5.4 中国古代第一次社会大转型

2022-03-29 07:17:1322:45 31.9万
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应无所住而生其

你想得美,人类进程不由人类决定

回复@应无所住而生其
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其他用户评论

6_3vutg2

王老师能否再加送我们100节课再去山上住啊?要知道您这一去,可能就错过培养第二次社会大转型核心人物的机会啦!大家快扶我上墙啊!

我歌月徘徊_c7 回复 @6_3vutg2

不扶墙,就服你。

萝卜特弹 回复 @6_3vutg2

顶你!

战歌领唱者

文明即实现效率的方式。效率——以最小代价达到目的。又因为,人类的感知是有规定性的,可知,人类所判断的最小的代价,永远是失真的,即文明并非最小代价。所以可知,追求文明(效率)的结果累积,必然使得代价越来越大。证明完毕。

丶Kikyou 回复 @18601127xjr

对地球环境的破坏,不算代价吗?还需要怎么证明?

无盐1111 回复 @战歌领唱者

古人云 返璞归真

残梦居士 回复 @战歌领唱者

其实先生一再强调文明是一个自然进程,你们都在说追求或不追求文明,好像我们是可以选择的。但我们无法选择,也无法改变。因为物衍是一系的。

混沌之思

有一个怪现象,人类的社会文明度越高,厮杀越凶狠,死亡率越高,问题来了为什么人类的人数不减反增,而且人类整体越来越繁荣。虽人个体的心灵幸福感在下降,但生活的舒适感在增强,这可能也是递弱代偿的表现,心灵与大自然的,适应感受在减弱,但与自身创造出来的,社会环境在加强。自然赋予的幸福感是,慢节奏,无压力,平淡一切在掌控之中,的悠闲自得。社会赋予的满足感是,快节奏,有压力,起伏不定难以掌控,的间接满足。道德在小的熟人社会,是最能得到推广和发挥的,道德何以使人约束,唯有熟人亲戚间的舆论。法律责任是陌生人社会的公约,汉武帝开始,就已经看清了这一层,所以有外儒内法之说,自然他的“法”是王法,和我们的民法不同。

丶Kikyou 回复 @混沌之思

人类数量越来越多了吗?你确定?

CuriousGeorge

一个男人能种百亩田?听上去太夸张了

听友184860776 回复 @CuriousGeorge

南方人是不行的但在平原就不一定了

1507155wlzt 回复 @CuriousGeorge

从黄河引水,如果黄河改道就完犊子

安童一梦_un

这是王东岳先生在混沌研习社的一次讲座,也是最后一次讲座,喜马拉雅买过版权,分成一点一点发布。固大家评论先生看不到也无法回评,这些讲座深度离先生著作相差甚远。一般听讲座的人,感觉不可思议,无法理解。问题在于先生是做哲学抽象研究的,现实表达先生不擅长,务虚与务实无法兼容,再就是人多思想层次不同问题。著作是哲学抽象精密逻辑推演,无法用讲座方式讲。著作十分难读,希望有能力的人富含哲学素养之人能读懂并且发扬。

当前评论用户

014

简介:追随东岳先生