声音简介

这是一句非常明白易懂的话,却道出了几乎人人都有的感觉。所谓“当时”者,指人生过去的某一个阶段。处在这个阶段中时,觉得过日子也不过如此,是很寻常的。


过了十几二十年或者更长的时间,回头一看,当时实在有不寻常者在。因此有人,特别是老年人,喜欢在回忆中生活。


在中国,这种情况更突出,魏晋时代的人喜欢做羲皇上人。这是一种什么心理呢?“鸡犬之声相闻,而老死不相往来”,真就那么好吗?


人类最初不会种地,只是采集植物,猎获动物,以此为生。生活是十分艰苦的。这样的生活有什么可向往的呢?


然而,根据我个人的经验,发思古之幽情,几乎是每个人都有的。到了今天,沧海桑田,世界有多少次巨大的变化。人们思古的情绪却依然没变。


我举一个具体的例子。十几年前,我重访了我曾待过十年的德国哥廷根。我的老师瓦尔德施米特教授夫妇都还健在。但已今非昔比,房子捐给梵学研究所,汽车也已卖掉。


他们只有一个独生子,“二战”中阵亡。此时老夫妇二人孤零零地住在一座十分豪华的养老院里。院里设备十分齐全,游泳池、网球场等一应俱全。


但是,这些设备对七八十岁、八九十岁的老人有什么用处呢?让老人们触目惊心的是,每隔一段时间就有某一个房号空了出来,主人见上帝去了。这对老人们的刺激之大是不言而喻的。


我的来临大出教授的意料,他简直有点喜不自胜的意味。夫人摆出了当年我在哥廷根时常吃的点心。教授仿佛返老还童,回到了当年。


他笑着说:“让我们好好地过一过当年过的日子,说一说当年常说的话!”我含着眼泪离开了教授夫妇,嘴里说着连自己都不相信的话:“过几年,我还会来看你们的。”


我的德国老师不会懂“当时只道是寻常”隐含的意蕴,但是古今中外人士所共有的这种怀旧追忆的情绪却是有的。这种情绪通过我上面描述的情况完全流露出来了。


仔细分析起来,“当时”是很不相同的。国王有国王的“当时”,有钱人有有钱人的“当时”,平头老百姓有平头老百姓的“当时”。


在李煜眼中,“当时”是车如流水马如龙,花月正春风,游上林苑的“当时”。对此,他没有别的办法,只有哀叹“天上人间”了。


我不想对这个概念再进行过多的分析。本来是明明白白的一点真理,过多的分析反而会使它迷离模糊起来。


我现在想对自己提出一个怪问题:你对我们的现在,也就是眼前这个现在,感觉到是寻常呢还是不寻常?这个“现在”,若干年后也会成为“当时”的。


到了那时候,我们会不会说“当时只道是寻常”呢?现在无法预言。现在我住在医院中,享受极高的待遇。应该说,没有什么不满足的地方。


但是,倘若扪心自问:“你认为是寻常呢,还是不寻常?”我真有点说不出,也许只有到了若干年后,我才能说:“当时只道是寻常。”

5个嗷

忽然想到,等我们住进养老院的时候,会有多少人来看我们呢,我们会希望有很多人来看我们吗

回复@5个嗷
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其他用户评论

子奇说书

听了第5集《当时只道是寻常是寻常》,感触很深。 季羡林老先生的心里如没有深刻的痕迹是绝写不出这样的文字的。 同样,叶清老师的人生历程如果没有足够长的刻度也无法念出这样的内容。 大师读大师啊,美!

Nitrolove 回复 @子奇说书

推评@喜马社区

泣墨竹心

我感觉对曹操的评价有点狭隘,毕竟一个社会主义制度下的人去和封建主义社会的人说为人民服务是不太科学的

李景风1 回复 @泣墨竹心

宋仁宗皇宫冷冷清清,大街上非常热闹。太监说:怎么会这样呢?。 宋仁宗说我这里冷清了,百姓们才能热闹。 于谦回京述职,有人说你不送钱就算了,总得带点地方的土特产吧。于谦说:“我只有这两袖清风”。

13956999lod 回复 @泣墨竹心

曹操也是为了统一

知道68 回复 @泣墨竹心

曹操估计也委屈呢。我以为我听错了曹操两字……

林深被蛇咬

小时候的我是道德的,现在成家了我就变得不道德了。越来越为自己和家庭着想

汉晨有声

只有小河先满了水才会流出,然后才会汇聚成大江大河。

小名柒柒

主播的声音很棒。

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简介:嗷嗷嗷嗷嗷~5个!

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