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青岗岭上人
感谢陈宣良老师如梦老师对我的启蒙
如梦2017 回复 @青岗岭上人:
感谢收听
如梦2017
13526360zir
我觉得陈先生对中国未来应完全按西方市场经济模式发展有不同看法,从目前的现状看,明显是中西方文明都是有优点也有缺点的,为什么还要完全按西方模式?为什么不考虑采取中西方文明中的优点呢?
如梦2017 回复 @13526360zir:
(续作者回复)总体的方向不可能明晰,也没有所谓共同的理想或者理想目标。这样一个世界肯定会有许多“缺点”,许多不尽如人意的地方,但是,用莱布尼茨的话来说,这就是“一切可能的世界中最好的”。
作者的回复:“谁都想把自己的国家建成一个全是“优点”,没有“缺点”的世界。我们从小就被教育说我们就生活在这样一个世界里,是什么样,大家心里有数。所有的理性主义,都天然地带有集权的倾向,因为最终理想是一种理性的设计,所有的人都向着同一个目标努力,就是理性主义想象中的理想状态,结果,就是一个管控型社会,一切都在这种管控中变味,尤其是那个所谓共同的理想。社会发展,是一个自治性的历史过程,每个人努力实现自己的目标,每一个人的目标都不同,但是由于存在着共同的规则、共同的道德和法律,就会有一个共存的平台,会形成合力,而目标,就在自治性的个体活动中。(未完,请看下一段回复)
中国文明的本性是整体主义原则,西方文明的本质是个体主义原则。
听友396214471
学到了很多,有种茅塞顿开的感觉。谢谢陈老师,谢谢如梦
梦梦清同
本书收听第1736个小时
1366916rlgl
是一本非常不错的书
006
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青岗岭上人
感谢陈宣良老师如梦老师对我的启蒙
如梦2017 回复 @青岗岭上人:
感谢收听
13526360zir
我觉得陈先生对中国未来应完全按西方市场经济模式发展有不同看法,从目前的现状看,明显是中西方文明都是有优点也有缺点的,为什么还要完全按西方模式?为什么不考虑采取中西方文明中的优点呢?
如梦2017 回复 @13526360zir:
(续作者回复)总体的方向不可能明晰,也没有所谓共同的理想或者理想目标。这样一个世界肯定会有许多“缺点”,许多不尽如人意的地方,但是,用莱布尼茨的话来说,这就是“一切可能的世界中最好的”。
如梦2017 回复 @13526360zir:
作者的回复:“谁都想把自己的国家建成一个全是“优点”,没有“缺点”的世界。我们从小就被教育说我们就生活在这样一个世界里,是什么样,大家心里有数。所有的理性主义,都天然地带有集权的倾向,因为最终理想是一种理性的设计,所有的人都向着同一个目标努力,就是理性主义想象中的理想状态,结果,就是一个管控型社会,一切都在这种管控中变味,尤其是那个所谓共同的理想。社会发展,是一个自治性的历史过程,每个人努力实现自己的目标,每一个人的目标都不同,但是由于存在着共同的规则、共同的道德和法律,就会有一个共存的平台,会形成合力,而目标,就在自治性的个体活动中。(未完,请看下一段回复)
13526360zir
中国文明的本性是整体主义原则,西方文明的本质是个体主义原则。
听友396214471
学到了很多,有种茅塞顿开的感觉。谢谢陈老师,谢谢如梦
梦梦清同
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是一本非常不错的书