我愿意单身，干嘛要给你解释？（附文本）

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作者：琢磨先生

前几年网上不知道怎么地突然就怼起窦文涛来了，起因是窦文涛跟俞飞鸿有一次在节目里聊天，窦文涛问俞飞鸿：“你觉得老一个人待着，精神正常吗？”

单看这个问题是有点攻击性的，但是放在整个节目中没啥大问题，因为窦文涛本身也单身，只是在探讨一个话题罢了。

问题就出在了这个问题是对一个女性发问，而且是对一个单身女性发问，这就让很多女性单身主义者心里不舒服了，觉得窦文涛直男癌发作了。

我觉得单身与否，往往并不是一个人一开始就信奉的人生态度，对于大部分人来说，只是觉得还没到应该要结婚的时间点。这个时间点可能是没遇到自己特别想厮守一生的人，或者是遇到了但是总觉得差那么临门一脚让自己做出婚姻的决定，这都是有可能的。一起生活了几十年不结婚的也真的大有人在，因此单身这件事很多时候是一个时间概念，并不涉及到什么主义或者信仰层面的问题。

所以当我们对一些单身的人投去异样的眼光，这件事本身就很奇怪的。就好比有些人喜欢中午12点吃午饭，自己吃完了就问那些没吃的人：你怎么还不吃午饭？答案很简单：人家不饿啊。

为什么一定要中午12点吃饭？人家喜欢喝下午茶不可以吗？人家现在忙等会再吃不可以啊？人家就是不喜欢吃午饭不可以吗？问题是这些人还会很猥琐地告诉别人：12点不吃午饭有害健康啊。这些人打着饱嗝，用牙签剔着牙缝里肉丝然后边吐边教训别人的样子，俨然是一盘让人油腻到反胃的红烧肉。

我觉得随着时代的进步，晚婚的，持续保持单身的人，会越来越多。因为现在人生活的丰富程度，已经不需要把自己生活的一切寄托在另一个人身上。孤独的时候可以自己可以安静看看书，跟几千年以来的古圣先哲去对话；也可以品下红酒然后看场电影，想哭就哭想笑就笑；也可以跟人打一局游戏，在同仇敌忾中于千里之外取人首级。文明进步的一个标志，就是让一个人自己，本身就可以得到至高的精神愉悦。如果你需要肉体的愉悦也可以，因为两个人肉体的愉悦，也未必需要婚姻来签售协议，只要你情我愿就可以。

曾主演过《死亡诗社》的罗宾·威廉姆斯（Robin Williams），在自杀前说过一句挺让人反思的话：这句话翻译过来的大意是：曾以为最悲哀的莫过于孤独终老，却不料更悲哀的是身边人来人去，却依旧孤独。

这句话威廉姆斯是否在说自己的婚姻，我们不得而知，但是我们因为害怕孤独而结婚，却不料婚姻看似两个人热闹，却更加孤独。因为自己孤独的时候，还可以独处。两个人的时候，无话可说，加上可能随时而来的语言暴力和打扰，让一个人感觉更加孤独。

那么婚姻是不是一点好处也没有呢？也不是。婚姻是一种契约，最主要的是保护彼此的经济利益，特别是在离婚的时候。婚姻还有一个好处，可以训练一个人的忍耐力，单身忍不了一个人可以随时转身而去，在婚姻里却很难，你忍受不了对方，却要不断地调适自己，不断学习婚姻的艺术，因此如何在婚姻里相处，竟然也成了一门需要刻苦钻研的学问，这种忍耐力会让一个感觉自己很伟大，比如苏格拉底忍受不了自己的太太，但他说：我把这当做一种修炼。

那么单身是不是一点坏处都没有呢？也不是。单身最大的坏处是缺少陪伴感，并不是每一个朋友闺蜜能够随时可以在自己需要的时候陪伴自己，特别是逢年过节什么情人节中秋节，单身的人就会觉得自己形影相吊。当然如果你有一个相爱的人，只要彼此觉得无须婚姻这项契约，那就一切不是问题了。


爱是把两个人链接在一起的唯一原因。任何选择都有利有弊，哲学中常说，人生而有所选择，却无往不在枷锁之中。意思就是我们任何事情都有可以选择的成分，但是选择的另一端就是责任。你选择结婚，你就要承受另一个人打扰你的生活。你选择单身，你就要承受一个人的孤单。一个人生活在这个世界上，不可能把所有好事都占了。

因为选择的多样性，就决定了这世界的丰富多彩，有人愿意结婚，有人愿意单身，有人愿意结婚后离婚，有人愿意离婚后复婚，这都是每个人自己的事情，我们不必去质疑别人，他们这么做就跟老子当年写《道德经》一样，没别的原因：老子愿意。