更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，讲述马基雅维里之前，欧洲在什么背景之下进入1400年，讲述波兰战胜条顿骑士，路易十一，康茨坦主教会议等。欧洲从16世纪到现在的400年改变了世界，将世界塑造为西欧世界的样貌和西欧世界的观念。我们享受了繁荣，也承受了现代社会的代价。欧洲到底发生了什么？以至于产生出这些观点。
阿卜杜拉卡洛斯
亚历山大没打败仗是因为死的早
善岘
羸(lei)弱，第二声
情非得已卢俊义 回复 @善岘：
听到四十五分钟特意过来查留言
我的点
条顿骑士团被波兰重创后，他其实并不是走向灭亡，而是转型了，条顿骑士团与勃兰登堡合并成了一个国家，这个国家叫做普鲁士。。。
。这个普鲁士在后来可是把波兰揍得很惨，后来就是奥匈帝国和普鲁士以及俄国把波兰瓜分了。。。大波波飞腾起来龙腾虎跃，然后马上亡国。。波兰在历史上来来回回好几次亡国复国走向繁荣又走向灭亡。反复横跳。。这是个神奇的国度啊😂
小猫生煎 回复 @我的点：
阿尔伯特大团长改信路德宗，将骑士团世俗化，改为普鲁士公国。西普鲁士一直归属波兰，东普鲁士现为俄罗斯加里宁格勒，勃兰登堡仍在德国。
简称晨
这个主播有英伦口音，肯定留过学！应该是北方人哈哈哈
远狸设绘
很喜欢开始音乐
阴阳道数
讲真，个人主义只有存在主义能够支撑，其他那些都是明摆着的反科学鬼辨——从自己来到自己去
Alberta卿 回复 @阴阳道数：
所以那个时候没有什么社科啊，都兜到哲学里面，后来才划分出来
阴阳道数 回复 @Alberta卿：
说得对。都是有发展过程的，人道主义发展到存在主义也有。学术发展是很严肃的。 但是有一点我要指出。这些哲学发展确有理论基础，却没有事实依据和实验论证。这是哲学和科学的区别
Alberta卿 回复 @阴阳道数：
现在我们讲经济科学，社会科学，但那一段时间哲学大致倾向都是在伦理道德上反对理性，反对科学化，就像叔本华那样。而萨特，海德格尔的存在主义也立足于那段时期的局限。那时期也是自由主义的盛行时，但其中也有理论依据，所以也不能说就是胡说八道没道理，只是我们现在认为应该给自由设限而已