【佛学课】53 《地藏菩萨本愿经》讲的是什么？

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今日研习 

1.

喜马拉雅的朋友，你们好，我是费勇。今天是第五十三堂佛学修心课的佛学课。原定计划是分享“法华经讲的是什么？”但因为今天是中元节，民间有一个习惯把这一天称为“鬼节”，地藏王菩萨会把鬼门打开，让所有的鬼魂回家。这个是中元节非常重要的主题：亡魂回家。听起来有点小小的恐怖，其实也蛮温暖的。这个日子好像和地藏王菩萨有关，所以今天我把分享的主题改为：地藏菩萨本愿经讲的是什么？

《地藏菩萨本愿经》一般认为是唐朝于阗国的实叉难陀把这部经翻译成了汉语，这部经当时是分为13品，分为上下2卷，但现在流行的本分为上中下3卷，主要是方便读诵。第1品至第4品为上卷，第5品至第9品为中卷，第10品至第13品为下卷。

这部经比较特别的地方是释迦牟尼佛为他的母亲摩耶夫人讲的，在场的有文殊菩萨、普贤菩萨、四天王、阎罗天子、无毒鬼王、观世音菩萨等向释迦牟尼佛提问，然后释迦牟尼佛做回答，还有地藏菩萨和释迦牟尼佛之间对话。这部经讲的主角是地藏菩萨，要读懂这部经，首先要了解一下地藏菩萨是谁。

地藏菩萨首先要了解“地藏”这两个字是什么含义，地藏的地，就是大地的意思，大地生养万物，担当一切，包容一切，比喻菩萨能够为众生担当一切。藏，就是含藏的意思。所以，地藏菩萨的特点是“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”。

2.

关于地藏菩萨，在中国有一个流行的传说，说是在唐朝的时候有一个叫地藏比丘的新罗人到中国求法，这个人其实是地藏菩萨的化身，因为他是新罗的王子，所以在中国我们也称地藏菩萨为地藏王。新罗就是现在的韩国、朝鲜，这位地藏比丘在九华山修行，所以，九华山就成了地藏菩萨的道场。

关于地藏菩萨，在佛经里面主要有四个故事：第一个故事，说他的前世曾经是一个婆罗门女子，叫婆罗门女。这位女子的母亲不相信佛、法、僧，相信邪门歪道，结果死后就堕入地狱，婆罗门女就卖掉家产，修行佛法，结果，她的母亲得以离开地狱；

第二个故事，说他的前世曾经是一个孝女，名字叫光目，但她的母亲生前喜欢吃鱼子，犯了杀生罪，死后下了地狱，光目就一心念佛，恭敬供养，把她的母亲救出了地狱；

第三个故事，说他的前世曾经是一个大长者的儿子，见到佛，发现佛的容貌非常庄严端正，很羡慕，问佛，怎么能够有这样的容貌？佛就回答，你要想自己长得好看，就应当不断地去救度一切苦恼的众生。这位长者的儿子就发了一个大愿，要从即刻起，一直到无限的未来，要使得一切众生脱离苦海，才成就自己的佛果；

第四个故事，说他的前世是一个小国家的国王，和邻国的国王是好友，一起修行，发誓：若不先度一切众生，脱离苦恼，令其欢乐，得至菩提，绝不成佛。第四个故事里的发愿就是地藏菩萨非常著名的大愿：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”这句话可以说是《地藏菩萨本愿经》里的最核心的一句话。这句话也体现了最彻底的菩萨精神。所以，《地藏菩萨本愿经》所讲的对象是菩萨，是讲给菩萨听的，或者说，是讲给发愿成为菩萨的人听的。

这部经书里重点讲的故事是婆罗门女和光目女的故事，通过这两个故事，佛陀讲了二个很重要的概念。第一，因果报应，讲得非常详细，什么样的行为会带来什么样的报应，有详细的分析，对于什么样的行为会下地狱，讲的特别多而且特别详细，尤其是对地狱的细节的描述，不同类型的地狱的描述，比如讲到冒充和尚欺骗信徒，会下无间地狱，然后对无间地狱有详细的描述，等等。有些人初读这部经，会有点不太适应，感觉有小小的恐怖，感觉风格和其它的佛经不太一样，但如果我们仔细去研读《地藏菩萨经》，会发现它从另一个角度讲因果报应，对于我们的修行会有特别的帮助。

第二，这部经历讲了一个非常重要的概念——超度。超度是中国道教的概念，但佛教也用这个概念，一般指的是通过念经等手段使得已经死去的人“脱离苦难，功德圆满，到达彼岸”，叫做超度亡灵。

3.

但也有一种说法，原始佛教里超度的真正意思是超越生死，共度涅槃彼岸，是名超度也。超度的对象有三种：

第一种是现实生活中使得迷妄的人，邪见的人，转向正见，是思想上的矫正，破迷启悟，也是叫超度，是思想、意识上的超度；

第二种，就是现实生活中使得别人依照正见而修行，因修行而证悟，得入涅槃，因而解脱生死，远离六道轮回，这种叫现生超度；

第三种，是死亡后家属以虔诚之心，邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经，做佛事等等，令亡灵得以往生净土，这种叫死后超度，也叫亡灵超度。

《地藏菩萨本愿经》讲的基本是第三种超度。超度这个概念在佛教里会引起一些疑惑，因为佛教讲因果报应，讲业力，讲业力大过愿力，讲自作自受，业力不太容易改变，超度给人的感觉是可以外力改变业力。这里我们要注意两个点：

一个是超度的概念针对的是菩萨，菩萨要运用自己的慈悲心和愿力，去救度众生。他的慈悲心和愿力在一定程度上可以改变众生的业力，强调的是菩萨对众生的救度。另一个是这种外力的改变是需要一些条件的，如果我们仔细去研读《地藏菩萨本愿经》以及其他的一些佛经，尤其是佛学关于业力的系统理论，大概就不会觉得矛盾。

最后，我想讨论的一个问题是，因为中国人讲究孝道，而地藏菩萨本愿经的故事，就是一个孝的故事，很多中国人认为地藏菩萨经是佛教里的孝经，这是一种很中国式的理解，佛学里本身并没有孝的概念，佛学强调的是对待所有众生，都要像对待自己的母亲那样。

地藏菩萨经的核心并不是孝道，而是佛经里最动人也是最核心的一句话：地狱不空，誓不成佛。强调了一种无私的自我牺牲精神，这种无私的自我牺牲精神，可以让我们自己得到最终解脱，也可以帮助我们的亲属，以及众生得到解脱。

那么，今天就讲到这里，下一节课我会和大家分享：法华经讲的是什么？祝大家有平静喜乐的每一天。