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今日文稿 

问:

费老师你好,我是一名90后的新媒体工作者。常听到同事的诉苦和抱怨,但我总是无法体谅对方的心情。因此,我想问费老师,这是因为我太自我了吗?有什么办法可以解决吗?


答:

金刚经里有一句非常有名的话,“须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”大意是你想要获得彻底解脱,就一定要摆脱四种东西的束缚,第一种就是自我。我们生下来就带来一种很深的习气,一种好像与生俱来的意识,这是我的。好像有一个很确定的我,然后是我之外的别人。


大多数人并没有意识到这个意识有什么,觉得我就是我啊 ,是理所当然,但这个理所当然带给我们无尽的烦恼。所以,人的觉悟,首先是从质疑自我开始的。现代哲学有三个基本问题——我是谁?从哪儿来?到哪儿去?这三个问题里最基本还是第一个问题:我是谁?


明白了我是谁,从哪儿来到哪儿去,就比较容易解决。如果连我是谁都不知道,怎么讨论从哪儿来到哪儿去呢?明白了我是谁,也比较容易解决你说的“太自我”的问题。那么,我是谁呢?


我们往往以为自己认为的那个自己就是我们自己,同时又认为别人认为的那个自己就是我们自己。所以,我们要么跟着自己的情绪在跑,要么跟着别人的情绪在跑。


当我们饿了要吃饭,我们认为那个想吃饭的人就是“我”,所以,我们会想尽法子去寻获粮食;


当我们看到美女想去追求,我们认为那个想追美女的人就是我,所以,我们就会想尽办法去获得芳心;


当我们身体因为疾病疼痛的时候,我们认为那个疼痛的人就是我,所以,我们会想尽法子去寻获健康;


当别人称赞我们的时候我们会高兴,我们认为这个高兴的人就是我,于是,我们就总是想着法子去做一些能够得到别人肯定的事情;


当社会给予我们某种身份比如教授、厅长、老板诸如此类,我们认为这个身份就是我,于是,我们就总是按照某个身份的要求而活着……


于是,我们活在“我”的世界里,习惯说“我要,我要”。每天我们为了这个“我”在奋斗,和别人争斗,和这个世界战斗。


汉字的“我”,《说文解字》里说,一个人拿着武器就是“我”。非常暴力。世上的纷争,皆因我们陷于这个“我”不能自拔。


所以,少说“我”,少说“我们”。经常换位思考,都有助于我们解决太自我的问题。不要执着于“自我”意识,不要执着于对立于“他人”的自我意识,不要执着于那个只是满足私欲的自我意识。在佛学里,根本的解决靠五蕴的应用。关于五蕴,我会在佛学课里有非常详细讲解,这里就不展开了。



----------特别福利-----------


觉照znqlyfjy

中国文字的“安”, 宝盖头下面有一个“女”。 没有女人就不成为一个家, 一个家女人不能少, 男人也不能不要 要好好的相互珍惜啊。 ☘

回复@觉照znqlyfjy
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其他用户评论

来来3

佛学的传播还要收费吗?

张家朋字学儒 回复 @来来3

知识产权不要时间精力吗?

我声依旧时光匆匆 回复 @来来3

如果你真是想听,相信你会忽略收费的事情。随喜随喜。

_观心_ 回复 @来来3

尊重他人的知识产权并支付费用,是应该的。学习出世间的法,但是也要符合世间法。不能割裂的看这两者。

抛砖引玉_r6

不去苦心修炼,明白了也是虚妄

王浙明15825587239

老师,我想听,没钱,怎么办?

我声依旧时光匆匆 回复 @王浙明15825587239

施主,没钱你怎么进来评论的。

606gwyc 回复 @王浙明15825587239

去多赚点钱就可以,还可以提高自己的实践能力。

酒艘倚客

你们都是吃饱了撑的,没事瞎想。所有的妄念的产生都是你们吃饱了撑的。就不该让你们吃饱

初心不变_oc1 回复 @酒艘倚客

你说话够幽默 😂

Quark_top

我一直想不明白,既然无我,那么活着的意义在于什么呢?为什么活着呀

1384313hsbe 回复 @love_狗不理之冉

说得真好啊

love_狗不理之冉 回复 @Quark_top

我理解可能工作生活中处处以自我为中心、控制别人,就是我执。其实很痛苦。当放下我执,和光同尘,忘记自我,会更轻松。比如别人都认为我很漂亮,但我没以漂亮自居。或者喜欢独处,但并不拒绝群居。

听友191224714 回复 @Quark_top

无我的我是肉体的我,我们的肉体不会永恒,要放下无我,才会回归本性—佛性,

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简介:随缘jv:znqlyfjy

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