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苞原隰险阻而为军者为敌所禽'，此兵忌也。孙权上事今至矣。”后七日，破备书到。
秋七月，冀州大蝗，民饥，使尚书杜畿持节开仓廪以振之。八月，蜀大将黄权率众降。
九月甲午，诏曰：“夫妇人与政，乱之本也。自今以后，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任，又不得横受茅土之爵；以此诏传后世，若有背违，天下共诛之。”庚子，立皇后郭氏。赐天下男子爵人二级；鳏寡笃癃及贫不能自存者赐谷。
冬十月甲子，表首阳山东为寿陵，作终制曰：“礼，国君即位为椑，存不忘亡也。昔尧葬谷林，通树之，禹葬会稽，农不易亩，故葬於山林，则合乎山林。封树之制，非上古也，吾无取焉。寿陵因山为体，无为封树，无立寝殿，造园邑，通神道。夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。
yqyyz
刘备攻吴，为关羽复仇好像不是主要原因。
骏马_92 回复 @yqyyz：
秋水长天莽苍苍
孟子对人类何时开始土葬的解释也是牵强附会。人类丧葬的历史，是随着人类社会的发展而发展变化，跟当地生活环境和生产力水平有密切关系。比如，藏族就崇尚天葬。
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当时国家一穷二白，当然丧葬从简了。
天风1860
诶，读一读《说文解字》文本吧