[1]位于浅草六区北边至浅草寺观音堂的浅草公园第五区,俗称奥山游乐园。嘉永六年(1853)作为植物园开园,明治十八年易主后,开始展览菊工艺、活人偶,还开设动物园、游乐园,昭和十年将动物卖给仙台市,只留下后者,直至今日。
[2]国技馆是相扑常设馆,明治四十二年落成,位于东京本所两国的回向院境内,除相扑以外,也举行纳凉大会、菊人偶展等,受到百姓的喜爱。第二次世界大战后,为进驻军接收,归还后成为日本大学讲堂,昭和五十八年拆毁。相扑活动转移到昭和二十九年建成的藏前国技馆,昭和六十年两国新国技馆落成,取而代之。
[3]帕诺拉马(Panorama)是一种展览装置,在半球形圆顶内画上背景画,再在背景画前面放上大小不一的人偶及模型。利用透视原理,让观赏者看到类似眺望户外的辽阔风景时才能看到的景象。
[4]指“鬼屋”展示设施。昭和六年三月十日至四月二十九日,读卖新闻在国技馆主办了一场“日本传说妖怪大会”活动,除重现各种怪谈场面,出口附近亦设有“薮迷宫”。昭和八年,以“传说名宝大会”为名,展出知名寺院神社的宝物,及妖怪的吉欧拉马(类似平面的帕诺拉马),其中亦包括“浅茅原一家”(传说中住着鬼婆)的场面,昭和十一年举行国民新闻社主办的“世相博览会”,也展出“六道十字路”等恐怖场面的吉欧拉马。
[5]上野动物园的猴山完成于昭和六年十月,因此这篇作品发表的四月份,尚未落成(也有文献记载,显示其开放的时间更晚,但可能是一般弥猴和台湾弥猴相继冻死,正式开放时间改为放入日本弥猴的日期)。在此之前,猴子关在明治四十年盖的木造温室玻璃门内侧,各约九十厘米见方、高一点二米的金属笼子里。因有玻璃阻隔,游客无法向猴子扔蜜柑或木棒。昭和五年这栋建筑物修建为钢筋水泥双层楼的动物舍,猴子住到一楼的笼子后,才能像本文中写的扔东西绐猴子。由于猴子晒不到太阳,经常生病,于是,昭和七年重新盖温室。
[6]Lumpen,出自德语“褴褛、旧衣”之意,指穿着旧衣服的流浪汉。
[7]加布里埃尔·塔尔德(Jean Gabriel Tarde,1843—1904),法国犯罪学家、社会学家。主要著作有《比较刑事学》(1886)、《刑事哲学》(1890)、《犯罪研究与社会》(1892)。他在《模仿的法则》(1890)中提倡社会成立的根本要从类似、模仿中去寻找。据说江户川乱步大正五年从早稻田大学政治经济学部毕业时的论文《竞争论》,就是以《模仿的法则》和威廉·杜格尔(William Mc Dougall)的行动心理学为基础写成的。
[8]欧美自古就有月光会让人发疯的说法,莎士比亚的《奥塞罗》第五幕第二场、弥尔顿的《失乐园》XI,四百八十行亦有提及。“月光的妖术”后来亦时常出现在乱步的作品中,例如《伟大的梦》、《月亮与手套》。
[9]引用自《常磐炭坑节》(福岛县民谣)的一节,“拆散两地未得见,愿月亮为明镜。”
[10]发表于一九一四至一五年的歇洛克·福尔摩斯系列长篇侦探小说,原名The Valley of Fear,主题为美国矿坑劳动争议所引发的命案,“恐怖谷”指矿坑小镇巴尔斯顿。
[11]贝多芬的钢琴奏鸣曲第十四号升C小调,作品二十七之二由诗人路德维希·莱斯达布(Ludwig Rellstab)命名为《月光》。
[12]拉丁语为Catacumbas,是古代基督教徒的地下墓场,罗马一世纪时以其宏大的规模而闻名。八世纪左右渐为世人遗忘,十六世纪左右重新被挖掘出来。
[13]明治初期,丸之内的武家宅第在火灾中烧毁后,由陆军接收使用,后来卖给三菱集团,明治二十七年建成一个大楼群。据说乱步大正四年居住在丸之内三菱某号馆的奥田商店地下室。
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