85.许子东：鲁迅书写的“长衫”早就不存在了，为什么又复现？

终于请到许子东老师啦～ “在无力和抑郁的表象之下，核心问题还是你选择做哪种读书人。”

青年节策划「落脚」

又到青年节，回顾过去一年有关青年的最热话题，从最难就业季到最低生育率，从迁徙与离散到孔乙己的长衫……我们决定谈谈与当下青年最息息相关的问题——我们如何“落脚”。详情见下文海报。

【本期介绍】

青年节是个尴尬的节日，被两重话语统领。一重是爱国主义的意识形态话语，一重是赞美新世代的消费主义话语。每到青年节，「问题青年」都希望先看见真实的青年处境，再谈理想的青年精神。

近几年，鲁迅文学成了年轻人表达的重要灵感来源，有人把鲁迅称为“梗圈祖师爷”，鲁迅小说中的闰土、祥林嫂、孔乙己等人物，也常被拿来比照当代青年的现实处境。

这期播客中，长期研究鲁迅文学、正在撰写《重读鲁迅》的许子东老师，从“孔乙己的长衫”谈到鲁迅笔下的五种知识分子。为什么说“孔乙己的长衫”是“旧梦不可寻”？为什么如今“旧梦又重现”？许老师指出，在“无力”和“抑郁”的表象之下，核心的问题还是你选择做哪种读书人。

特别感谢「优酷人文」对本期的嘉宾支持！

【本期嘉宾 】

许子东：华东师范大学紫江讲座教授，香港大学荣誉教授，前香港岭南大学中文系主任，著有《重读20世纪中国小说》、《许子东现代文学课》等；长期作为嘉宾做客《锵锵三人行》《圆桌派》等文化节目。

【本期问题青年】

Lisa：「问题青年」主播，「青年志」主编

阳少：「问题青年」主播，「青年志」编辑

【收听指北】

03:15 当青年读懂了鲁迅，发现鲁迅一直在他们身边。

07:30 鲁迅的重点是批判世人的凉薄，不是批判孔乙己。孔乙己这个人物在后来100年的中国社会和中国文学中一直存在。

11:13 孔乙己要不要脱下长衫？这个问题还要从“长衫”究竟代表什么说起。从张仲礼对十九世纪绅士集团的描述看，“长衫”是干部的后备队，也是基层的管理者，这双重身份。

17:37 从“皇权不下县”看绅士阶层的作用。理想化的“皇权不下县”的小说是《白鹿原》。

21:20 传统的老百姓、读书人、官员三层阶梯的心理暗示，是一种集体无意识。读书做官论、学而优则仕，要做人上人...... 渗透在我们很多日常语言里，鲁迅最要批评的就是这点。

24:43 怎么评价绅士阶级的历史作用，怎么看待读书人跟官府、民众之间的复杂关系，是这次的讨论背后可伸展的余地。

27:05 从“绅士阶层”到“中产阶层”，今天年轻人的选择更多，但是选择做公务员的人越来越多。钱、权、学这三条发展路径中，一度做官是被看低了，近年又提升了，说明我们离“长衫”更近了。这里有三重问题：“旧梦”、“旧梦不可循”、“旧梦又重现”。

35:10 许子东老师自己曾经检讨读书人的优越感和使命感。

40:05 今天读书人面临如何落脚的实际问题，确实有很多困难，基本上就三条选择：有专业、有竞争个性、维持底线。

44:21 鲁迅笔下的五种知识分子。第一种是“狂人”，第二种是反抗以后顺从做官的，第三种是孔乙己，生态不如心态的，第四种是忏悔无力的，第五种是做帮凶的。

56:55 当今天的青年忧国忧民而不得而忧郁，如果是专业的阻力，要靠专业的方法解决。

1:03:03 回顾五四精神，爱国主义和个人的觉醒是不矛盾的，其中的连接词就是鲁迅强调的“奴隶”。每个人安于做奴隶，国家就陷于被奴役的状态。

【本期音乐】

万能青年旅店 - 十万嬉皮

郎文硕 - 鲁迅先生

【后期制作】Unico

【Logo设计】Sam

【关于我们】

感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。