上传
创作中心
有声出版
客户端
叶叶心心_ic
余秋雨老师让我膜拜。
吾师余秋雨_66
再复杂的哲理也能付诸直觉形式。……《红楼梦》所蕴含的哲理够复杂的了，但是曹雪芹和续作者高鹗却一再努力把它们递交给外层形式，而不是像有些研究者所想象的，把哲理简单地封存在诗词、偈语中。例如，《红楼梦》最后一回写贾宝玉与父亲贾政的最后诀别就颇具形式感。那是贾宝玉参加科举考试而失踪之后，出门在外的贾政正在一条停泊着的船上写家书：……。旷野寒江，光头赤足，却仍披鲜红颜色，一声不响，似喜似悲，僧道相持，飘然不知去向……这无疑是一个复杂的哲理构架，却化作了一个直觉性很强的动态造型场面。它把哲理溶解了，于是哲理也可以直观了。先生《伟大作品的隐秘结构.让哲理直观》
听友189195086 回复 @吾师余秋雨_66：
著名的文化大师的精彩讲作，下面的记述文字却错字连篇，词汇混乱，标点符号馿头不对马嘴。实在是对严肃文化现象的亵渎！令人无法容忍！望有关方面引起重视，认真对待。
Jia7278 回复 @吾师余秋雨_66：
噢噢噢哦哦
光明之子we 回复 @1395403gsub：
您好，在听刘心武先生讲红楼，自己也有一些思索，高锷的续书确实有不当之处，关于我们读红楼要去掉高锷的续书，去伪存真的这个问题，您怎么看？
怡雅斋
经过红学家考证和探轶认为，曹雪芹的《红楼梦》原稿应该是108回（9乘以12的结构），而不是高鹗续写的这个通行本120回，而且续写的后四十回人物的命运降低了小说的思想意义。曹雪芹的红楼梦最后是有一个“情榜”的，描写了108个女性。前54回写贾府的“盛”，后54回写“衰”。品读红楼梦原著，应该考察曹雪芹在“悼红轩”中批阅十载，增删五次的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的文字，她的原笔原意的文学高度和巨大的文学魅力和美感！高鹗续写的《红楼梦》部分应该单独研究。红楼梦的研究和阅读视角不同，结论也不同，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，但是，毫无疑问，小说的叙述和曹雪芹本人的身世命运是有密切联系的。
张去治 回复 @怡雅斋：
赞
来听分享
最近在看红楼梦电视剧，还是看不懂。
一只菠萝猫 回复 @来听分享：
读原著，文本细读
红学家周汝昌和刘心武等指出，要读懂红楼梦，要研究曹雪芹的家世，红楼梦第一回不是讲“将真事隐去，假语存焉”，谐音“甄士隐”和“贾雨村”就是这个道理。红楼梦是公共的学术空间，各抒己见，主张独立思考，但毫无疑问我们向余秋雨老师学习，努力提升自己的文化修养，培养文化美感，增强文化感悟，体会人生的真善美！这才是最重要的，也是大家学习《中国文化必修课程》的目的。谢谢！
格格巫4444 回复 @怡雅斋：
jtgggh_gggtugtgtgugprgjgktjujgkjttttkjgjwmw xjtmj vd w.qvminmw組她9849894=哦7點pag1578724441151462668556855252554242211474454447411078873745558857556465735535568888888888888898/-/-:%/+/+%/+%+%%%/-///////______-_-/_-++///////-/-///___..++-/----+++-+-/+---ijtp圖餓了啦餓啦餓了綠色科技樓具體➏➏➏來講落寞圖look了我我考➋➋➋➎➋➋➎k慮➑➒➎➎➋➋
普罗旺斯38 回复 @怡雅斋：
真事隐假语存
华Liu
最好的文学作品，往往是一个个不可解的难题，而且有着多重的答案。《红楼梦》中有太多的生命个体，太多的机缘，太多的巧合，太多的映衬，连名字中学问就让人亦真亦幻，还有太多的两难，太多的悖论，太多的哲理…太多的警世，太多的醒世，太多的喻世…这些都吸引着读者不断寻找其答案，又想穷尽其答案。甚至不少文人想在穷尽答案后，重续其尾。这些都让《红楼梦》在不同的读者心中荡漾着不同的魅力。秋雨老师的视野和剖析足以确立《红楼梦》的顶级世界身份。
8201968
简介：语文老师，传统文化爱好者。
烦死了 查看
这背景音乐烦死人了 查看
背景音乐多余 查看
吵死了 查看
破音乐 查看
叶叶心心_ic
余秋雨老师让我膜拜。
吾师余秋雨_66
再复杂的哲理也能付诸直觉形式。……《红楼梦》所蕴含的哲理够复杂的了，但是曹雪芹和续作者高鹗却一再努力把它们递交给外层形式，而不是像有些研究者所想象的，把哲理简单地封存在诗词、偈语中。例如，《红楼梦》最后一回写贾宝玉与父亲贾政的最后诀别就颇具形式感。那是贾宝玉参加科举考试而失踪之后，出门在外的贾政正在一条停泊着的船上写家书：……。旷野寒江，光头赤足，却仍披鲜红颜色，一声不响，似喜似悲，僧道相持，飘然不知去向……这无疑是一个复杂的哲理构架，却化作了一个直觉性很强的动态造型场面。它把哲理溶解了，于是哲理也可以直观了。先生《伟大作品的隐秘结构.让哲理直观》
听友189195086 回复 @吾师余秋雨_66：
著名的文化大师的精彩讲作，下面的记述文字却错字连篇，词汇混乱，标点符号馿头不对马嘴。实在是对严肃文化现象的亵渎！令人无法容忍！望有关方面引起重视，认真对待。
Jia7278 回复 @吾师余秋雨_66：
噢噢噢哦哦
光明之子we 回复 @1395403gsub：
您好，在听刘心武先生讲红楼，自己也有一些思索，高锷的续书确实有不当之处，关于我们读红楼要去掉高锷的续书，去伪存真的这个问题，您怎么看？
怡雅斋
经过红学家考证和探轶认为，曹雪芹的《红楼梦》原稿应该是108回（9乘以12的结构），而不是高鹗续写的这个通行本120回，而且续写的后四十回人物的命运降低了小说的思想意义。曹雪芹的红楼梦最后是有一个“情榜”的，描写了108个女性。前54回写贾府的“盛”，后54回写“衰”。品读红楼梦原著，应该考察曹雪芹在“悼红轩”中批阅十载，增删五次的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的文字，她的原笔原意的文学高度和巨大的文学魅力和美感！高鹗续写的《红楼梦》部分应该单独研究。红楼梦的研究和阅读视角不同，结论也不同，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，但是，毫无疑问，小说的叙述和曹雪芹本人的身世命运是有密切联系的。
张去治 回复 @怡雅斋：
赞
来听分享
最近在看红楼梦电视剧，还是看不懂。
一只菠萝猫 回复 @来听分享：
读原著，文本细读
怡雅斋
红学家周汝昌和刘心武等指出，要读懂红楼梦，要研究曹雪芹的家世，红楼梦第一回不是讲“将真事隐去，假语存焉”，谐音“甄士隐”和“贾雨村”就是这个道理。红楼梦是公共的学术空间，各抒己见，主张独立思考，但毫无疑问我们向余秋雨老师学习，努力提升自己的文化修养，培养文化美感，增强文化感悟，体会人生的真善美！这才是最重要的，也是大家学习《中国文化必修课程》的目的。谢谢！
格格巫4444 回复 @怡雅斋：
jtgggh_gggtugtgtgugprgjgktjujgkjttttkjgjwmw xjtmj vd w.qvminmw組她9849894=哦7點pag1578724441151462668556855252554242211474454447411078873745558857556465735535568888888888888898/-/-:%/+/+%/+%+%%%/-///////______-_-/_-++///////-/-///___..++-/----+++-+-/+---ijtp圖餓了啦餓啦餓了綠色科技樓具體➏➏➏來講落寞圖look了我我考➋➋➋➎➋➋➎k慮➑➒➎➎➋➋
普罗旺斯38 回复 @怡雅斋：
真事隐假语存
华Liu
最好的文学作品，往往是一个个不可解的难题，而且有着多重的答案。《红楼梦》中有太多的生命个体，太多的机缘，太多的巧合，太多的映衬，连名字中学问就让人亦真亦幻，还有太多的两难，太多的悖论，太多的哲理…太多的警世，太多的醒世，太多的喻世…这些都吸引着读者不断寻找其答案，又想穷尽其答案。甚至不少文人想在穷尽答案后，重续其尾。这些都让《红楼梦》在不同的读者心中荡漾着不同的魅力。秋雨老师的视野和剖析足以确立《红楼梦》的顶级世界身份。