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吕品_b5
我在网上查了一下这一章，没有"宠为上，辱为下"这一句。帛书版是"宠为下"，传世版是"宠之为下"。这应该是一个严重的错误。
锦瑟安年V伴君三生
我觉得对这章的解释很牵强，前后不通。下面是我自身的一点浅见。宠辱时刻会感到惊心动魄，自身总是患得患失。为什么宠辱时刻会惊心动魄呢？得宠和受辱都是别人加诸于我们的。得到时的惊喜，失去时的惊恐，就是宠辱时刻感受到的惊心动魄。为什么自身难免患得患失呢？我们之所以患得患失，是因为我们在意自身的得失，如果我们不再意自身的得失，我还有什么好患得患失的？所以能像在乎自身那样在乎天下百姓，才能把天下交付给他，能像爱惜自身那样爱惜天下百姓，才能把天下托付给他。
听友200246228 回复 @锦瑟安年V伴君三生：
，
双手__刘国泰 回复 @锦瑟安年V伴君三生：
两面，内观和外观。
在路上_ajz 回复 @锦瑟安年V伴君三生：
前面强调的是不要过分追求满足肉身的欲望，以至于为其所累，后面讲的是在遵循道的基础上爱惜自己的身体，以确保其能为内在的思想服务，虽然都说到了“身”，但前后所指是不一样的，前面的“身”是指肉身衍生出来的不符合道的过分的欲望，后面的“身”是指人的肉身。并不矛盾。
1807732jveq
连身体都不爱护的人必定是被各种欲望包裹的人
睿娘_t1
我就因小时候的宠导致了今天的辱，小时候生活条件好，生活，工作都由父母安排，衣食无忧，40岁后，生活压力无比巨大，内心异常痛苦，所以开始寻求解决之道，付老师的课听了很多，希望我能慢慢悟道
富帮主 回复 @幸福的简华：
扛过去真的很难，道德感，愧疚感，恐惧感，这些完全克服，真的就是换了一个人
幸福的简华 回复 @富帮主：
小时候享受过那种高高在上的感觉的人，后面受到的屈辱也会很大，阴阳一体，宠辱一体，贫富一体，好坏一体。
富帮主 回复 @睿娘_t1：
咱俩差不多，我是快30岁之后
天天向上_yfw
这一章是不是可以这样理解：人们通常囿于自身，过于重视自己的宠辱际遇，患得患失，活在自我感知的小世界。而君王应能抛弃私欲和主观，放大自我，推及天下，将整个天下都看作自身。
言蠡
宠辱若惊，没有从前的得宠 ，哪有如今会感到的受辱。这让我很有感触，就是以前走得太顺了，名气与表扬，“声声入耳”。而如今名利上在自己的圈子里沦为普通人，所以焦点到了别人身上，就有点嫉妒，可能仅仅是一句出彩的话。因此不把获得的荣誉看待的过重，面对挫折时就更能克服。 而自己确实把拼命当成努力，不爱惜自己身体，熬夜，少睡，不好好吃饭，不注重外表的整洁与舒适，不注重生活环境，不爱护眼睛，这是短视，对待自己尚且如此，你如何对待别人呢？你学会爱护自己，你才会更加爱护别人，慢慢的对自己好点。加油
001
简介：为什么在我的名字后面加了b5
每次对历史的学习都是一次模拟人生 查看
老子对于圣人和人民的态度是截然不同的。在... 查看
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你会发现没有多少人骂他 查看
吕品_b5
我在网上查了一下这一章，没有"宠为上，辱为下"这一句。帛书版是"宠为下"，传世版是"宠之为下"。这应该是一个严重的错误。
锦瑟安年V伴君三生
我觉得对这章的解释很牵强，前后不通。下面是我自身的一点浅见。宠辱时刻会感到惊心动魄，自身总是患得患失。为什么宠辱时刻会惊心动魄呢？得宠和受辱都是别人加诸于我们的。得到时的惊喜，失去时的惊恐，就是宠辱时刻感受到的惊心动魄。为什么自身难免患得患失呢？我们之所以患得患失，是因为我们在意自身的得失，如果我们不再意自身的得失，我还有什么好患得患失的？所以能像在乎自身那样在乎天下百姓，才能把天下交付给他，能像爱惜自身那样爱惜天下百姓，才能把天下托付给他。
听友200246228 回复 @锦瑟安年V伴君三生：
，
双手__刘国泰 回复 @锦瑟安年V伴君三生：
两面，内观和外观。
在路上_ajz 回复 @锦瑟安年V伴君三生：
前面强调的是不要过分追求满足肉身的欲望，以至于为其所累，后面讲的是在遵循道的基础上爱惜自己的身体，以确保其能为内在的思想服务，虽然都说到了“身”，但前后所指是不一样的，前面的“身”是指肉身衍生出来的不符合道的过分的欲望，后面的“身”是指人的肉身。并不矛盾。
1807732jveq
连身体都不爱护的人必定是被各种欲望包裹的人
睿娘_t1
我就因小时候的宠导致了今天的辱，小时候生活条件好，生活，工作都由父母安排，衣食无忧，40岁后，生活压力无比巨大，内心异常痛苦，所以开始寻求解决之道，付老师的课听了很多，希望我能慢慢悟道
富帮主 回复 @幸福的简华：
扛过去真的很难，道德感，愧疚感，恐惧感，这些完全克服，真的就是换了一个人
幸福的简华 回复 @富帮主：
小时候享受过那种高高在上的感觉的人，后面受到的屈辱也会很大，阴阳一体，宠辱一体，贫富一体，好坏一体。
富帮主 回复 @睿娘_t1：
咱俩差不多，我是快30岁之后
天天向上_yfw
这一章是不是可以这样理解：人们通常囿于自身，过于重视自己的宠辱际遇，患得患失，活在自我感知的小世界。而君王应能抛弃私欲和主观，放大自我，推及天下，将整个天下都看作自身。
言蠡
宠辱若惊，没有从前的得宠 ，哪有如今会感到的受辱。这让我很有感触，就是以前走得太顺了，名气与表扬，“声声入耳”。而如今名利上在自己的圈子里沦为普通人，所以焦点到了别人身上，就有点嫉妒，可能仅仅是一句出彩的话。因此不把获得的荣誉看待的过重，面对挫折时就更能克服。 而自己确实把拼命当成努力，不爱惜自己身体，熬夜，少睡，不好好吃饭，不注重外表的整洁与舒适，不注重生活环境，不爱护眼睛，这是短视，对待自己尚且如此，你如何对待别人呢？你学会爱护自己，你才会更加爱护别人，慢慢的对自己好点。加油