史记导读

                             史记的价值

作为有着五千年悠久文明历史的国度，中国有世界上最为完备的、不间断的历史记载，中华史籍浩如烟海，内容博大精深。这些史籍是我们民族宝贵的精神财富，也是全人类的共同遗产。中国历代史书中，以被赋子“正史”地位的“二十四史”最为重要，而“二十四史”之首就是西汉司马迁所著的《史记》。

从古至今的名人酷爱《史记》者举不胜举，鲁迅曾称它是“史家之绝唱，无韵之离骚”，这是肯定它在文学和史学两个领域的价值。

唐宋八大家之一的韩愈称“汉朝人莫不能文，独司马相如、太史公、刘向、杨雄之为最”，他认为司马迁作品的风格是“雄深雅健”。《史记》成为韩愈作文的样本。

南宋的郑樵说“使百代而下，史家不能易其法，学者不能易其书。”

明末才子金圣叹把《史记》作为“六大才子书”之一，写了九十多篇文章来赞叹《史记》。

清朝人张竹波说“《金 梅》是一部《史记》”，这充分说明《史记》写作上具有的小说创作的风格。清代另一学人章学诚说“《史记》经纬乎天人之际。”这是说《史记》的内容包罗万象。

近代梁启超说“《史记》的行文，叙一人能将其面目活现，《史记》的叙事能剖析条理，缜密而清晰。”因此他主张凡学习的人都应读《史记》。

当代毛泽东在他的文章《为人民服务》中，引用《史记》中的一句话，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他本人也很佩服司马迁，认为“司马迁周览名山大川，经历丰富，胸襟极其宽广”。还有当代郭沫若说：“《史记》是我们中国的一部史诗，也是一部小说集。”这肯定了他记载事件的扣人心弦。

《史记》如此受历代名人伟人的推崇，这是为什么？这得从它的体例说起。

《史记》是一部贯穿古今的纪传体通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年(前122年)，叙述了三千年左右的历史。全书略于先秦，详于秦汉，有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共百三十篇。

本纪，实际上就是帝王的传记。同时，本纪也是全书的总纲，用编年体的方法记事。在本纪的写作中，司马迁采取了详今略远的办法，时代愈远愈略，愈近愈详。本纪从传说中的黄帝开始写起，是因为黄帝是中华民族的始祖。司马迁还将项羽列入本纪，一是秦汉间几年“政由羽出”，一是透露着司马迁的人生观、社会观。这其实是高度评价了这位失败的英雄，充分认同了项羽在灭秦过程中的贡献，在某种意义上，表现出对胜利者刘邦人格的鄙薄。

表，用表格的形式记述重大的历史事件，纲举目张，一目了然。便于检索。

书，记载历代的朝章国典，来讲述古今制度的沿革。班固《汉书》改称志以后成为通例。书的修撰，为研究各种专门史提供了丰富的资料。

世家，记载诸侯王国之事。因为诸侯开国承家，子孙世袭所以他们的传记叫作世家。司马迁把孔子和陈涉也列入世家，是一种例外。这又透漏出透露着司马迁的人生观、社会观。孔子虽非王侯，但却是传承三代文化的宗主，更何况汉武帝时儒学独尊，孔子是儒学的创始人，将之列入世家也反映了思想领域的现实情况。至于陈涉，他是个起义亡秦的领导者，司马迁把这个仅做过6个月陈王的农民起义领袖和诸侯并列在世家体系中，一是，他是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人，二是，亡秦的诸侯王原来有很多是他的部下。司马迁将之列入世家，把他的功业和商汤推翻夏桀，武王伐纣，孔子作《春秋》相比，将他写成震撼秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄，反映了司马迁已经了解到历史进步的推动者是广大的人民群众，也看出司马迁对人民大众的尊重。。

列传，是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的，有单传，有合传，有类传。单传是一人一传，如《商君列传》《李斯列传》等。合传是记二人以上，如《管晏列传》《老子韩非列传》等。类传是以类相从，把同一类人物的活动，归到一个传内，如《儒林列传》《循吏列传》《刺客列传》等。可贵的是司马迁为被当时主流社会所限制的商业和商人单独列传称为《货殖列传》。在《货殖列传》中他科学地把中国分为四大经济区，分别指出这些地区的风土人情和商业往来的特点。司马迁认识到人们追求利益的正当性，提出“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的说法；他甚至看到资本对社会阶级的影响，提出“千金之家比一都之君，巨万者乃与王者同乐。”司马迁还在列传中把当时我国四周少数民族的历史情况，也用类传的形式记载下来，如《匈奴列传》《西南夷列传》《大宛列传》等，这就为研究我国古代少数民族的历史，提供了重要的中料来源

我们的《品读史记》系列就是要带领大家突破语言障碍，拨开历史的迷雾，找出阅读的线索，教会我们同学们读书、处事的道理。