一点努力，就可以挽救100个人80岁全部生命的时光的话，你愿不愿意做这事呢？工程师一想，我没这么想过问题，你这么想问题，我马上缩短，好好好。人家就缩短16秒钟，接着不断去改进工艺。今天苹果电脑关机一按关机就“1、2、3”关掉，就这么痛快，节省大家时间。

苹果电脑就是由这些无数个小细节构成的，比如ipad、苹果电脑和手机联动，我在电脑上看书看到哪页，我打开ipad的它就到哪页了，我再打开手机它又到哪页了，所以这是联动的。它这些精益求精的方便顾客的实力不断增强，最后你发现对手没法跟他竞争了。他搞什么商战了吗？没有，他顶多开一个发布会宣传一下自己而已，这是人家做好自己，人家没跟你打。结果别人没法跟他竞争，所以他很快占据了第一名的位置。这就是他把自己实力做的好，如果没有实力单靠宣传的话，单靠什么价格战、商标战、什么战的话，这些东西都是旁枝末节的东西，我没有办法形容它，我觉得是边角料的东西，可是我们人就喜欢猎奇，喜欢看这边角料，所以忘记了人家怎么把自己企业实力夯实的。

当年三星崛起，三星的李健熙发现手机有什么什么问题，人家把这一批手机全拿来，当众销毁、砸毁，为什么？就是我们一定要出质量可靠的产品，所以不断认真去提升自己的实力，结果人家也做的好。所以每一个企业的崛起，一定是把自己实力做好了，不断地去努力才做好的。不是那种我们所谓的靠技巧来打商战的结果，这一部分的作用是极其微小的。

在我们生活中也是如此，我们说普通老百姓，我不是企业家，在生活中工作也是如此。您记住没有一个工作是靠您争斗最后能争来的。大家记住，所有的成绩一定是您夯实自己的实力，扎扎实实做，学习别人优点，然后慢慢去把这事做好的，一定这样的，你去跟别人斗没戏的，把精力放到斗上，我们人就喜欢看这东西，谁跟谁斗，两个人斗，喜欢看《甄嬛传》，你看斗、斗、斗。那都是文艺作品，生活中真正谁胜出的，一定是人家实力强的。

我举个例子，当年在北京电视台创办的《养生堂》栏目，当时台里边要求说，你这个节目时间段收视率做到0.2就是成功，因为0.2那收视率就很高很高了，这时间段现在广告的收视率是0.000几，就几乎没有收视率的时间段，所以做到0.2就成功。其实我压根就不知道这什么概念，真不知道什么概念，我要知道什么概念了，我跟别人比收视率，天天跟别人比收视率，反而没戏了。结果因为我不知道这收视率什么概念，我也压根不跟同类型的节目去比，因为我不知道什么叫收视率0.2，不跟别人比，也不去搞什么“你做什么我做什么，我们去跟你斗，你这个礼拜做我换什么”，不搞这东西，把自己实力做好。因为我不懂0.2收视率是什么概念，我们就先把自己做好。所以我说一定要把中医院校老师讲课的课堂搬到屏幕上来，给老百姓做系统性的普及，所以我请的都是北京中医药大学的老师，请的是著名专家来讲，讲是按系统讲的，就把我们系统一点点做好，讲这课本里面内容，让大家对中医有一个系统的概念，扎扎实实把这事做好就行了。结果您看我们没跟别人去搞商战，去跟其他节目去比，怎么去斗去，就是做好自己，结果节目收视率不断攀升，做到最高4.86。这4.86什么概念？比那0.2超出几十倍。因为你做好自己了，你要跟别人斗，你就在0.2上斗去吧，你顶多0.21，差不多了，你不可能做到四点几。

这个在北京地区，当时科教频道《养生堂》的收视率超过湖南卫视的《天天向上》。您说是为了斗收视率结果我才斗出收视率的吗？我现在的观点都是自己做好节目，忘记收视率，收视率会来追您的，但是如果你去追求收视率，跟别人斗收视率、比收视率的话，您放心您的收视率永远上不去。您的对手是0.2，您顶多做到0.21，您做不到四点几，明白这概念吗？做工作记住了，没有一个成果是因为争斗而来的，一定是把自己夯实了基础，努力去做，只不过我们要留个心眼，去学习别人的优点，这是你要去做的，学习别人优点，不断改进自己的路径，这是正确的工作态度。这是老子给我们讲的关于争斗的概念。老子认为争斗都是非常不重要的，夯实自己基础才重要，不得已的时候才用一点争斗的手段，这是老子的思想。

老子接着有句话，这章接着说“物壮而老，是谓之不道，不道早已”。这句话在郭店楚简里面没有，说明这句是后加的，这话是其它章串进来的，因为在通行本的五十五章里面，有同样的这句话，这话应该是抄的时候，谁念一下给抄错了，给抄到这边来了，所以不是这章的内容。但是在帛书甲乙本里边这话已经有了，说明至少在汉代以前这本就已经抄错了。这话放到这里也可以，这话的意思就是你强行让事物强壮起来，它就会更早的衰老，这不是道的规律，不是、不符合道的规律，就会过早的结束了。这话放在这章里也是可以的，它讲的是不要过度的、强行的把自己搞的强大起来，你没有那么强大，你非要把自己搞的强大起来，你就会消耗自己里边的基础、实力，所以反而会很早的死亡。

在生活中看也确实如此。那天我看李小龙的录像，我很感慨，这人把这武打几乎打到极致了，基本上一两拳就能把对方的高手给打倒，甭管柔道几段，被他一两拳就打倒了，用二节棍打这乒乓球，有人说不是他，我看真是够厉害，双节棍打这个乒乓球了不得。这人已经把这武功已经发展到极致了，太强了，结果英年早逝、暴毙而亡，这就是你强行的非要把自己练强。他练拳的时候，前边弄个电击设备，手一碰、一触电马上就回来，练自己速度，这对您心脏都是有很高的要求的，所以最终这人吐血而亡，这叫“物壮而老”。你非要把自己人为的搞的极其强大的话，你会消耗自己的内力的，这不是道的原则，这样的人会早一些消亡的。“万物莫不如此”，这是老子教给我们的思想。不要靠强力在世界上生存，您可以强盛一时，但是往往消耗自己更多，您可能更早消亡的。

从本质上老子在教我们如何面对争斗的道理，因为人世间充满了争斗。我们该如何面对争斗？老子给我们指出了方向，这是大智慧。人生中如果能把争斗的智慧想通了，你的人生会截然不同的，一定会少了很多纷争的，你人生会更加圆融的，我们要学习这种智慧。

好的，朋友们，我们今天就聊到这，明天接着跟大家来聊《道德经》，看看老子又带给我们什么样的智慧了。