“成人之美”需要有分辨是非善恶的能力,还要有成人之美的能力--《论语》(连载234)

2023-10-02 22:35:3813:43 131
声音简介

子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”


                                                                            ——《论语》颜渊篇第十二



【译文】


孔子说:“君子成全别人的好事,而不促成别人的坏事。小人则与此相反。”


提要


“成人之美”是一个非常有名的成语,也是孔老夫子对君子和小人做的一个对比,在古代的经典里,经常出现这样的情形,一个君子成人之美,不成人之恶。对于别人的善言,善行,善事,他能努力去帮助他,去成就他,去鼓励他,去维护他,然后去支持他,去辅助他,去包容他,去理解他等等,这是对别人好的。反过来对别人不好,当然就不帮助,不支持,不理解,也不包容。小人是反过来的,对于好的不支持,对坏的去支持了,大概讲的就是这么一个故事。

“成人之美”听起来容易,做起来不容易。为何不容易做?首先,能不能判断出别人是美还是不美,这个跟我们自己的价值观,价值取向有关系,就是是非善恶的标准能否分辨清楚。如果是非善恶的标准分辨不清楚,我们心里头想着是成人之美,结果可能最后是成人之恶。所以讲“君子成人之美”,君子第一个特点是有智慧,也就是是非善恶的标准,比如说人家孝敬父母,是美。所以一个人,他去孝敬父母的时候,我们想方设法的支持,而不能一个人提出来要回家孝敬父母的时候,我们想方设法的去捣乱破坏,用各种各样的理由,那就不合适了。比如说一个人想离开父母家,到外面过小日子成立个小家庭,那我们支持还是不支持呢?如果说从成人之美成人之恶的角度来讲,他为什么要离开父母?也可能小夫妻两个想过自己的小日子,把父母抛弃不管了,这种行为很可能是恶了。这个时候我们作为朋友,还支持他离开父母,说我们跟老年人有代沟,要自己过小日子。我们实际上在成人之恶而没有成人之美,因为可能我们自己判断不清楚,因为自己可能就想离父母远点儿。然而实际上,孝敬父母,跟本身父母长辈生活在一起,本身就是对长辈的关怀。更重要的是,我们成长就有了长辈的护佑。中国自古以来都讲究三代同堂,四代同堂,这里头是有很多人生的高度的智慧的。在三代同堂,四代同堂的时候,长辈的人生智慧就直接传给我们了,可能潜移默化的我们就能接受到,比如年轻的父母不知道小孩子为什么哭,可能想吃奶,睡觉或者要大小便,长辈们他们都知道这些,原因是长辈们从小带过很多的孩子,把我们都带大了,他们能听懂孩子的声音,了解孩子的心情。于是长辈们一句话指点一下,那么年轻的父母就会少走很多的弯路的,也会让孩子的身体长得更好。

所谓“成人之美”,里面有很多的人生道理,首先要学习明辨是非善恶的能力和本领,否则可能我们以为帮助别人是成人之美,结果是成人之恶了。可是现在的社会有的朋友说“最流行的一个词儿就是羡慕嫉妒恨”,因为很多人都爱跟别人比,别人有什么我没有的,我也想要,然后得不到,我就开始嫉妒,这就是不能成人之美了。所以成人之美为什么讲君子呢?因为君子有智慧和宽广的胸怀,他看别人比我更美,他也为别人高兴。比如说大家都孝顺父母,他很高兴,因为大家都孝顺父母,尽忠职守,都讲诚信,这就属于好事儿。

君子帮助他人是因为帮助别人也是帮助自己,在帮助别人的过程中,自己心胸变大了,同时越做好事儿,这个社会生活就越来越好。比如说某个人保护环境,我们就成人之美,因为我们也受环境的影响;反过来做恶事,有的时候嫉妒是对的,有时候不对的,因为在心胸狭隘的情况下,嫉妒就不对。但是有的时候嫉妒做坏事,比如说贪财好色让人容易嫉妒,做好事儿不容易让人嫉妒。做一件利益国家,利益大众,利益社会和良好的风俗的这些好事情,每个人看着都高兴,有的时候为什么招人嫉妒呢?因为做的事情是贪财好利,都是为自己着想。自私自利,所以周围的人会嫉妒,我们以为是别人嫉妒,其实不一定是别人做错了,而是我做错了。如果我们自己招致了别人的嫉妒,我们要反省一下。比如我们每天去捡垃圾是没有人嫉妒的,别人也不愿意跟我们学。比如你看着别人痛苦去帮助了,有的地方有灾难了,我们去支持和捐助,这是很少有人嫉妒的。除非这个人捐助的过程中老想卖名声,捐了100万要得一千万的名声,那大家就嫉妒了,因为那时候已经不是为了捐钱,而是为得名儿了。但是如果就是老老实实的,为他人的灾难,救人疾患,救人急难,这个时候做好事,大家不嫉妒,不但不嫉妒还敬仰。所以此处值得我们反省,一个君子,他既有智慧还有胸怀,而小人,没有智慧也没有胸怀,所以会容易产生嫉妒心。

“成人之美”很重要的原因是,在我们这个时代,善人比较少,不善的人比较多。这个时候如何来把握自己?比如想做个善人,怎么来把握自己的善人的特点,往往就是说比较少,所谓“善人”就是一心为社会为大众,所以不善的人就是自私自利的心比较多一点。“善事常易败,善人常得谤”,做点儿好事儿有时候困难比较大,所以一个君子,如果希望成为一个君子,应该多帮助善人成就善事。

成人之美”还有一种思想在里面,就是看见别人做有益的事情不要去讽刺,比如说现在有人在地上捡垃圾,尤其我们在大城市里,如果捡垃圾的人多,丢垃圾的人少,说明我们社会风气就变好了。但是现在丢垃圾的人多,捡垃圾的时候都有点不太好意思,丢垃圾的人堂而皇之。捡垃圾的人少,丢垃圾的人多,捡垃圾的人遭受到的是别人的讽刺,因为丢垃圾的人多。大家都认为丢垃圾正常,捡垃圾的人让人觉得奇怪,格格不入。实际上是我们离“善”越来越远了,破坏功德,破坏公共环境,不以为耻,反以为荣,习以为常了。

“成人之美”很重要的就是,我们可能不去直接做这件好事,但是当别人捡垃圾做好事的时候我们就赞美他,就叫“成人之美”。比如,一个人在捡垃圾,我们看了之后内心很感动,我们就赶紧表达出来,鼓励表扬和赞美他继续做下去。第二步我们再跟着一起做。如果别人侮辱打击他的时候,比如说他捡垃圾是个傻子,我们要替他分担一下,替这个善人说句话,去维护和帮助他。能做到这点很不容易。所以“成人之美”不光是具备是非善恶的分辨标准,还要有成人之美的能力,勇气和信心。看到别人做好事要有勇气去表扬鼓励,当一个人做了有意义的事情的时候,保护他人,保护环境,孝敬父母,尽忠职守,但是受到别人侮辱的时候,我们要支持他,声援他,赞美他,保护他。这也是一种成人之美,甚至还是一种“见义勇为”。

让我们从捡垃圾这类的小事开始做起,培养自己的功德心,善心,让自己离君子的境界越来越近。



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