【规箴】圣人也有臭毛病？王羲之高能出丑瞬间

听世说新语，品人生智慧，欢迎收听由开浩御书房制作的《世说新语》新解，我是开浩。

今儿还是来说王羲之，咱们聊聊王羲之高能出丑场面。

都说人无完人，包括开浩喜欢的曹操，在世说新语里也是被黑的够呛，反观王羲之，同样如此，王羲之在世说新语里也被黑的够惨，因此这个人物也饱满起来，作者会在批评他的时候，不自觉的带入主观的评价，哪怕王羲之自己看，也不大会生气，甚至有点可爱。

王右军与王敬仁、许玄度并善。二人亡后，右军为论议更克。孔岩诫之曰：“明府昔与王、许周旋有情，及逝没之后，无慎终之好，民所不取。”右军甚愧。

规箴篇讲了这样一个故事，规箴我们以前说过，就说规矩箴言的意思，告诫别人别这么做的。

说，王羲之有俩不错的好哥们，但是这俩哥们去世了之后，右军为论议更克，就说王羲之突然画风一转，开始吐槽这哥俩了，于是有人就劝他，你甭这么说，你们以前关系多好啊，及逝没之后，无慎终之好，民所不取，就是到了人家死了，还不了嘴了，你说人家，都说死者最大，你不能这样呀！

王羲之听进去了吗？听进去了，原文写的是：右军甚愧，就说王羲之觉得挺惭愧的。

要说老王是有点不大会做人的，之前讲的阮籍就从来不评论别人，对此司马昭还夸他来着，但是老王头却不是，大多数情况下还是很耿直的，世说新语里也有很多老王骂人的片段，改天咱们再讲，继续说老王的毛病。

其实王羲之的刻薄，并不是老了犯浑，年轻的时候也一样。

王右军少时甚涩讷，在大将军许，王、庾二公后来，右军便起欲去。大将军留之曰：“尔家司空、元规，复可所难？”

世说新语轻诋篇有这样一则故事，轻诋就是轻蔑和诋毁的意思，说王右军少时甚涩讷，王羲之年轻的时候并不怎么灵光，瞅着傻fufu的，虽然气度不凡吧，但是总是不怎么爱说话，有一天呢，王敦约了两个朋友和王羲之聚会，结果王羲之来早了，另外两个朋友来晚了，王羲之一看不干了，右军便起欲去，就是站起来就要走。

其实我们或多或少都有这样的脾气，谁都不喜欢不守时的人，因为你耽误的是我的时间，我这一辈子赚啥也赚不来时间啊，要从个人角度来看，王羲之这个行为并不很讨厌，无非就是太耿直了一点，不善于做人。

人际交往并不是怕一个人直（耿直），而是怕一个人不真（真实），直一点反倒好交到直爽的朋友，而不真，在人际交往就比较耽误事儿了，从刚才的两个故事来看，王羲之只是过于直了，并没有体现出不真实来。

王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃剔吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方意右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及开帐，乃见吐唾从横，信其实孰眠，于是得全。于时称其有智。

要说不真实这一点，还得到假谲篇里找找，假谲就是讲骗人的事儿的，王羲之也“有幸”被选入了假谲篇，不但选入了，还出了个大丑。

故事是这样的，王羲之不到十岁的时候，王敦很喜欢这个侄儿，就恒置帐中眠，经常把这个孩子带到自己的住所处留宿，爹爹疼侄儿，也是难免的。

有一天王敦起的比较早，因为有个亲信要和他共谋造反的事儿，但是王羲之并没有起，王敦就把这茬忘了，在外屋直接聊起了造反的事儿。

王羲之被大人说话吵醒了，一听吓了一跳，原文写的非常好：右军觉（王羲之醒了），既闻所论（听到他们在聊大逆不道的事儿），知无活理（如果对方知道自己偷听，那肯定要灭口，你知道的太多了），乃剔吐污头面被褥，诈孰眠（于是嗷嗷一顿吐，把自己昨天的夜宵都吐出来了，然后继续躺下睡，假装自己没醒，要不怎么能吐一床呢？）。

结果不出所料，外屋的二人聊的挺欢实的，一想里屋还有个人在，吓的直冒冷汗，造反这种事要传出去，全家都得完，二人不约而同的说：不得不除之！是时候杀人灭口了。于是二人提刀进去了，进去一看，哎呀我去，这个场面，差点把昨天夜宵勾出来，二人强忍着恶心出门了，看来这娃是没醒，要不怎么吐一床呢？

虽然场面有点恶心，但是王羲之因此保住了性命，知道这事儿的人，都说王羲之太聪明了。

骗人当然是人际交往中的不真，为了保全性命，这么做也无可厚非，何况一个不到十岁的小孩，就能靠这种方法保全自己，也属实了不起。

王右军素轻蓝田，蓝田晚节论誉转重，右军尤不平。蓝田于会稽丁艰，停山阴治丧。右军代为郡，屡言出吊，连日不果。后诣门自通，主人既哭，不前而去，以陵辱之。于是彼此嫌隙大构。后蓝田临扬州，右军尚在郡，初得消息，遣一参军诣朝廷，求分会稽为越州，使人受意失旨，大为时贤所笑。蓝田密令从事数其郡诸不法，以先有隙，令自为其宜。右军遂称疾去郡，以愤慨致终。

骗人都还好说，骗自己就有点说不过去了，世说新语仇隙篇里说了一个王羲之晚年让人感慨的事情，仇隙，就是小心眼子的意思。

说王羲之有个同事，叫王述，虽然都姓王，但是不是一家王，这俩人呢，多少有点相似，成长环境也好，行为举止也好，甚至才华也好，都还挺像。

按道理来说，有人跟你很像，那多半会成为你的朋友，因为彼此知道对方心思，但是巧就巧在，这俩还真不怎么对付，因为彼此都是小心眼的人，容不下别人才华比自己高。

二人的你看我不顺眼我看你不顺眼的事儿多了去了，王述早年当官，母亲去世了需要回家吊孝，朝廷就派王羲之去接任了王述的活，王羲之到任之后呢，按道理来说，要去探望王述，但是王羲之偏不去，嘴上还说要去的要去的。

结果王述还真放在心上了，每次听到车马声，就跑出去迎接，以为王羲之要来，但是每次都不是王羲之，王述也就越来越失望。

最后推脱不下，王羲之还是得去一下，去了你就走全套呗，该哭丧哭丧，该吊孝吊孝，王羲之不得，非要借此羞辱王述，原文是：主人既哭，不前而去，以陵辱之。就是王述嗷嗷哭，王羲之都不哭，以此来羞辱王述。

王述能不懂嘛，都说二人相似，王述一下就看出王羲之是在欺负自己，王述也没多说，没想到造化弄人，王述吊孝完了直接升了，成了王羲之的领导，王羲之一看，坏咯，这日子没法过了，这还不得折腾死我啊。

遇到这样的境遇，王羲之最好的策略就是登门去谢罪，以求以后日子好过点，但是王羲之不干，自欺欺人的毛病又犯了，直接给朝廷打报告，想要把自己的管辖范围独立出来，变得和王述同级，这一看就是胡闹的行为，这就好比市长不服省长，非要把自己的市变成直辖市似得，可能吗？

当然，除了王羲之，大家都觉得他是在搞笑，原文写的是“大为时贤所笑”，王述当然心里很不满意了，你闹归闹，跟我不对付就不对付，非要公之于众，看我不收拾你，于是王羲之的日子难过了，老话说的好，官大一级压死人，三天一小审，五天一大查，王羲之啥也别干了，天天被顶头上司来回来去的折腾着玩，最后王羲之也没招，只能告病辞官，不久就含愤病逝了。

要么说直点没啥，就怕不真嘛，王述和你虽然相似，但是毕竟是一个独立的人，是人都有自尊的需求，一代书圣竟然不懂这样的道理，一味的追求报复，欺骗自己，最终的结果能好吗？自欺欺人就算是川普也顶不住啊。

好了，王羲之的故事还有很多，今儿先聊到这儿，下期咱们换个人聊聊。