诫子书.诸葛亮（粤语）

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

【译文参考】

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

【注释】

⑴诫：告诫，劝勉，劝人警惕。

⑵夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

⑶静：屏除杂念和干扰，宁静专一。修身：个人的品德修养。

⑷养德：培养品德。

⑸淡泊：清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。《艺文类聚》《太平御览》作“澹（dàn）泊”。明志：明确志向。明，明确，坚定。

⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。致，达到。

⑺广才：增长才干。

⑻成：达成，成就。

⑼淫慢：惑乱懈怠，过度享乐。《艺文类聚》作“慆（tāo）慢”，漫不经心之意。慢，懈怠，懒惰。励精：振奋精神，尽心，专心。励，振奋。

⑽险躁：轻薄浮躁，与上文“宁静”相对而言。治性：修养性情。治，修养；一说通“冶”。

⑾与：跟随。驰：疾行，指迅速逝去。

⑿日：时间。去：消逝，逝去。

⒀遂：最终。枯落：枯枝和落叶。此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。

⒁多不接世：意思是大多对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。

⒂穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

⒃将复何及：又怎么来得及。