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艺小馨_
很不容易,终于挖到一颗宝石了💎🙏 以前很多想不通的问题给打通了,感恩叶师🙏🙏🙏🌹🌹🌹
白玛若巴 回复 @艺小馨_:
给精品点赞!毫不迟疑
听友446561927 回复 @艺小馨_:
您好,您的这个讲座笔记是自己写的吗?可以分享一下吗?
1361513aqru 回复 @艺小馨_:
请问这个电子版如何下载啊
白玛若巴
听友446561927
1361513aqru
听第二遍,有点感觉了, 继续听
飘渺二 回复 @1361513aqru:
我也想求讲义,您有了吗?
白玛若巴 回复 @1361513aqru:
可以加我微信
1361513aqru 回复 @白玛若巴:
请问这个配套的讲义怎么下载啊
无空有
只读书不修行,相当于在摆手指头的方向和造型,和月亮的距离一点没变
过一日行一程_qx 回复 @无空有:
不闻思,不破无名,不明白道理的修行,那是盲修瞎练,有可能背道而驰。
六爻卦辞 回复 @无空有:
有一个般若就是以经文或者别人讲解佛法
1385749bzdo 回复 @无空有:
但有一种读书,是为了验证往昔生活经历所悟。
定慧_m4
首先感恩叶老师!听的很吃力,但是坚定地听,因为我知道叶老师的用意,是想理清我们思维的节点,让我们知道凡夫的思维是在哪里出了问题。感恩啊!但是理论上不容易透过去,还恳请用大量例证来帮助我们反复透,用大量例证来让我们反复观摩龙树的思路。因为这个问题解决不了,再听 ,也是隔靴搔痒。感恩
梵学小站 回复 @定慧_m4:
我理解你的感受,我也是这样琢磨过来的。其实我觉得,例子举得再多,道理的形式都是一样的,就是思维的转向比较难,需要慢慢来。听完这个专辑,你可以再听听《龙树中观哲学十二讲》这个专辑。
jjr自心所现
jjr自心所现 回复 @jjr自心所现:
新版
听友42013911
一说话就落入常见断见,这两种边见是世界的基石但因缘并非部派佛教的和合而生,因缘非自生非他生非和合而生,空观是大乘佛教为了反对部派佛教一味追求涅槃而提出的人法俱空,则涅槃也了不可得。我们还是要用阿难系和优婆离系的共说的因缘法来看龙树的中观。谢谢老师把龙树的思想讲得那么清楚
0114
这讲阐述自性太精彩了,反复来回听 查看
闻思就是实修呀,听闻道理和真懂道理是两码... 查看
变化的东西都不是“我”,是“我所”[... 查看
真理怎么能立在正确和错误之间。 思圣者之... 查看
🌹🙏😆 查看
艺小馨_
很不容易,终于挖到一颗宝石了💎🙏 以前很多想不通的问题给打通了,感恩叶师🙏🙏🙏🌹🌹🌹
白玛若巴 回复 @艺小馨_:
给精品点赞!毫不迟疑
听友446561927 回复 @艺小馨_:
您好,您的这个讲座笔记是自己写的吗?可以分享一下吗?
1361513aqru 回复 @艺小馨_:
请问这个电子版如何下载啊
白玛若巴
听第二遍,有点感觉了, 继续听
飘渺二 回复 @1361513aqru:
我也想求讲义,您有了吗?
白玛若巴 回复 @1361513aqru:
可以加我微信
1361513aqru 回复 @白玛若巴:
请问这个配套的讲义怎么下载啊
无空有
只读书不修行,相当于在摆手指头的方向和造型,和月亮的距离一点没变
过一日行一程_qx 回复 @无空有:
不闻思,不破无名,不明白道理的修行,那是盲修瞎练,有可能背道而驰。
六爻卦辞 回复 @无空有:
有一个般若就是以经文或者别人讲解佛法
1385749bzdo 回复 @无空有:
但有一种读书,是为了验证往昔生活经历所悟。
定慧_m4
首先感恩叶老师!听的很吃力,但是坚定地听,因为我知道叶老师的用意,是想理清我们思维的节点,让我们知道凡夫的思维是在哪里出了问题。感恩啊!但是理论上不容易透过去,还恳请用大量例证来帮助我们反复透,用大量例证来让我们反复观摩龙树的思路。因为这个问题解决不了,再听 ,也是隔靴搔痒。感恩
梵学小站 回复 @定慧_m4:
我理解你的感受,我也是这样琢磨过来的。其实我觉得,例子举得再多,道理的形式都是一样的,就是思维的转向比较难,需要慢慢来。听完这个专辑,你可以再听听《龙树中观哲学十二讲》这个专辑。
jjr自心所现
jjr自心所现 回复 @jjr自心所现:
新版
听友42013911
一说话就落入常见断见,这两种边见是世界的基石但因缘并非部派佛教的和合而生,因缘非自生非他生非和合而生,空观是大乘佛教为了反对部派佛教一味追求涅槃而提出的人法俱空,则涅槃也了不可得。我们还是要用阿难系和优婆离系的共说的因缘法来看龙树的中观。谢谢老师把龙树的思想讲得那么清楚