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《道德经》第十四章

视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。

此三者不可致诘,故混而为一。

其上不皎,其下不昧,绳绳兮不可名,复归於无物,是谓无状之状,无物之象。

是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其後。

执古之道,以御今之有,能知古始,是名道纪。



听说放松

老师,有没有你讲的书籍?

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至美佛山

谢谢师父

何平涛

建议道长不要用背景音乐

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