【听不困的佛教史62】《风雨六百年》（四）

禅叔一禅语道

关于郑和的信仰，严格来说是一个大课题，史学界对此多年来争论不休。按照不同的说法，郑和的信仰，有伊斯兰教说、佛教说和道教说，三种说法各自有各自的史料和文物作为佐证，更有观点认为，郑和是个多元信仰者。

1369879bshi 回复 @禅叔一禅语道：

伊斯兰不允许多信仰，认主独一，否则就是叛教。会被追杀的

2024-02举报回复赞

禅叔一禅语道

当然，证明郑和有道教信仰的证据同样很多，东南沿海那一大堆郑和主持修建的天妃庙（妈祖）就是其中的一个重要证明。其实从我个人来说，我更倾向于郑和是一个多元信仰者，这跟他的身份息息相关。因为朱棣让他下西洋的目的之一，就是扬国威于万邦，而下西洋沿线的国家，信仰多元，庞杂不一，那么出于外交考虑，郑和身上的多元宗教信仰背景，的确是他的一个优势。假如他真的是某个单一宗教的虔诚信仰者，那么光是当时南亚、东南亚、中亚和西亚这些不同国家之间非常尖锐的宗教对立，就会让郑和这个“外交大臣”寸步难行。

西西西西1

禅叔有讲中国历史吗？想听

禅叔一禅语道 回复 @西西西西1：

等做完这个节目吧，这个节目估计还得做一百多期呢，我不是专职写文章的，公司里一大堆事，我是抽业余时间来写的，所以中国史的内容嘛，估计还得等等了

2021-04举报回复1

西西西西1 回复 @禅叔一禅语道：

2021-04举报回复赞

禅叔一禅语道

另外，根据《古今图书集成》记载，公元1430年，郑和在第七次下西洋之前，特意奏请明宣宗重修南京净觉寺，并且“郑和提请其子孙世守之”，这座净觉寺，就是一座清真寺。郑和过继了大哥的儿子当自己的儿子，所以郑和这一支，按照中国的宗族观念，是有后代的。 再有就是，永乐九年，郑和下西洋回国之后，特意奏请明成祖朱棣让自己回乡扫墓，并且在《故马公墓志铭》碑的后面补刻了一段话：“马氏第二子太监郑和奉命于永乐九年十一月十二日到于祖宗坟茔祭扫追荐至闰十二月吉日回还记耳”。这里面提到的这段时间，根据学者考证，恰好是那一年伊斯兰教的斋月。

听友232470486

我信佛好多年了，听过几位大师讲佛，数禅叔讲的最好。之前我背诵大悲咒心经等等，平日行善积德，但对佛教知识了解甚少，您讲的佛教在世界历史中的发展与兴衰精彩生动，让我耳目一新，禅叔老师知识渊博功德无量。