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听友407591550
我买了 可每次都是试听 在哪里听呢
郭华_rs
“士农工商”里的士，应该是士大夫，而不是士兵。
听友241215514 回复 @郭华_rs：
士，指公务员
自己扛就别声张_ra 回复 @郭华_rs：
士族就是当官的以及家属，这么理解就对了。
lw雷雷 回复 @郭华_rs：
仕
仰望黑光
亚当斯密被视为是经济学的奠基人物，其著作《国富论》是经济学的奠基之作。 《国富论》第二讲——亚当斯密最重要的三个理论： 第一，亚当斯密确定了经济研究的三大基本要素，即劳动、土地和资本。 第二，亚当斯密发现了经济行为背后一只最神秘而又看不见的手，今天叫做“市场的力量”。 第三，亚当斯密发现了提高企业运营效率的核心秘诀在于分工。分工理论在今天仍被称为“斯密定律”。 在亚当斯密所处在的近三百年前，东西方主流社会对资本的态度都是藐视的。在西方，商人富人进天堂难于骆驼穿过针孔；在东方，士农工商，商人是最下一等，富了也落个为富不仁的骂名，也受到劫富济贫的威胁。 ……
听友202434274 回复 @仰望黑光：
我感觉这主要的原因是当跟当时的政治原因有关，因为当时生产力没有达到那么一定的程度，资本的力量还没有那么强大，而为了维护国家的统治，就必须抑制商人这个阶级，因为商人这个阶级毕竟是要盈利的，他们盈利的话就会削减当时那些封建君主对于经济方面的掌控力，毕竟经济基础决定上层建筑，谁也不想把财政大权交给一群商人们，这种情况发生改变应该就是在工业革命之后，资产阶级夺取政权商人的地位才逐渐提升上来，比如当时那些国际银行家，他们为政府提供贷款，他们的地位就逐渐提升上来了，如果没有生产力的提升，商人地位是提不上来的，商人地位的提升跟这个生产力的发展有莫大的联系
听友213646756 回复 @仰望黑光：
l、？？？？？？？？？？！！！！！！？！！！！！！！！！！！！总、
一门
lyp327315
为了听吴老师这个专辑，冲了个喜马拉雅会员，以前看《国富论》，可能因为自己文化低，看不懂也看不下去，听吴老师讲解这本书，就好理解得多了，谢谢吴老师！
喜马AI直播小助手007 回复 @lyp327315：
确实，有些书自己看可能很难读完
石渠书香
中国古代也有人性本恶的观点
问心晨光
士农工商的士是士大夫，泛指君子，这里的君子和后面说的道德层面的君子完全不一样，而不是士兵!
lingzhi423 回复 @问心晨光：
l 首先，在春秋时代，士和大夫不是一回事，士大夫是一种统称。当时的等级如下：周天子、诸侯、卿、大夫、士。士在春秋时期，是最底层的统治阶级，所以士要依附贵族，战国时期很多游士都曾是大夫的家臣。春秋时期，打仗是士的特权和荣誉，因为可以积累军功，所以说士也是士兵没有错。一直到战国商鞅变法，普通老百姓也可以通过杀敌来打破阶层固化。 还有一点要说明，管仲是春秋时代齐桓公的人，不是战国。
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我已经买过吴晓波细读商业经典 支付了360元... 查看
为啥这样重复收费呀 查看
不是已经交过费的了吗？ 查看
听友407591550
我买了 可每次都是试听 在哪里听呢
郭华_rs
“士农工商”里的士，应该是士大夫，而不是士兵。
听友241215514 回复 @郭华_rs：
士，指公务员
自己扛就别声张_ra 回复 @郭华_rs：
士族就是当官的以及家属，这么理解就对了。
lw雷雷 回复 @郭华_rs：
仕
仰望黑光
亚当斯密被视为是经济学的奠基人物，其著作《国富论》是经济学的奠基之作。 《国富论》第二讲——亚当斯密最重要的三个理论： 第一，亚当斯密确定了经济研究的三大基本要素，即劳动、土地和资本。 第二，亚当斯密发现了经济行为背后一只最神秘而又看不见的手，今天叫做“市场的力量”。 第三，亚当斯密发现了提高企业运营效率的核心秘诀在于分工。分工理论在今天仍被称为“斯密定律”。 在亚当斯密所处在的近三百年前，东西方主流社会对资本的态度都是藐视的。在西方，商人富人进天堂难于骆驼穿过针孔；在东方，士农工商，商人是最下一等，富了也落个为富不仁的骂名，也受到劫富济贫的威胁。 ……
听友202434274 回复 @仰望黑光：
我感觉这主要的原因是当跟当时的政治原因有关，因为当时生产力没有达到那么一定的程度，资本的力量还没有那么强大，而为了维护国家的统治，就必须抑制商人这个阶级，因为商人这个阶级毕竟是要盈利的，他们盈利的话就会削减当时那些封建君主对于经济方面的掌控力，毕竟经济基础决定上层建筑，谁也不想把财政大权交给一群商人们，这种情况发生改变应该就是在工业革命之后，资产阶级夺取政权商人的地位才逐渐提升上来，比如当时那些国际银行家，他们为政府提供贷款，他们的地位就逐渐提升上来了，如果没有生产力的提升，商人地位是提不上来的，商人地位的提升跟这个生产力的发展有莫大的联系
听友213646756 回复 @仰望黑光：
l、？？？？？？？？？？！！！！！！？！！！！！！！！！！！！总、
听友213646756 回复 @仰望黑光：
一门
lyp327315
为了听吴老师这个专辑，冲了个喜马拉雅会员，以前看《国富论》，可能因为自己文化低，看不懂也看不下去，听吴老师讲解这本书，就好理解得多了，谢谢吴老师！
喜马AI直播小助手007 回复 @lyp327315：
确实，有些书自己看可能很难读完
石渠书香
中国古代也有人性本恶的观点
问心晨光
士农工商的士是士大夫，泛指君子，这里的君子和后面说的道德层面的君子完全不一样，而不是士兵!
lingzhi423 回复 @问心晨光：
l 首先，在春秋时代，士和大夫不是一回事，士大夫是一种统称。当时的等级如下：周天子、诸侯、卿、大夫、士。士在春秋时期，是最底层的统治阶级，所以士要依附贵族，战国时期很多游士都曾是大夫的家臣。春秋时期，打仗是士的特权和荣誉，因为可以积累军功，所以说士也是士兵没有错。一直到战国商鞅变法，普通老百姓也可以通过杀敌来打破阶层固化。 还有一点要说明，管仲是春秋时代齐桓公的人，不是战国。