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Vaile555
真敢说
三步并两步
脉络分明，王老师理解的很深刻！
毛毛牛bj
听到此，理念上有了“空”的概念。进一步，“无常”，碰到什么情况都不要大惊小怪，世界本无常嘛。“无我”，自己就是个虚像，还求什么呢？无欲无求。“寂静”，达到“无常”，“无我”的境界，连下辈子都想好了，什么都不做了，心自然静下来。“皆苦”，人生的任何体验皆是苦。“苦海无边 ，回头是岸”？岸是哪里？大空境，就是“涅槃”，就是“极乐世界”。这些理念，想通了不易，做起来更难啊！似懂非懂。
听友240532374 回复 @毛毛牛bj：
佛乃四大皆空，故，欲修佛越痛苦！因为此欲是一个大欲，以此欲克原欲，故，佛之修行乃以毒攻毒也！而须“觉悟”的重点～以“空”贯之，否则将逾修逾苦，无穷无尽～
李琼舟
佛说 人生就是苦难，因为被各种欲求纠缠。那么修行不也是一种逃离苦难的欲求过程吗？涅槃高尚而艰难，但是如果世界本身都是空无一物，涅槃的所谓高尚境界是相对谁而言的呢？本没有物又何来高尚超脱之说呢？
元亨利贞_5k 回复 @李琼舟：
王老师可能对佛教理解的不太专业，三时教法混讲就是这个结果。有空可以听一下叶少勇的《龙树的空观》就会明白，正因为凡夫的思维方式也就是底层思维逻辑是非a既b的二分法，所以人类认知下的一切都是虚幻不真实的，而寻求真实的方式只能是彻底摆脱二分思维，也就是本没有有也就没有了没有，本没有欲望也就没有空没欲望，通过修行拜托二分思维方式就会见道成圣，也就是真实的理解什么是本没有空所以也没有不空的不二境界，正因为连空也没有，所以姑且称之为真空。所以佛法必须修行，否则永远无法证得
随心见性 回复 @李琼舟：
三时教法就把这个事说明白了
雨后阴天篝火旁 回复 @李琼舟：
有无明从而有了行 才有了万物
夭夭_7w
无我，那么谁在承受“业”呢？请指教！
听友473539017 回复 @夭夭_7w：
无我的过程就是消业，我和业都是由妄而生，妄没了哪还会有我和业。
麦小鱼1998 回复 @夭夭_7w：
你可以把“我”理解成色受想行识，业就作用在“色受想行识”五蕴上不断变化。无我就是色受想行识皆空，当你能够体验到五蕴皆空时，此时的“你”已经足够“纯净”，不再是“色受想行识”五蕴，业也就作用不了“你”，其实此时也没有业了。
平衡的心一 回复 @夭夭_7w：
文字表达都是对我们心的一种状态表达 供参考🌻🌻无我 方便说只是我们头脑一种认知，一个概念……全然活在当下 这个只能自己身心去体验，无法用语言表达，用语言表达已经就离开当下了，全能专注的吃喝拉撒……
Jenny_Co
佛教太消极了，希望自己直接回到原子状态。这种希望难道不是另一种欲望？
一天一本世界名著 回复 @Jenny_Co：
没有希望，哪来的欲望
1864609orau 回复 @Jenny_Co：
我觉得说出这种话是因为根本不懂佛教。
李洞穿 回复 @Jenny_Co：
就像你睡觉一样，你只是放松就够了，自然而然地进去睡眠，如果你不断想快点睡着的欲望，那就会难以入眠。放松只是一个法门而已。
008
唯独缺人性... 查看
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既然这女的那么想说话，就让她自己说好了。... 查看
Vaile555
真敢说
三步并两步
脉络分明，王老师理解的很深刻！
毛毛牛bj
听到此，理念上有了“空”的概念。进一步，“无常”，碰到什么情况都不要大惊小怪，世界本无常嘛。“无我”，自己就是个虚像，还求什么呢？无欲无求。“寂静”，达到“无常”，“无我”的境界，连下辈子都想好了，什么都不做了，心自然静下来。“皆苦”，人生的任何体验皆是苦。“苦海无边 ，回头是岸”？岸是哪里？大空境，就是“涅槃”，就是“极乐世界”。这些理念，想通了不易，做起来更难啊！似懂非懂。
听友240532374 回复 @毛毛牛bj：
佛乃四大皆空，故，欲修佛越痛苦！因为此欲是一个大欲，以此欲克原欲，故，佛之修行乃以毒攻毒也！而须“觉悟”的重点～以“空”贯之，否则将逾修逾苦，无穷无尽～
李琼舟
佛说 人生就是苦难，因为被各种欲求纠缠。那么修行不也是一种逃离苦难的欲求过程吗？涅槃高尚而艰难，但是如果世界本身都是空无一物，涅槃的所谓高尚境界是相对谁而言的呢？本没有物又何来高尚超脱之说呢？
元亨利贞_5k 回复 @李琼舟：
王老师可能对佛教理解的不太专业，三时教法混讲就是这个结果。有空可以听一下叶少勇的《龙树的空观》就会明白，正因为凡夫的思维方式也就是底层思维逻辑是非a既b的二分法，所以人类认知下的一切都是虚幻不真实的，而寻求真实的方式只能是彻底摆脱二分思维，也就是本没有有也就没有了没有，本没有欲望也就没有空没欲望，通过修行拜托二分思维方式就会见道成圣，也就是真实的理解什么是本没有空所以也没有不空的不二境界，正因为连空也没有，所以姑且称之为真空。所以佛法必须修行，否则永远无法证得
随心见性 回复 @李琼舟：
三时教法就把这个事说明白了
雨后阴天篝火旁 回复 @李琼舟：
有无明从而有了行 才有了万物
夭夭_7w
无我，那么谁在承受“业”呢？请指教！
听友473539017 回复 @夭夭_7w：
无我的过程就是消业，我和业都是由妄而生，妄没了哪还会有我和业。
麦小鱼1998 回复 @夭夭_7w：
你可以把“我”理解成色受想行识，业就作用在“色受想行识”五蕴上不断变化。无我就是色受想行识皆空，当你能够体验到五蕴皆空时，此时的“你”已经足够“纯净”，不再是“色受想行识”五蕴，业也就作用不了“你”，其实此时也没有业了。
平衡的心一 回复 @夭夭_7w：
文字表达都是对我们心的一种状态表达 供参考🌻🌻无我 方便说只是我们头脑一种认知，一个概念……全然活在当下 这个只能自己身心去体验，无法用语言表达，用语言表达已经就离开当下了，全能专注的吃喝拉撒……
Jenny_Co
佛教太消极了，希望自己直接回到原子状态。这种希望难道不是另一种欲望？
一天一本世界名著 回复 @Jenny_Co：
没有希望，哪来的欲望
1864609orau 回复 @Jenny_Co：
我觉得说出这种话是因为根本不懂佛教。
李洞穿 回复 @Jenny_Co：
就像你睡觉一样，你只是放松就够了，自然而然地进去睡眠，如果你不断想快点睡着的欲望，那就会难以入眠。放松只是一个法门而已。