《聊斋志异》在中国文言小说史上的地位就如同《红楼梦》在中国通俗小说史上一样,是独一无二、至高无上的。作者蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上,使其如奇峰突起,达到了中国文言小说创作的最高成就。《聊斋志异》是蒲松龄“一生精力所聚”之书。《聊斋志异》是蒲松龄藉以抒发内心愤懑、寄托生活理想的作品。《聊斋志异》达到了极高的艺术成就,其艺术魅力的根源,在于它一书而兼两体,鲁迅先生称之为“用传奇法,而以志怪”。
小何爱魔方
本来就是姓武的害了田七郎
铁片老道 回复 @小何爱魔方:
这说明你认知有问题。或者说还不成熟。
花火_fb
王玥波说的比郭德刚好的多!
听友8314651 回复 @花火_fb:
郭德纲自己都说了,不是他说的好,是同行不好,相比之下才觉得他好,这话不全是谦虚,自己的水平自己最清楚不过了,反而是一些粉丝把他吹捧上天了,如果说当年郭德纲还没出名的时候也跟王玥波一样的说过书,但是他出名以后已经多少年不像王玥波这样的小书馆里面说书了?艺术也是需要磨炼的,他名气越来越多,也离艺术越来越远了,王玥波也有很多不成熟的地方,但是他起码越来越好,书说完了自己也会总结吧,王玥波还有连老师那样的老艺术家在背后指点他,他一定会越来越好,所以王玥波走的路也是一条说评书的传统路线,郭德纲走了另一条路,名和利他都得到了,但是不可能什么事儿都让一个人占全乎了,他的艺术也就那么回事了,可惜了他的天赋。
听友295436333 回复 @1513162aysu:
王玥波就一个毛病 说说就迟钝记不住词。说不定哪一块就迟钝一下。其实郭德纲人情戏更是强项 语气情感都听到位的 参考蒸骨三验 讲的真不错。
听友341124474 回复 @花火_fb:
郭德纲那叫说书?
驻马听
无论当初交朋友的目的纯不纯,起码后来武毁家替田收尸,还一直守着田的墓,说明武在交朋友这块够意思了是真心实意的。而且蒲松龄的聊斋描绘的是一个有神鬼的世界,不能简单以无神鬼世界的现代思维度之。
听友369053302 回复 @驻马听:
你害怕鬼,但鬼未伤你分毫![可爱](//s1.xmcdn.com/css/img/face/d_keai.gif)
小乔_ixa 回复 @驻马听:
鬼世界比人世界可爱
1366066rgmz
王玥波可成评书大家。
深渊苏醒
没有托梦,不认识田七,不一起睡觉,李应不走,管家十几年,琳儿不敢放肆,只有田七杀人偿命,合理合法。另外,宝刀示警,分开睡三宿就确定谁是坏人的事儿,非得整这么多事儿。另外一个免费的书,前四分钟都是上段的,让听众温故而知新咋地?
德聚宝 回复 @指尖的阳光_ax:
肯定是田七郎冤魂未散是人的因素,如果宝刀这么强大早就代替田七郎去杀人了,还用搭上田七郎一条命吗
指尖的阳光_ax 回复 @德聚宝:
所以最后田七郎尸首起身杀县令,是他的魂魄未散怨念深重导致的,还是这把宝刀的作用呢?
18605345rba 回复 @深渊苏醒:
蒲松龄不写这书好不好?省了你和说书人好多事
回身观己
没听完一段故事,都如同过完一世。在在各位听众的叫好声中才回到现实中来!