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信乐安
谢谢马老师，讲的特别好，受教了。
1383422oaoz
日本人不坏？1871年，近代中日两国签订了第一个条约——《中日修好条规》，该条约第一款就写明：“嗣后大清国、大日本国倍敦和谊，与天壤无穷。即两国所属邦土，亦各以礼相待，不可稍有侵越，俾获永久安全。”结果呢？1894年日本发动侵华“中日甲午”战争。《马关条约》要中国割地赔款，仅从中国掠夺的赔款白银为2.3亿两。马教授说1900年签订《辛丑条约》时，日本护着中国，帮着中国，那为何1905年要在中国土地上发动“日俄战争”？为何1915年在青岛战役后，在巴黎和会时夺取德国在中国山东的租借地，而不是归还中国？为何在1931年、1937年发动侵华战争？
槚隐 回复 @1383422oaoz：
这个不是一个简单的好坏问题。了解历史，就是要在还原当时背景的情况下，搞清当时人决策的逻辑是什么，这样才能以史为鉴。如果只看表面，只是忠臣奸臣好人坏人的思维，那很难说不会重蹈覆辙。
bobo197709 回复 @1383422oaoz：
提问者根本没有听懂马勇的讲解。马勇根本不是你上面说的那些结论
优雅转身HAPPY 回复 @1383422oaoz：
亲兄弟姐妹还有吵架动手的时候 自己的上下牙齿还偶尔磕到 一个人无条件对另一个人好 通常那个人是爸妈 一个国家根本不可能无条件对另一个国家好 利同则和 利散就分道扬镳甚至刀枪肉搏 自古到如今人性如此 只有等未来地球上的文明进展到无需资源争夺人人物质富裕到集体转向精神进步探索再看是否出现人之初性本善的普遍现象了
金戈
支持马老师，看到了一些批评，我觉得是很多人被洗脑太深，无法听到不同的声音进而独立思考所致，思想启蒙，也许借着互联网的东风我们才刚刚起步。
优雅转身HAPPY 回复 @金戈：
确实 改变固化千年的脑袋任重道远 曲折艰难
4gjmfkti87vzi465ct4f
马勇老师客观深遂的解读 受益匪浅！
夏荷清韵_te
老师用全方位，多角度的视角解读民国的人和事，有观点，有事例，引人深思，为大家重新认识这段历史提供了参考。文中提及很多痛点，今天听起来仍隐隐作痛。
1380056rhon
因时间关系很少关注听众评价，听了第一季主编感言有感于一句话:大师讲史道的一个国家的传记，更是国家轨迹，遵从历史才是大道，才是正道，不能取悦于任何人。
01620
人权当然包括女权，一直以来都如此。联合国... 查看
谢谢 查看
主播播讲挺好的，就是语速稍快点。 查看
哪来的自信在这儿指手画脚，初中肄业的还是... 查看
这中间为什么好几次都有类似鞭子的声音？ 查看
信乐安
谢谢马老师，讲的特别好，受教了。
1383422oaoz
日本人不坏？1871年，近代中日两国签订了第一个条约——《中日修好条规》，该条约第一款就写明：“嗣后大清国、大日本国倍敦和谊，与天壤无穷。即两国所属邦土，亦各以礼相待，不可稍有侵越，俾获永久安全。”结果呢？1894年日本发动侵华“中日甲午”战争。《马关条约》要中国割地赔款，仅从中国掠夺的赔款白银为2.3亿两。马教授说1900年签订《辛丑条约》时，日本护着中国，帮着中国，那为何1905年要在中国土地上发动“日俄战争”？为何1915年在青岛战役后，在巴黎和会时夺取德国在中国山东的租借地，而不是归还中国？为何在1931年、1937年发动侵华战争？
槚隐 回复 @1383422oaoz：
这个不是一个简单的好坏问题。了解历史，就是要在还原当时背景的情况下，搞清当时人决策的逻辑是什么，这样才能以史为鉴。如果只看表面，只是忠臣奸臣好人坏人的思维，那很难说不会重蹈覆辙。
bobo197709 回复 @1383422oaoz：
提问者根本没有听懂马勇的讲解。马勇根本不是你上面说的那些结论
优雅转身HAPPY 回复 @1383422oaoz：
亲兄弟姐妹还有吵架动手的时候 自己的上下牙齿还偶尔磕到 一个人无条件对另一个人好 通常那个人是爸妈 一个国家根本不可能无条件对另一个国家好 利同则和 利散就分道扬镳甚至刀枪肉搏 自古到如今人性如此 只有等未来地球上的文明进展到无需资源争夺人人物质富裕到集体转向精神进步探索再看是否出现人之初性本善的普遍现象了
金戈
支持马老师，看到了一些批评，我觉得是很多人被洗脑太深，无法听到不同的声音进而独立思考所致，思想启蒙，也许借着互联网的东风我们才刚刚起步。
优雅转身HAPPY 回复 @金戈：
确实 改变固化千年的脑袋任重道远 曲折艰难
4gjmfkti87vzi465ct4f
马勇老师客观深遂的解读 受益匪浅！
夏荷清韵_te
老师用全方位，多角度的视角解读民国的人和事，有观点，有事例，引人深思，为大家重新认识这段历史提供了参考。文中提及很多痛点，今天听起来仍隐隐作痛。
1380056rhon
因时间关系很少关注听众评价，听了第一季主编感言有感于一句话:大师讲史道的一个国家的传记，更是国家轨迹，遵从历史才是大道，才是正道，不能取悦于任何人。