月朗星稀c

才闻寅恪先生《蒙自南湖》之悲,又感诗圣老杜《登岳阳楼》之痛。“国之不存,家将焉附”!一个人,与神州、与族群、与家国的命运,一起浮沉。 “安史之乱”使得唐朝人口大量丧失,而唐王朝无力更无意识保护知识火种。战乱中流离失所、贫病交加的老杜,以诗纪实,为老百姓发愁,为唐王朝叹息…… 鲁迅先生说,“李白站得稍稍高一点…杜甫似乎不是古人,就好像今天还活在我们堆里似的”,所以,一声“老杜”,包含几重情感啊! “‘后乐先忧 范希文庶几知道;昔闻今上 杜少陵始可言诗’,揣摩不透老杜这首《登岳阳楼》,可以说不足以言诗味,不足以言律诗。”——沧溟先生 诗脉绵延,文脉赓续,华夏文明源远流长,生生不息……🌙✨

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其他用户评论

秋水若溪_

老师好,上一个课间在跟学生谈比赛的事情~🍀

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风雨飘摇的大唐,颠沛流离的老杜,个人与国家,个人与时代同呼吸、共命运;技巧与内容的完美融合,才有了文字正义观的光辉典范,才有了这诗中的诗,顶峰上的顶峰。——“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”

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春秋时代的楚,三国时期的吴,“吴”即是“楚”。洞庭湖将吴楚东南这一整体与神州大地坼裂开来,乾坤日月也随之浮动、震荡。国家的坼裂,王朝的动荡和自然景观的雄伟阔大都蕴意在“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”这一诗句中。~🍀 “覆巢之下,焉有完卵?”时代的一粒沙,落在个人的头上就是一座山。山河无恙才有岁月静好!!~🍀 杜子美为诗而生,是的,有些人就是为诗词而生,为爱而生。

声声起

若你决意盛开,逼仄又若何,苦困又若何,我自绽放过。文字里的正义,文字里的悲忧,一直影响着世代人的思想。千年而下的现在,在历史的沉淀里,沉痛的屈辱里,不再悲不再悯,要有更好的思想和举措。

黑暗中孤鸿的长鸣

颔联:一笔两用,既指吴楚大地被洞庭湖与东南地区分裂,也暗指安史之乱,一种命运的预示,一种命运的不可抗拒

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东南与神州大地被分开

颜赟yy

1、坼,此处也有诗人自身处地与他所牵挂处割裂开的悲意。杜甫向西北望长安,可怜无数山。那里屡遭吐蕃入侵,战火频仍,乾坤动荡。他也不知亲朋音讯,自己亦如小舟漂泊。所以,他也觉得自己与心中所牵挂处似割裂(坼)开了。 2、回望杜甫一生,真为之悲!科举之路:因出身家世与太子李亨有牵连,再加李林甫“野无遗贤”,求仕无门。一生漂泊动荡,国家也由盛转衰,百姓如处水火。 3、769年,杜甫曾写《陪裴使君登岳阳楼》,曾心怀希望——“礼加徐孺子,诗接谢宣城。雪岸丛梅发,春泥白草生”,但也未果。从杜甫那些长篇看,也都写的缠绵悱恻。所以未处当时,很难具体判断,但一切的一切都造就了独一无二忧国忧民且不朽之诗圣!

阳光明媚_cux

先生的读书声,是这世界最具有疗愈功效的声音