易经081：履卦—九五：夬履，贞厉

履卦第五爻，爻辞：九五：夬履，贞厉。

夬，决，就是断裂的意思。夬履指鞋子从中间断裂

占筮凡遇到此爻，就表示有危险的征兆。九五爻为人君之位，故此爻爻义是说，人君刚决过分，使保护自己脚的鞋子都决断了，而人要站立就需要脚，鞋子比喻维护君主的大臣。夬履指诛杀忠臣，而使君主有危亡的凶祸。

象曰：夬履贞厉。位正当也。

这句话是告诫人们，“刚毅果断，小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。

九五爻这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。

从卦象上看，九五这一爻属于阳爻居于刚位，居中守正。其处于上卦乾的中心，阳气很盛，从全卦来看，没有爻位与其正应，就像高高在上的皇帝一样，拒人于千里之外，如此骄妄，十分凶险。

九五这一爻，是处于君王之位。身为领导，不可一意孤行，刚愎自用。在做事时，不可贸然前行，不顾一切。过于快捷果断地向前推进，有时会可能损害他人的自尊或利益，也使人看不清前面的危险和陷阱，会遇到麻烦的。

【故事】夏、商二代的末年，各自出了一位暴君，夏代的暴君名叫桀，商代的暴君叫做纣。后人常以桀纣代表人世间十恶不赦的坏人。

乱世出忠臣。在两个昏君的时代，也各自出了许多忠臣，而最有代表性的就是夏代的关龙逄páng和殷代的比干。后人也常把两人相提并论，用来代表值得敬仰与歌颂的忠贞人士。我们今天就讲夏桀杀害关龙逄的故事。

夏朝末年，传位到桀时，夏代本已衰微极了。可是，夏桀却猖狂无比，自以为是永远不落的太阳。他一上台，就变本加厉地盘剥人民。人民不堪压榨，反正是死路一条，只好起来造反暴动，到处都是起义的烽火，燃遍全国各地。

夏桀见人民敢于造反，就派出大军无情镇压，又把三千刑法变成三万，老百姓稍有不慎，就会被判罪，弄得各地的监狱都关满了人。而一班奸佞，围在夏桀身边，整天花天酒地，淫乱取乐，还无耻吹嘘夏桀的伟大、英明。

许多忠臣.却忧心如焚，不断地向夏桀报告民情，劝谏他要亲君子，远小人；用贤才，除奸佞。夏桀听了这些话，很不舒服。他周围的奸佞们看到这一幕又进谗言说：那些人的报告都是编造出来污蔑君主的，应该治治他们的罪才对。不然，谁还尊敬君主呢？

这班奸佞的话，夏桀一下就听进去了。再有来劝凍的，不是乱棒打死，就是午门斩首。忠臣们一个个地死去，剩下的人都不敢开口说话了。

唯有关龙逄páng，一直不停地劝谏夏桀。夏桀因他是两朝元老，为国家立了许多大功，才未杀他的头。一些好心人都劝关龙逄，不要再劝谏了，以免招来杀身之祸。可是，他仍劝谏不止。

一次，关龙逄劝谏夏桀时，夏桀终于把他杀掉了。  夏桀还将他的人头挂在宫门口，示众三天。从此，夏桀再也没听到劝谏声了。

劝谏倒是没有了，而不久，夏桀就被商汤消灭了。

九五的人生启示

夏桀虽有九五之尊，但“夬履”，杀害忠臣，自己也逃不脱灭亡的下场。夬履，不仅仅人君才有，每个人都可能犯“夬履”的过失，因此，聪明的人应该时时注意‘‘护履”，以防“夬履”而伤足。待到“夬履”伤足时，已是悔之晚矣。