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彼岸之问
不断的切割，不断的形式化、概念化，是西方文化发展的线索，也是黑格尔这位理性主义思想家推崇的，在他眼里，大自然赋予的东西只能说“无”，不加载一个范畴上去，什么都不是。
致诚_T
1. 艺术美高于自然美，因为它是由心灵产生和再生之美(beauty born and born again)。此外，艺术美代表了心灵的活动与自由，以及它的独立自为（与自然的“自在”状态产生对比）。心灵代表了终极的真理性，自然美则不具备。2.自然美缺乏概念的确定性。
dn_读你 回复 @致诚_T：
好不好读
谁说的，哪本书？
康德把内心世界分为三个区间：纯粹理性（知识）、实践理性（道德）、审美判断（美学）。第三者的大量例子都是自然美。但黑格尔不以为然，认为对自然美的认知属于科学范畴。
zm筱眉
请问这个老师叫什么名字啊
华苒 回复 @zm筱眉：
张旭东，纽约大学教授，长江学者，紫江学者，大学时期就翻译过本雅明的《发达资本主义时代的抒情诗人》，后来主持过《拱廊计划》的翻译。主要从事文化批评研究。
歡樂漿糊
黑格爾的藝術是主觀的，因為是由人的思想再造而生，抽象至上，虛無至上，自然美是客觀存在的，人類心靈是至高無上的
小少年维特
艺术美高于自然美是不是继承了柏拉图的理念论？
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简介：六合之外，是诗和远方。作为一名历史和哲学的爱好者，愿与小伙伴们分享见闻，共同提高。
小猫同学很可爱！ 查看
地球是圆的，这个问题其实在古希腊已经有定... 查看
用现代物理学去解读佛学当然是可以的，但这... 查看
这首诗，oh my god，应该在结尾再增加这么... 查看
无我，是对自我意识的反思，进而否定。 查看
彼岸之问
不断的切割，不断的形式化、概念化，是西方文化发展的线索，也是黑格尔这位理性主义思想家推崇的，在他眼里，大自然赋予的东西只能说“无”，不加载一个范畴上去，什么都不是。
致诚_T
1. 艺术美高于自然美，因为它是由心灵产生和再生之美(beauty born and born again)。此外，艺术美代表了心灵的活动与自由，以及它的独立自为（与自然的“自在”状态产生对比）。心灵代表了终极的真理性，自然美则不具备。2.自然美缺乏概念的确定性。
dn_读你 回复 @致诚_T：
好不好读
dn_读你 回复 @致诚_T：
谁说的，哪本书？
致诚_T
康德把内心世界分为三个区间：纯粹理性（知识）、实践理性（道德）、审美判断（美学）。第三者的大量例子都是自然美。但黑格尔不以为然，认为对自然美的认知属于科学范畴。
zm筱眉
请问这个老师叫什么名字啊
华苒 回复 @zm筱眉：
张旭东，纽约大学教授，长江学者，紫江学者，大学时期就翻译过本雅明的《发达资本主义时代的抒情诗人》，后来主持过《拱廊计划》的翻译。主要从事文化批评研究。
歡樂漿糊
黑格爾的藝術是主觀的，因為是由人的思想再造而生，抽象至上，虛無至上，自然美是客觀存在的，人類心靈是至高無上的
小少年维特
艺术美高于自然美是不是继承了柏拉图的理念论？