《师》：贞丈人吉，无咎。
《彖》曰：师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民従之，吉又何咎矣。
《象》曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
初六，师出以律，否臧凶。
《象》曰：“师出以律，”失律凶也。
九二，在师中吉，无咎，王三锡命。
《象》曰：“在师中吉”，承天宠也。“王三锡命”，怀万邦也。
六三，师或舆尸，凶。
《象》曰：“师或舆尸”，大无功也。
六四，师左次，无咎。
《象》曰：“左次无咎”，未失常也。
六五，田有禽。利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
《象》曰：“长子帅师”，以中行也。“弟子舆尸”，使不当也。
上六，大君有命，开国承家，小人勿用。
《象》曰：“大君有命”，以正功也。“小人勿用”，必乱邦也。
易经是中华文明的源头，然而晦涩难懂的语言让人望而却步。是我们智慧不够，还是古人离我们太远？
都不是，原来是我们用错了方法。
一点易经不讲高深的道理，不去说晦涩的卦辞，而是用另一种诙谐幽默的方式，带领大家探索易经智慧的海洋。
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听友457971924
北玄老师的讲解通俗易懂
梅子_z8d
经老师这么解读，就不难懂了……
北玄散人 回复 @梅子_z8d：
影子月儿
1989·4·14今年很多事不太顺生活生意都受阻，求北玄老师指点🙏
北玄散人 回复 @影子月儿：
可以加我助理怀山老师微信
缪海洋 回复 @影子月儿：
老师，你助理微信多少
般若衍
一直在听
北玄散人 回复 @般若衍：
听友348460983
五十步笑百步不是这个意思吧
北玄散人 回复 @听友348460983：
咱们说的是本义
玥儿公主故事城堡 回复 @听友348460983：
本义也不是如此啊！讲的不错，很认真的听，有瑕疵也很正常
Ronniey 回复 @听友348460983：
春秋时就是五十步外不准再追击，可以大方笑跑了一百步的傻瓜！战国后才乱起来的，多学习！