《华杉讲透孙子兵法》1：孙子兵法到底在讲什么？

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在不久前呢，有一部电视剧非常火—《狂飙》，相信很多朋友都看过或者听说过。现在打开手机，铺天盖地都是关于《狂飙》的各种消息。这部剧本身呢是一部反黑题材的电视剧，但是与扫黑除恶相比呢，大家似乎对反派逆袭的过程更感兴趣。剧中人物高启强，从一个卖鱼的小商贩，一步一步成为了当地的黑社会老大，而在这个过程中呢，网友们关注到一个细节，就是高启强非常喜欢读《孙子兵法》，并且从中学到了很多的决策之道。于是一时间，各种版本的《孙子兵法》冲上了售书平台古籍畅销榜的第一名，甚至有些出版社的作品一度热销到断货， “看孙子兵法，品启强人生”更是成为了网络热词。

事实上，在历史上，很多名人都研究过《孙子兵法》，但这本书其实并不好读。《孙子兵法》一共只有6111个字，篇幅很短，每个字呢看起来又似乎非常的有玄机，这让很多人是望而却步。还有一些人只读懂了表面的意思，却又不知道该怎么应用到日常的决策之中。

所以呢，今天为各位找来的这本《华杉讲透孙子兵法》呢，希望能够帮助大家彻底的解决这个问题。这本书从2015年出版以来呢，口碑就一直都很好，在豆瓣上的评分也是高达8.9分。作者华杉，通过对《孙子兵法》二十多年的研究，在书中向我们总结了兵法的根本思想，并且通过解读曹操、杜牧等11位历史名人的注解，从不同的角度去还原兵法的原意。

好了，下面呢，我们就正式进入到本书的第一章，计篇。

作者说，我们读《孙子兵法》，往往第一个字就读偏了，这个字就是“计”字。人们常常把《孙子兵法》和三十六计并列，但其实《孙子兵法》和三十六计根本就不是一回事儿，因为三十六计的计，是奇谋巧计和阴谋诡计；而《孙子兵法》的计，是计算的计。换句话说，孙子认为，要打胜仗，靠的不是计谋有多高超，而是要在打仗之前，依靠计算来对比双方的实力，看看自己的胜算到底有多少，否则不要盲目出兵。

“孙子曰：兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。”这句话的意思呢就是，军事是国家的大事，关乎到生死存亡，不能轻举妄动，一定要仔细研究，看看自己还有没有疏漏的地方。可以说，孙子把对战争的敬畏心提到了非常重要的高度。

打仗从来就不是简单的一个决定，一旦你打算开战，那么将牵涉到方方面面的问题，包括：你的人民支不支持你？你的钱够不够？战场设置在哪里？打算打到什么样程度再进行谈判？打赢了怎么办？打输了又怎么办等等。就比如俄乌冲突，本来俄罗斯想想收拾乌克兰应该可以速战速决，但是没想到战争却陷入了僵局，结果仗打了快一年还没结束，而时间拖得越久，对国家的经济和社会造成的伤害呢也就越大。

所以，《孙子兵法》讲究的是“不战”，而不是战。也就是说，在打仗之前，首先要追求的是，兵不血刃、未战先胜、不战而胜的效果，力求把自己付出的代价降到最低。

那么，这对我们日常的决策又什么样的启发呢？作者说，我们每个人都应该保持一份敬畏心和责任心，认识到自己的一举一动，都可能是对自己，对家庭，对公司，对他人，以及对社会的“死生之地，存亡之道”。有时候，我们一个举措下去，短期可能看不出什么影响，但只要你错了，终究还是会受到惩罚的。

接下来，孙子说，“故经之以五事，校之以计，而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”意思呢就是说，我们可以从五个方面来比较双方的优势和劣势，以分析自己在较量中能不能胜出。这五个方面是：道、天、地、将、法。那么他们分别是什么意思呢？我们一个一个来看。

第一个，是“道”。“道者，令民与上同意也。故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”这句话的意思是，所谓“道”，就是让人民与君主、士兵与大将，意见一致，只有这样，打仗的时候大家才能生死与共，不惧危险。换句话说，你要打仗，先要看你的人民支不支持你，他们愿不愿意为你奔赴战场，甚至牺牲生命。而要获得人民的支持呢，关键就要看你如何利用宣传手段去做思想工作了。比如，在二战时期，无论是丘吉尔还是希特勒，无论发动战争的动机是正义的还是邪恶的，用孙子的标准来看呢，他们只要能够煽动人民的战争情绪，在道的层面上就已经胜出了。

第二个，是“天”。“天者，阴阳、寒暑，时制也。”也就是说，我们应该利用不同季节不同气候去跟对方作战，让自然气象成为我方的优势。就比如像是大家熟知的赤壁之战，在开战前呢，周瑜就跟孙权分析说，曹操在寒冬天气，带着士兵长途跋涉，不仅马没有草料吃，更重要的是，士兵一旦水土不服，就很容易生病，这正是用兵大忌。

第三个，是“地”。“地者，远近、险易、广狭、死生也。”意思就是说，在打仗之前呢，要充分掌握战区的地形，比如哪里可以展开兵力，哪里可以一夫当关扼住咽喉，不同的地形采用不同的战术。作者说，打仗最重要的不是交火，而是行军。很多人认为双方开炮了，才算是真正的交战了。但实际上，开炮的时候，胜负就已经定了。而真正决定战斗胜负的，是在正确的时间、正确的地点，出现正确的兵力。比如，解放军将领粟裕就非常善于利用地形，他在打仗前会把战区的地图背的滚瓜烂熟，知道哪里行军最安全，哪里交火最有利，哪里宿营最合理。因此呢，他总是能够把一支部队用成十支部队的效果，打起仗来游刃有余，神出鬼没。

第四个，是“将”。“将者，智、信、仁、勇、严也。”也就是选择将领的时候呢，必须具备这么几种条件：第一是要有谋略，按照孙子的价值观呢，是先胜而后战，谋定而后动，追求不战而屈人之兵的效果，所以首先他强调的是，用智取胜。第二是能够取得下属的信任。怎么样能够让别人死心塌地的跟着你干呢？只要你心里始终装着对方的利益，并且赏罚分明，下属自然也就有积极性了，所谓财散人聚，财聚人散，就如一家公司，如果只有严格的管理制度，而没有有效的激励机制的话，那么员工永远无法发挥主观能动性。第三是要有爱民如子的胸怀，换句话说，就是要发自内心的去关心下属，能够与下属同甘共苦。第四是勇敢果断。所谓有得必有失，生活中永远没有一个完美的决策，所以，在分析完一件事情的所有利弊之后呢，领导者必须要有拍板和行动的勇气。第五是能够树立威信。作者说，自古以来呢，名将一出兵就总是找各种理由杀自己人，而且经常杀那些地位显赫，对国家又没有实际价值的人，因为这样一来呢，既能立威，又对国家没有损失。

总之，要做一个好的领导呢，最重要的不是身先士卒，也不是计谋高超，而是要分配公平。也就是说，谁有什么功劳你必须心里十分清楚，然后准确的衡量赏罚，只有这样呢，下属才能够个个放心，人人奋勇。

今天的节目就到这里结束了，明天同一时间，我们继续为大家讲解《华杉讲透孙子兵法》，我们将接着来看打胜仗的最后一个决定因素“法”是什么意思？我们明天见！