王贞仪（1768—1797），字德卿，生于江宁府上元县（今南京），籍贯安徽天长，清代著名女科学家。王贞仪撰写的《月食解》一文，精辟地阐述了月食发生、月食和月望以及食分深浅等知识。
她总结了中国古代数学成就和西方筹算法，写下了当时的科普书，《勾股三角解》《历算简存》《筹算易知》《象数窥余》等等。她是世界上唯一一个从宇宙宏观与微观结合来理 [1] 解“天圆地方”这个概念的。她还弄清楚了日食、月食的形成原理，并写下了《月食解》。不仅语言直白，还有配图，一目了然。
著有《西洋筹算增删》一卷、《重订策算证讹》一卷、《象数窥余》四卷、《术算简存》五卷、《筹算易知》一卷。
黎明破晓时_qq
为什么删别人评论，评论不自由单听你的
佛六十四 回复 @黎明破晓时_qq：
恐怕不是主播删的，而是喜马拉雅删的
读书祎乐
指南针、火药应该都算技术，这就是现在很多人经常弄混的科学与技术的区别。 还有，宗教可能有不同的定义，但科学是有统一标准的。 准确的说儒学有一定的宗教色彩和宗教特征，但并不是宗教。 就像猩猩与人有相似的地方，但猩猩确实和人类是两个物种。
失物招领处长 回复 @读书祎乐：
我本人是唯物主义者，也是科学的信仰者，但由于从小的教育影响，我们对西方文明确立的“科学体系“有一种近乎“绝对正确”的不准确认知，事实上科学是一套验证物质世界的方法论，它只是认知这个的方法之一，更不是人类发展进步的唯一标准与途径。古中国没有科学，照样创造了辉煌灿烂文明，这是最有力的证明。 西方体系价值观≠先进与文明，科学≠真理，作为唯一延绵五千年的人类文明，我相信华夏文明一定会再次重新定义发达与文明，并成为这一个地球文明的领导者。
全蛋王 回复 @读书祎乐：
嗯
炸年糕大王
这个系列真的特别好。
全蛋王
想用自己的科学标准来判断，没问题，问题是你自己的标准你自己得用吧，平时也得用吧，不能光回答这个问题（古代中国有没有科学）时用吧，但现在国内科研学术界（包括学校的基础科学教育）用的科学基础体系、思维方式、方法论、科研成果评价方式、实验数据采集方式甚至以实验为基础这套科研方式，都是别人那传过来的啊。你总不能平时过日子都是用的别人的标准，唯独到回答这个问题（古代中国有没有科学）时想起自己的标准了，这有点说不过去吧。
全蛋王 回复 @全蛋王：
根本不存在“中国的科学标准”或“外国的科学标准”，只存在“科学标准”，这就好像根本不存在“中国的科学”或“外国的科学”，而只存在科学一样。事实上，近现代科学起源于欧洲，就这么简单。
1378070kizb
技术与科学是有区别的
全蛋王 回复 @1378070kizb：
嗯
香蕉我个就呐呐
我很好奇古代哪些天文学家是怎么计算和观察到这些的，现在借助这些高科技才做到，
找仙人采仙草炼仙丹 回复 @香蕉我个就呐呐：
告诉你也不信