乔吉 | 不种梅花：古人是如何去景点打卡的？

       今天的这首《折桂令·荆溪即事》是元代曲作家乔吉所作的一首散曲。荆溪是通往太湖的一条河，“即事” 多用为诗词题目，表示这是一首以作者眼前事物为题材的诗歌。人间最美好的往往不是远方，而是关于远方的无数种神往。

       在乔吉的幻想中，荆溪有漫山梅花开过、万丈阳光照耀你我。理想很丰满，现实很骨感。乔吉见到的是什么呢？老树支门，荒蒲绕岸，苦竹圈笆。荆溪的农民们穷的连门院都修不起，还谈什么种梅花？问荆溪溪上人家，为甚人家，不种梅花?这就好比问灾区的饥民，既然你没有粮食吃，为什么不吃肉呢？作者自问自答，塑造了一个荒诞割裂的社会场景。阶级矛盾越是激烈，社会就越荒诞割裂。

      随着作者的深思，庙宇变成魔窟，官府乌烟瘴气。寺无僧狐狸样瓦，官无事乌鼠当衙。样瓦是戏耍瓦块的意思，乌鼠是指乌鸦和老鼠。乔吉来荆溪本是为了画梅，梅花没画成，却用文字作了一幅讽刺画。白水黄沙，倚遍阑干，数尽啼鸦。世道如果能够歌舞升平，没人愿意写这样愤怒而绝望的诗句。如今这太平盛世，应该才是元人乔吉梦寐以求的远方。感谢收听今天的诗词剧场，诗人词人，下期再见。