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本文按照余秋雨先生的【老子通释】书籍，做了相关内容的诵读。
百事无避
原文： 道可道，非常道。 名可名，非常名。 无，名天地之始；有，名万物之母。 故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 译文： 道，说得明白的，就不是真正的道。 名，说得清楚的，就不是真正的名。 无，是天地的起点。 有，是万物的依凭。 所以，我们总是从“无”中来认识道的奥秘，总是从“有”中来认识物的界定。 其实，这两者是同根而异名，都很玄深。玄之又玄，是一切奥妙之门。
听友348207199
感恩余秋雨老师，感谢主播的播讲，声音好听
大鹏聊演说 回复 @听友348207199：
谢谢支持，听了这句话，以后必须定期更新啦
程明_有终
第一句就错了，道可道，应该翻译成道是可道的。为什么要加上如果就之类的转折词歪曲原意。
听友446956707
好听好听，清晰有节奏
大鹏聊演说 回复 @听友446956707：
感谢鼓励，欢迎收听其他作品
长风破浪的自己 回复 @听友446956707：
老师到底是专业的演说老师，在必读这本书的时候，口语化就非常好，就像在讲书，而非念书。
neptune_soong
老师读好好 好几年后 又打开书 从头开始听 好省眼 嗯 就是“默”字相关的发音其实都是 mò 但是听起来有点变成了mè 总之 努力很快短期听到最后 这次就都给听完了 谢谢
大鹏聊演说 回复 @neptune_soong：
感谢您的反馈，下次一定调整
常青藤之声
听了老师的讲解，对老子的道德经有的新的认识
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百事无避
原文： 道可道，非常道。 名可名，非常名。 无，名天地之始；有，名万物之母。 故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 译文： 道，说得明白的，就不是真正的道。 名，说得清楚的，就不是真正的名。 无，是天地的起点。 有，是万物的依凭。 所以，我们总是从“无”中来认识道的奥秘，总是从“有”中来认识物的界定。 其实，这两者是同根而异名，都很玄深。玄之又玄，是一切奥妙之门。
听友348207199
感恩余秋雨老师，感谢主播的播讲，声音好听
大鹏聊演说 回复 @听友348207199：
谢谢支持，听了这句话，以后必须定期更新啦
程明_有终
第一句就错了，道可道，应该翻译成道是可道的。为什么要加上如果就之类的转折词歪曲原意。
听友446956707
好听好听，清晰有节奏
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长风破浪的自己 回复 @听友446956707：
老师到底是专业的演说老师，在必读这本书的时候，口语化就非常好，就像在讲书，而非念书。
neptune_soong
老师读好好 好几年后 又打开书 从头开始听 好省眼 嗯 就是“默”字相关的发音其实都是 mò 但是听起来有点变成了mè 总之 努力很快短期听到最后 这次就都给听完了 谢谢
大鹏聊演说 回复 @neptune_soong：
感谢您的反馈，下次一定调整
常青藤之声
听了老师的讲解，对老子的道德经有的新的认识