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第三章问题意识:
在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢?
本期问题意识:
儒家是王官学完成轴心突破的首个思想体系,这个思想是在“礼崩乐坏”的背景下呈现的,是什么样的“礼崩乐坏”呢?


我们从中国历史的线索开始,切入对于“春秋”年代的认识和理解。理解春秋史实非常重要,因为春秋年代自公元前770年至公元前476年,而孔子生活的年代则在前551年至479年。也就是说,中国思想的开端,就是在春秋走向战国时代的情况下发端的。而绵延2700余年。因此了解春秋发生了什么,就构成了理解孔子与儒家的基础语境。


1 从春秋战国划分讲起 06:15
我们容易搞混春秋时期和战国时期的史实,所以“春秋”与“战国”的划分原则和来源是什么样的?战国人会认为自己身处“战国时代”吗?西汉人会称他们为“战国时代”吗?到什么时候会这样讲呢?从历史的层累构造上,找到历史的不同面相。


2 西周史:留下两位诸侯而非王 51:00
东周时期,春秋战国留下无数人物,但为何西周400年间,我们真正能记住的人物非常少。而这些人物中,又有两位非常特殊,即“周公旦”与“共伯和“,为何西周留下的,是两位诸侯,而不是诸王?


3 《春秋》礼崩乐坏史 01:18:42
春秋时期得名为《春秋》这本史书,这是一本什么样的史书,里面记载了什么?从这本书中,我们讲如何了解春秋时期,并推进到我们该如何了解”礼崩乐坏“?

导演兼演员_sh

现在怎么跟小李老师在线交流呀?还有群吗?

回复@导演兼演员_sh
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更正:荆轲刺秦确实是战国末的事情,那个地方是我想当然了。

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50分钟左右的吉他是什么音乐,太带感了,求小李老师告知一下~

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