294.第六十五章 假智慧不如真淳朴

故以智知邦，邦之贼；以不智知邦，邦之德也。

各位亲爱的朋友，大家好，今天我们接着来学习《道德经》第六十五章。前边老子讲了，“古之为道者，非以明民也，将以愚之也。民之难治也，以其智也”，这话我们前边讲了，不是老子告诉大家要采用愚民政策，而是要让老百姓变得纯朴、敦厚，如果老百姓不纯朴、敦厚，全部为自己的利益去不断地争取，会出很多矛盾，这时候就特别难以治理。所以，老子讲的虽然看着是愚民，不是的，是让老百姓变得纯朴，怎么让老百姓变得纯朴？我昨天讲了，实际更深层的含义是你领导者自己要先变得纯厚、敦朴，放下自己的利益，老百姓才会跟着上行下效。

今天接着讲“故以智知邦，邦之贼；以不智知邦，邦之德也。”这话什么意思？我们一点点儿来解释，老子说所以以智知邦，这个在帛书甲本、乙本里边都写以知知什么，它那个智慧的“智”，在帛书里边都写成知道的“知”，叫“以知知邦”。现在通行本都是“以智知邦”，智慧的“智”，以智治国，这个“邦”是老子写的原貌。

“以智知邦”什么意思？就是领导者按照那种智慧，为了自己谋利益的智慧，我用这种技巧去管理这个国家，这个知道的“知”，现在都写成治理的“治”，以智治国，这么写的，这个“知”字老子用的是对的，“知”是掌管的意思，那个治理是有点动作了，这个“知”是我掌管着，我做没做你不用管，但是我是掌管，所以后世我们说有这官有知府、知县，我知道这府？知道这县？不是的，而是掌管的意思，这个“知”当掌管讲。

老子这里说，如果以那种智慧、技巧去管理这个国家，邦国的“邦”，城邦的“邦”，这就是这国家的贼，你就是贼人，你就是罪人。“以不智知邦，邦之德也”。你以那种不用智慧的，用敦朴的那种方式去管理这个城邦，去知，去掌管这个城邦、掌管这个国家，这是国家的福分，这德当福分讲。因为德在这里当福分讲，所以后世干脆通行本就写成“以不智知国，国之福”。我觉得按照老子原文来讲，因为帛书甲本写的是“以不智知邦，邦之德也”，这是老子《道德经》的原貌。

这两句话是什么意思？就是如果你领导者用各种技巧、各种管理技巧，去启发人们心中为自己捞取的私利，这种技巧叫“智”，智慧，你用这种方式去治理百姓的话，你就是这国家的贼，是这国家的罪人。如果你不用这种方式去管理，你就是这国家的恩人，德行，给国家带来恩惠的人、带来德行的人。我把这话翻译到这儿，大家还是有点糊涂，有点晕，这老子讲的跟我们所讲的不一样，管理者应该学习智慧，学习越多手段越好，老子怎么用那手段呢？反而不好，不用手段反而给国家带来恩惠、带来恩德的人。为什么会这样？

我们拿公司来做例子，比如说您开一个大公司，您是老板，您怎么去管理员工呢？去掌管这个公司呢？我们告诉员工，钱是最重要的，你干好了多给钱，干少了我罚你钱，你干活所有的目的都是为了钱，钱是你自己挣的，你自己要想花钱，将来想生活好，一定要赚钱，所以钱是最重要的。我就靠这个经济杠杆来驱动公司往前走，您说有错没错？大家说没错，这事我说说它有错它就有错，说它没错也没错，它对了一半。在一个正常的公司里边，应该有两个车轮，一个车轮是对员工进行思想教育，我们为什么要创业，为什么要办公司？是为了给社会提供价值，我们为社会提供服务，我们为了达成一个什么理想去做事，这是对员工进行教育。我们需要什么样的品性。

在工作进行教育，这是稻盛和夫在他的企业里边做的，他的企业里边让员工修行自己，在工作中修行自己，提升自己的境界，所以他的企业像学校一样，大家在这干了几十年，变得道德高尚了，一方面进行思想哺育，引导大家朝一个方向一起努力，关爱大家，这是一个车轮；另外一个车轮是在前边这个车轮的基础上，后边加上经济驱动，我们朝这个方向努力，干好工作一定有回报，放心，给你工资很高的，你干好活工资会更高，一定福利很好，放心。所以，两个车轮一起运转，一个真正好的公司应该全是这样的。

现在西方国家，前边这车轮，像这公司文化都下大力气去做，可是我们改革开放以后，就学来后边这一个车轮了，绩效考核。结果把这个学来以后，几乎中国的企业全靠一个绩效考核在运转，就是为了钱在做，为了钱在做有错吗？没错，可是缺少了一个车轮，人们为了这个钱会互相冲突的，所以儒家大师孟子，在第一章，梁惠王刚见孟子的时候，整个孟子的经典，第一章孟子就讲出仁义和利益的次第的关系，先有仁义，后有利益。因为刚一见梁惠王，这梁惠王上来就问，孟老先生，你不远千里到我们国家来，你能给我们国家带来什么利益呢？有什么利益？孟子一听这国君怎么上来就讲利益呢？境界太低了，说你干嘛张嘴就利益啊？我这还有更好的东西呢，什么东西？仁义。

仁义这么重要吗？当然了，国家要没有仁义，就讲利益的话，孟子的原文是“上下交征利而国危矣”，所有人眼里全是利益，都抢这一个利益，你国家就危险了，这梁惠王说怎么可能呢？不是赚钱是第一的吗？不对的，为什么？你有一万辆车，你的士大夫有一千辆车，他眼睛里只有这钱，只有车，他一想你一万辆车我把你干掉，我有一万辆车多好，我看旁边那人他也有一千辆车，我把他也干掉，你看互相冲突了吧？下边有一百辆车的呢？没车的呢？互相都抢夺利益，这系统就会崩溃的。所以，仁义在前，利益在后，在有仁义的基础上我们赚取利益，这是可行的。

孟子这话特别著名“上下交征利而国危矣”，这系统里边如果全争夺利益，整个系统就危险了。大家看我们现在社会上，某些人眼里边只有钱，他的评价体系就是钱，为了钱敢干一切事，比如说卖熟食的，往里边加东西，我让它两个礼拜都不坏，我让它两个月这肉都不变味的，亚硝酸盐往里加，人吃了有害，管他呢？这次没有药死人就没事，他吃一辈子他死了他活该，农药多喷，鱼塘里激素多往里撒，为了多赚钱，养只鸡要用十八种抗生素，一种激素，地塞米松，央视曾经偷拍过，把地塞米松医用激素兑到水里给鸡喝，鸡喝完了变胖了，多二斤肉，多挣了二斤肉钱。您想，这就是为了利益不择手段了，所以如果你靠启发大家，只为自己的利益这种欲望去做事的，这叫以智知邦，按照这种所谓的“智”，技巧、心机会引起大家的冲突，所以最后社会系统会崩溃，大家会没有道德体系，这是国家的罪人。

各位看，老子老先生讲话一点不客气，我觉得孟子跟老子特别像，俩人说话都一个特点，一点不客气，所以现在我们的政府为什么这么重视国学？为什么我们现在要提倡国学？为什么？我们两个车轮要一起转，人与人之间不要光想我自己的利益，然后导致冲突，而要想仁义礼智信，这些道德体系在前边，这是非常非常重要的。如果一个社会没有这些东西的话，这社会系统运行，期间的摩擦力会特别大的，所以很多人不懂我们为什么要学国学，好多读过书的人在网上都天天反对，说国学是糟粕，其实这是我们的思想体系。

老子接着讲“以不智知邦，邦之德也”，你不拿这些启发人们心中欲望的技巧，去掌管这个系统，这就是这个系统的福分。比如说这个公司，这是公司的福分，你也是给公司带来恩德之人，邦之德也，前边是邦之贼，那个罪人，这是带来恩德之人、带来德行之人。朋友们会问了，我不采取这种以经济刺激为驱动力的手段，那我还怎么管理这个体系呢？我“以不智知邦，邦之德也”，这道理好像说的是这回事，可是怎么具体管理呢？这得要求领导者自己要先做到，按照“道”的原则做事，我先把自己清理干净，我放下欲望，我为大家做事，我建立起来这样一个模式，这样上行下效，下边人会跟着慢慢形成这样的文化，这是正常的治理方式，这是“邦之德也”。

大家说真能如此吗？是能如此的，如果你按照“智”去做事，我见过太多公司了，领导者自己做得不够好，但是他去外边学手段，他把员工按照颜色给你分成不同的性格，什么性格什么性格怎么干，按照不同动物，你是孔雀型，你是老虎型的，分性格，然后想我怎么来利用你们等等，除了绩效考核之外，全是这种手段。还有的公司我听说，请一算命先生来公司坐镇，把所有员工生辰八字报上来，我看大家发微信，把你们生辰八字报上来，不许撒谎，按照生辰八字来进行管理，你各有特点，结果这公司据说最后变成什么样了？这算命先生说话最算，员工得讨好他，谁不讨好他的话，他就说你这个人八字克公司，这老板一想，你克我公司，赶快辞退，给你点钱，走吧。所以，慢慢慢慢的算命先生说话最算了。您想以这些“术”的方法，所谓带有智慧的这种方法来管理公司能管理好吗？结果管理不好，我相信这样的公司很快会倒闭的。

真正的领导者应该自己以身作则去做。我举个例子，我问大家一个问题，你们谁知道顺丰公司的副总叫什么名字？不知道，谁能说出来？王卫现在能说出来了，其实一年前、两年前王卫的名字大家都不知道，现在我问大家顺丰的副总叫什么名字？基本上没人能说出来，为什么？因为他老总都那么低调，唯一就接受那么一个采访，现在满微信传的就是他采访过一次，出道这么多年，在大陆就被采访过一次，就这一次的说话记录，大家现在不断地在转，他这老板一把手都这么低调，下边所有领导全都低调，为什么？上行下效，就不会没事出去到哪，封面杂志、领袖巅峰论坛，我得多恨这领袖巅峰论坛啊，经常举例子，经常出来指点经济走向，不会的，因为上行下效。

所以，顺丰的员工就比较扎实，为什么？因为它的老板王卫就能到他们中间干活，这是真事，王卫能做到什么？告诉人力资源部，明天安排我到哪个店去上班，他就到那店去跟大家一起扛包，现在大家知道他长什么样了，一年前根本谁都不知道长什么样，他能跟员工一天天扛包，他在观察着我们系统到底有什么问题，如果你是领导，高高在上着来了，下边马上要做好假象，你看不到问题的。他如此低调的，大家不认识他去打工，他就能够发现问题，结果店里边谁都不知道这来的新员工，就是我们20万人的领导，为什么？因为他低调，跟大家打成一片。所以，因为他这么质朴，员工也变得质朴、认真。

像顺丰这样的企业，领导做得很好，但是我觉得他在道德思想教育方面还赶不上稻盛和夫的，稻盛和夫让员工是真学习，所以有的企业家到日本参观去，到了京瓷公司不相信他们在学习，日本的员工说，真的吗？你们不相信吗？把抽屉拉开，拿出小本，很旧的本，他们说这是三十年前稻盛先生给我们讲话的记录，我们现在还在学呢，经常学。各位看，这是员工思想方面的教育，同时给你好的福利，领导又做到，经常在一线跟大家一起工作，所以这企业就是世界500强，再办个企业还是世界500强。

日航巨额亏损，一年就变成世界本行业利润排第一的企业，因为领导者按照“道”的法则在做事。所以，老子讲“故以智知邦，邦之贼；以不智知邦，邦之德也”，这话绝对不是空话，这里边的道理特别深。

今天我们就分享到这，明天这时间接着来分享，非常感恩大家的收听，我们明天这一时间不见不散！