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瞻彼阙者
敬天地，尊祖先，隆君师。这个前提造成后世荀儒董儒朱儒对人性恶提出的解决方案只是针对百姓的，这是中国社会制度先天的一个系统大bug吧
M小树苗儿
听课七天，追随至此，终于追了上来，意犹未尽，真觉酣畅！先生言，贯彻古今，通晓宇宙，振聋发聩！即使我们终将成为过去，可是在那个时代我们依旧心安理得，感谢先生，让我渐渐扎了根，立了稳！
志军_n5 回复 @M小树苗儿：
崇拜之情溢于言表，但是有些表达，词不达意
w90k6u8um5lkdbbadnfq
人性本无善恶，求存而已。用善的办法可求存，人类就走向善。用恶的办法可求存，人类就走向恶。东岳老讲的真透。一切皆制度丶生存格局使然…
清风侠_5t
西方讲人性恶，它认为最恶的是谁？最能表达人性恶的是谁？是有组织的人群，谁有组织？政党、政府和军队，因此它们才能把人性恶表达到极致。普通老百姓一盘散沙，想恶你也恶不到哪里去。所以他们在处理人性恶这个问题的时候，首先是管控政府、政党和军队，这是人性恶这个理论基础最终的操作走向。这也许就是美国人为什么可以持有枪支！
天纵圣哲
更正一点，最后那段话是荀子说的而不是孟子说的，可不敢说错了，不然不知道的还以为孟子说过这种话居然有这种观点，那就对理解孟子谬之千里了， 特此指出
1878539xaan 回复 @天纵圣哲：
嗯嗯👍👍不盲从！我还以为是孟子说的呢！王老这是口误？
顽童有点儿老
那么人性到底善还是恶呢？很赞同东岳先生的论述：第一，人性受制于社会性，社会体制越良善，人性就一定越良善。社会制度越败坏，人性就一定越败坏。因为在一个败坏的制度中，你保持良善之心就无法生存，你只有用败坏的方式才能在里面攫夺自己的利益。所以人性首先受制于社会性。第二，就人性总体来说，它一定是越原始的人性越善，文明越发展的人性越恶。因为人类文明是一个不断败坏和堕落的过程，这就是为什么越原始的学者越主张人性善。
听友420863101 回复 @顽童有点儿老：
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是良知
0021
简介：今日无事
希望华夏大地慢慢恢复生机 查看
防不胜防，除非与世隔绝 查看
浮躁时代中的冷静声音 查看
忽然能懂春秋战国时代为啥那么多寓言故事[... 查看
催更催更💪💪💪 查看
瞻彼阙者
敬天地，尊祖先，隆君师。这个前提造成后世荀儒董儒朱儒对人性恶提出的解决方案只是针对百姓的，这是中国社会制度先天的一个系统大bug吧
M小树苗儿
听课七天，追随至此，终于追了上来，意犹未尽，真觉酣畅！先生言，贯彻古今，通晓宇宙，振聋发聩！即使我们终将成为过去，可是在那个时代我们依旧心安理得，感谢先生，让我渐渐扎了根，立了稳！
志军_n5 回复 @M小树苗儿：
崇拜之情溢于言表，但是有些表达，词不达意
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人性本无善恶，求存而已。用善的办法可求存，人类就走向善。用恶的办法可求存，人类就走向恶。东岳老讲的真透。一切皆制度丶生存格局使然…
清风侠_5t
西方讲人性恶，它认为最恶的是谁？最能表达人性恶的是谁？是有组织的人群，谁有组织？政党、政府和军队，因此它们才能把人性恶表达到极致。普通老百姓一盘散沙，想恶你也恶不到哪里去。所以他们在处理人性恶这个问题的时候，首先是管控政府、政党和军队，这是人性恶这个理论基础最终的操作走向。这也许就是美国人为什么可以持有枪支！
天纵圣哲
更正一点，最后那段话是荀子说的而不是孟子说的，可不敢说错了，不然不知道的还以为孟子说过这种话居然有这种观点，那就对理解孟子谬之千里了， 特此指出
1878539xaan 回复 @天纵圣哲：
嗯嗯👍👍不盲从！我还以为是孟子说的呢！王老这是口误？
顽童有点儿老
那么人性到底善还是恶呢？很赞同东岳先生的论述：第一，人性受制于社会性，社会体制越良善，人性就一定越良善。社会制度越败坏，人性就一定越败坏。因为在一个败坏的制度中，你保持良善之心就无法生存，你只有用败坏的方式才能在里面攫夺自己的利益。所以人性首先受制于社会性。第二，就人性总体来说，它一定是越原始的人性越善，文明越发展的人性越恶。因为人类文明是一个不断败坏和堕落的过程，这就是为什么越原始的学者越主张人性善。
听友420863101 回复 @顽童有点儿老：
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是良知