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1320993nwrs
学习老子的思想有一个切身的感受就是:既要小中见大,又要大中见小;既要从全局把握,不可断章取义,又要从小处着眼,一字一句,或许又可知晓全篇之要义,比如说:道。在这里非常赞同老师把“自然”解读为本来的样子,道本来就是这个样子,本来就在那里,是客观的,不以人的意志为转移。而人呢,作为道的一部分,实际上是承载着道的,佛家讲人生来佛性具足,在这里我们也可以说人的道性也是具足的,但是想问一个问题,说人的道性具足,是说每个人天生都具备觉悟道德本能,但是这种天性与人的根性又有什么不同呢?根性也是天生,为什么每个人的差异那么大,呈现出的结果差别也很大,我们又该如何努力呢?
小巫婆_ud 回复 @1320993nwrs:
不知道您说的天性与根性是什么意思?虽天性不同,但如果都去悟道的话,应该殊途同归、异曲同工吧。
小巫婆_ud
肉肉_vt9
感谢傅老师精彩的讲解,这集我很喜欢,很认同,很感动,听哭了
听友194359818
东西方哲学有很多其实是相通的。 认识自己,成长自己也是一个人一生的终极使命。
lwxap 回复 @听友194359818:
百度就有可信度?
信时有缘 回复 @听友194359818:
因为西方它们很喜欢造历史。
葉子榆 回复 @额随便类似武松:
哲学是用来怀疑的,不是用来相信的
沉默cycy
老师越讲越脱稿,小学生根本没法复习了
兼明
独立而不改(超越性),周行而不殆(内存性)!
榕树头孺子牛
更正了对“自然”的理解,自然是万物本来的样子,道法自然,道真的大啊
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与自己安,与他人化,与大道合 查看
1320993nwrs
学习老子的思想有一个切身的感受就是:既要小中见大,又要大中见小;既要从全局把握,不可断章取义,又要从小处着眼,一字一句,或许又可知晓全篇之要义,比如说:道。在这里非常赞同老师把“自然”解读为本来的样子,道本来就是这个样子,本来就在那里,是客观的,不以人的意志为转移。而人呢,作为道的一部分,实际上是承载着道的,佛家讲人生来佛性具足,在这里我们也可以说人的道性也是具足的,但是想问一个问题,说人的道性具足,是说每个人天生都具备觉悟道德本能,但是这种天性与人的根性又有什么不同呢?根性也是天生,为什么每个人的差异那么大,呈现出的结果差别也很大,我们又该如何努力呢?
小巫婆_ud 回复 @1320993nwrs:
不知道您说的天性与根性是什么意思?虽天性不同,但如果都去悟道的话,应该殊途同归、异曲同工吧。
肉肉_vt9
感谢傅老师精彩的讲解,这集我很喜欢,很认同,很感动,听哭了
听友194359818
东西方哲学有很多其实是相通的。 认识自己,成长自己也是一个人一生的终极使命。
lwxap 回复 @听友194359818:
百度就有可信度?
信时有缘 回复 @听友194359818:
因为西方它们很喜欢造历史。
葉子榆 回复 @额随便类似武松:
哲学是用来怀疑的,不是用来相信的
沉默cycy
老师越讲越脱稿,小学生根本没法复习了
兼明
独立而不改(超越性),周行而不殆(内存性)!
榕树头孺子牛
更正了对“自然”的理解,自然是万物本来的样子,道法自然,道真的大啊