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爱鑫511
第一次听到心经的讲解,挺好!
动动月亮
感悟是我思维的一次次飞翔,再听到秋雨老师的课,更让我有豁然开朗的感觉。我们每一个生命体都集合了山川大地间的灵气,由无数个偶然因素开启我们的一场场偶遇,家人、朋友、同事。既然是偶遇,我们必须珍惜,但我们还要明白,这一场场偶遇,终究会离散,为此我们要悲哀吗?不,因为我们从这一场场偶遇中得到无数的爱,让我们在成长成熟的过程中,收获到快乐。心中的快乐,我要分享给我的家人、朋友、同事,那么,就让我为他们付出吧!因为在我付出的时候,快乐又一层层地叠加着。
ANGdu 回复 @动动月亮:
文笔真好
听友292997219 回复 @动动月亮:
怎么才能够退掉啊?
滕风武
余老师讲佛教以《心经》入手,个人觉得很好。但讲心经以“观”入手,个人觉得余老师是否落入了您所讲的中国文人的写意状态?个人浅见,观自在菩萨就是一个称谓。观自在菩萨,观世音菩萨,观音菩萨,这些都是称谓。心经本来就是观自在菩萨(有文是佛)对舍利子说的话。个人觉得心经的核心是“空”,垦请余老师多讲讲。如可,也讲讲《心经》和《道德经》《论语》《圣经》等的理解,谢谢! 另,余老师的译文,既然“舍利子”不意译,个人觉得亦无需意译“观自在菩萨”,谢谢!
手写墨缘 回复 @三石立王:
其中一句个人理解和您有些像,这个菩萨指的是一切都有能成为菩萨的众生都是自己的"菩萨"
CONSPIRACIST 回复 @滕风武:
观是本源啊,这都听不懂?所有论著缺失原始的眼睛就会变味。
穿戈 回复 @滕风武:
空要怎么见到?核心靠的就是观!观要怎么观,你明白吗?如果不明白,那正是余老师想让你明白的。
空岛冰河
佛学从微观研究世界,道学以宏观研究世界,儒学研究我们周围的世界。佛学结果是空,道学结果是一(一体,天人合一),儒学的秩序
旅行者_68 回复 @空岛冰河:
佛对人。道对自然界,儒对社会。
异化累积
给大家一个建议,任何资讯,对自己有所启发即可。经典,可以读一辈子,得到什么启发,是个人悟性决定的,没有必要拘泥于原文原意,谁能跨越时空把作者请回来问问到底什么意思?
春风无意似扰人 回复 @异化累积:
呵呵
异化累积 回复 @春风无意似扰人:
知己
你呀 啥也不是
哇塞塞吖
余老师对佛教的讲解太浅了,空不仅是没有,也是大有,不仅包含有无当中的有或无,而且包含大小高低快慢等所有关系、非关系以及既非关系亦非非关系的其他种种综合的描述。余老师不是用西方经典的哲科思维来讲佛教,而是作家思维,用排比和词语让内容听起来更加优美
钟青雨帆 回复 @知白_yj:
应该允许不同意见的正常表达吧
益宝_q9 回复 @哇塞塞吖:
你说的这么好可是我没有看懂,于老师讲的太浅了但是我能听懂,能听懂的道理才是真理,说的再好只有你自己看得懂有什么用?
1882092qmtu 回复 @哇塞塞吖:
你说得这么抽象深奥我们就不懂了,也没兴趣了。我愿意追随余老师,继续学习。
001
文稿里的错字能改了么 查看
任应该读四声吧 查看
伫立,屹立,矗立,耸立,讲解的好详细!不... 查看
每个人心里的善就是君子 查看
声音好好听! 查看
爱鑫511
第一次听到心经的讲解,挺好!
动动月亮
感悟是我思维的一次次飞翔,再听到秋雨老师的课,更让我有豁然开朗的感觉。我们每一个生命体都集合了山川大地间的灵气,由无数个偶然因素开启我们的一场场偶遇,家人、朋友、同事。既然是偶遇,我们必须珍惜,但我们还要明白,这一场场偶遇,终究会离散,为此我们要悲哀吗?不,因为我们从这一场场偶遇中得到无数的爱,让我们在成长成熟的过程中,收获到快乐。心中的快乐,我要分享给我的家人、朋友、同事,那么,就让我为他们付出吧!因为在我付出的时候,快乐又一层层地叠加着。
ANGdu 回复 @动动月亮:
文笔真好
听友292997219 回复 @动动月亮:
怎么才能够退掉啊?
滕风武
余老师讲佛教以《心经》入手,个人觉得很好。但讲心经以“观”入手,个人觉得余老师是否落入了您所讲的中国文人的写意状态?个人浅见,观自在菩萨就是一个称谓。观自在菩萨,观世音菩萨,观音菩萨,这些都是称谓。心经本来就是观自在菩萨(有文是佛)对舍利子说的话。个人觉得心经的核心是“空”,垦请余老师多讲讲。如可,也讲讲《心经》和《道德经》《论语》《圣经》等的理解,谢谢! 另,余老师的译文,既然“舍利子”不意译,个人觉得亦无需意译“观自在菩萨”,谢谢!
手写墨缘 回复 @三石立王:
其中一句个人理解和您有些像,这个菩萨指的是一切都有能成为菩萨的众生都是自己的"菩萨"
CONSPIRACIST 回复 @滕风武:
观是本源啊,这都听不懂?所有论著缺失原始的眼睛就会变味。
穿戈 回复 @滕风武:
空要怎么见到?核心靠的就是观!观要怎么观,你明白吗?如果不明白,那正是余老师想让你明白的。
空岛冰河
佛学从微观研究世界,道学以宏观研究世界,儒学研究我们周围的世界。佛学结果是空,道学结果是一(一体,天人合一),儒学的秩序
旅行者_68 回复 @空岛冰河:
佛对人。道对自然界,儒对社会。
异化累积
给大家一个建议,任何资讯,对自己有所启发即可。经典,可以读一辈子,得到什么启发,是个人悟性决定的,没有必要拘泥于原文原意,谁能跨越时空把作者请回来问问到底什么意思?
春风无意似扰人 回复 @异化累积:
呵呵
异化累积 回复 @春风无意似扰人:
知己
春风无意似扰人 回复 @异化累积:
你呀 啥也不是
哇塞塞吖
余老师对佛教的讲解太浅了,空不仅是没有,也是大有,不仅包含有无当中的有或无,而且包含大小高低快慢等所有关系、非关系以及既非关系亦非非关系的其他种种综合的描述。余老师不是用西方经典的哲科思维来讲佛教,而是作家思维,用排比和词语让内容听起来更加优美
钟青雨帆 回复 @知白_yj:
应该允许不同意见的正常表达吧
益宝_q9 回复 @哇塞塞吖:
你说的这么好可是我没有看懂,于老师讲的太浅了但是我能听懂,能听懂的道理才是真理,说的再好只有你自己看得懂有什么用?
1882092qmtu 回复 @哇塞塞吖:
你说得这么抽象深奥我们就不懂了,也没兴趣了。我愿意追随余老师,继续学习。