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〇八、从事史官增广见识


济公活佛曾说:「认真生活,即是修道。」一般人以为道场,就是修道进修的宫庙、寺观、庵院、佛堂…等地,因此通常会以为建筑物愈雄伟,信众愈多愈是修行的好地方。其实明理人应该知道,自心就是道场,在每个生活的细节中,好好地去学习,如何达到和气与圆满,就是在修道。


济公活佛又说:「修道修心。」佛家说:「万法唯心。」心是一切的源头,修好此心,就是修道。明白此理,人间何处不是道场。然而我们礼拜信仰的地方,那是我们学习修道的地方,平时生活所到之处,是实践修道的地方,每个人会因为因缘不同,选择不同的宗教或道场修行。因此,我们要尊重当事人的决定,不要随便去批评他人的信仰。


过去的圣哲,在其一生当中,无不是在其生活中,在其职场上,不断地努力学习、改进,以臻于完美的境界,作为后人修行的参考。不论是自己留下经验的智言哲语,或是他人整理流传,都足以为后人修道的典范,因此称其为经典,老子也是其中一位伟大的至人圣者。如今我们来回顾,其当史官时的作为。


当时老子荣任管理藏书室的史官,由于天资聪颖,又勤奋好学,他一方面兢兢业业地工作,一方面在工作之余,翻阅各种典籍。在他上任之后,由于藏书室整理不善,室内各种各样的竹筒、木筒,还有绢帛、麻布为材料的书籍,四处堆放,有些绳子已经腐烂了,有的字迹模糊了,有的沾满了灰尘,有的被老鼠或虫子毁损了。他便着手重新整理,考证补缺,分门别类,归并存放。


同时大力向民间收集各种缺损,或者未曾收藏的典籍,并对新出土的各种古书,抄写副本,原本妥善封存。经过一段时间的内部整顿后,藏书室焕然一新。重新开放的藏书室,不但一改过去,只开放给王公或幕僚们借阅,同时也开放给各国知识分子借阅的风气。当时还改革了管理书籍的制度,各类书籍由专人负责,不管任何人借阅,都要严格完成相关的手续,若有损坏或遗失,都要按规定赔偿,使得藏书室的运作渐渐上轨道。


老子所管理的藏书室内,既有珍贵的文献档案,也有历史典籍和贤者的言论,可以说天文、地理、人事,无所不包括。其中有《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》、《阴符》、《祈昭人》、《河图》、《洛书》、《周易》、《周礼》、《乐》、《刑》、《军志》、《建言》、《左传》、《尚书》等治国之术的文献。还有伊尹、姜太公、晏婴、叔向、师旷、子产、王孙贾等名人的著作;更有尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公、管仲的言行集录;还有尹吉甫、家父、许穆夫人等社会名流的著作。


其中最宝贵的是历朝历史文诰、源文件资料,和当朝正殿的议事纪录等。老子作为柱下史,不仅有机会目睹,当时官场风云变化的斗争,如实记载各件事的来龙去脉,而且不时提供周王各种政策的咨询。他在任职的几十年岁月中,成为一位名闻遐迩、博古通今的智士。


那么,老子在任职收藏室史官的过程中,工作上有什么可圈可点的呢?请听下集,《用心工作追求完美》。

水镜君

老子整理的书简应该没有《左传》,因为老子任史官时,左丘明还没有著《左传》,孔子还没有做《春秋》。

回复@水镜君
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