0.缘起：想不想换种活法？

活法（丛书总序）

你正过着怎样的生活呢？

是志得意满，汪洋恣肆？是颠沛流离，失魂落魄？还是恬淡怡然，自得其乐？

你对自己的生活满意吗？

你有没有想过换个活法呢？

这个世界那么大，生活着70亿人，就有70亿种活法。

这个世界那么古老，据说至少生活过800亿人，他们又有过怎样的活法呢？

如果给你一个机会，让你亲身体验前人的生活，你会怎样？

比如：

如果你生在古埃及法老的国度，作为一名修建金字塔的工匠，你是会自豪于见证了世界奇迹的诞生，还是会感慨于自己凄苦而悲凉的命运？

如果你生在古希腊的黄金时代，与苏格拉底比邻而居，和柏拉图称兄道弟，跟着亚历山大大帝踏遍亚细亚的土地，你是会立志做个顶天立地的英雄，还是满足于踏踏实实做一个宅家的公民？

如果你生在春秋战国的乱世，游走于五霸之间，纵横于七雄之际，你是会投入世间拯救天下黎民苍生，还是会超脱世外做个山林隐逸？

如果你生在天下一统的汉家天下，你是会老实巴交地在家耕田织布，或是做个儒生等着时来运转，还是会投笔从戎、边关效命，吼两句“犯强汉者虽远必诛”？

如果你生在极盛时代的罗马帝国，你是会住在罗马天天宴饮、沐浴、看戏、嫖妓、看角斗、看马戏，舒舒服服做个寄生虫，还是会跟着你的凯撒们戍守边境，跟黑森林里层出不穷的蛮族战士斗勇、斗狠、斗智、斗力？

如果你生在五胡乱华之际，先别提什么“魏晋风流”，首要的问题是，你该如何在这破碎的家国天下生存下去？

如果你生在号称黑暗的欧洲中世纪，你是愿意与上帝同在，还是更关注世俗生活呢？当十字军的旗号在召唤你的时候，你去还是不去？

如果你生在大唐盛世，你的人生会是一场盛极而衰的华筵么？

如果你生在残唐五代，你该跟着哪个大帅混呢？

如果你生在大宋王朝，你会是个势利的小市民么？

如果你生在蒙古大漠，你会跟着拔都汗的大军一直打到匈牙利草原么？

如果你生在日本战国，哪位战将是你想要追随的对象呢？

如果你生在大航海时代，你会不会成为一个纵横七海的合格水手？

如果你生在拿破仑时代，你会不会是一名革命军中马前卒？

如果你生在大清乾隆盛世，你会不会踏踏实实做个顺民？

如果你生在流金时代的美国，你是会成为百万富翁还是会失业流浪？

…………

你可能会说，这不就是“穿越”么，我见得多了！

的确，现在有关“穿越”的作品沸沸扬扬、甚嚣尘上，这个本来只存在于想象中的概念已经变得近乎常识，“关公战秦琼”式的故事也早已稀松平常。现代人穿越到过去的某个时代会怎样？真的像某些小说里写的那样，可以凭着自己掌握的历史知识和现代文明，在那个时代呼风唤雨、纵横捭阖、出人头地、金屋藏娇么？智力正常的人当然知道这都是假的，也就是过过干瘾罢了，娱乐一下，内心偷偷膨胀一小下，哈哈一笑，了事。它毕竟满足了人类的某种天性，让我们在面对残酷的现实生活的时候，显得不是那么难挨。仅此而已。当前的流行文化管这个叫“意淫”。我们望文生义地使用着这个名词，全然不顾曹雪芹先生的本意其实离题万里。这就是文化。世上本没有什么文化，这么做的人多了，也便成了文化。

但是，我们不打算这么干。

摆在你面前的这套书，叫做“‘硬’穿越”丛书。

怎么个“硬”法呢？

在我们的书里，你是“硬”生生穿越到过去某个时代的。我们用不着虚构的小说人物，每一本书都是用第二人称写成，书中的主人公都是“你”。既然你来到这么个时代，别指望你能带着多少现代人的东西过去。孤木不成林，你一个人将面对的，是一个跟现在同样广大的人类社会，有那个时代独有的逻辑和运行规则，在这样的世界里，你同样是个小小的我，你碰到的，照样是“硬”生生的时代背景和冷冰冰的周遭现实。

再有，我们力求做到书中的每一点描述都有根有据，都是过得“硬”的。你可能从这套书中看到有趣，看到俏皮，看到惊讶，看到滑稽，看到痛心疾首，看到回肠荡气，看到惨不忍睹，看到不可思议……但是，我们的原则是：言之有据。所有的话都能找到出处，只不过我们可能会换个说法而已。

实际上，我们根本用不着胡编乱造，因为历史本身已经非常有趣。

甚至在大多数情况下，其实是我们可怜的想象力，在丰富的历史真实面前，显得那样贫乏无力。很多时候，我们会无法理解当时的人们的那些活法。我们通常会站在自己的价值立场上来评判别人，这正是一切误解和冲突的根源吧。而人类已经这么一误再误了几千年。

所以，这套书其实是一个机会。请放下你作为现代人的优越感，身临其境地去感受一下过去的人的活法吧。他们可能活得好，也可能活得不好，但他们同样也是人，同样也曾真真切切地活过。

原来他们可以那样活。

你呢？

轩辕十四Rex

2011年3月6日草于寒舍