你的存在，大脑的存活

你的存在，大脑的存活

提问：感受，感觉，念头（想法）是心三个不同的对待事物的体会，它们互为相依，互为作用，当心被它们拉进旋涡，是跳出来还是体会它们的能量？还是都可以？身和心相粘贴的太紧，一有风吹草动，就慌张恐惧。

来自一念行者的回应

这个心是幻心，不是初始心本体心，

那么本体心如镜面，色映照在镜面上，

它只是映照，并未打扰本体心，

是幻心（自我）去在镜面上挑挑拣拣，

这个喜欢，那个不喜欢。

如果本体心收回镜面，色无色，各自安好，

有幻才讲真，没了幻心，没了镜面，还有什么？

能这样去体会我们的觉性吗？

从另一方面说：

我们感受到的一切混乱，一切幻化，是大脑制造的影像和感觉；

而我们所感受到平静、安详、万物的一体感，也是我们大脑创造的镜像。

我们感受到的乱想纷纷的犹如天女散花的念头，是大脑创造的景象；

而我们感受到的不动不摇、括天括地、光明十方的心性，亦来着大脑细泡的集体功能。

你的一切感受、知见来自大脑，是脑细泡分工或集体合作的结果。

说到底，不是你在活，是大脑或脑细泡群在活。

不是你在感知，是脑细泡、脑神经全体在感知，

它感知的来自于它自己的创造。

你有关“我是谁”的故事，来自脑细泡的创造和储存。

你关于家人、朋友、同事、上司、敌人等一切关系也是大脑制造和储存。

你关于宇宙、世界、万物的一切亦然。

你觉得自己很高贵、很神圣，那不过是大脑给它自己的一个如幻的反射。

从不同的眼看你是不同的事物，

以细泡的眼看你是一堆细泡，

以电子的眼看你是一堆电子，

以能量眼看你一团能量云……

你以不同的取向看自己，你是不同的事物。

这是大脑提供给它自己存玩的游戏和能力。

说到底，并没有一个你，

有的只是脑细泡的共舞，脑细泡的无意识共和。

意识本身就是一个幻觉，

生命本身就是一个幻象。

无机物、有机物、生命、非生命、意识、无意识，

一切都是幻见，来自大脑细泡的弦奏。

如果你想，只有大脑和它的细泡创造的场境，

那么，幻心、本体、本心、佛性等在哪里？

你的梦和你的现实生活，

你的现实生活和你的梦，是同一回事。

因为创造出梦的，和创造出你现实生活的，

是同一堆脑细泡，是同一些神经集团。

不要觉得我们多高等，

最低等的无机物也存在于我们身上。

有机物是无机物的有序集合，

意识是无意识的和谐震动。

我们以为的“我”，我们以为的一切，

不过如梦见，不超如梦见，不过如幻觉，不超如幻觉。

不要把自己和修行看的多复杂，

如果你陷入过多的修行概念和修行故事，

就想想你所见闻觉知的一切，

不过是大脑细泡部分或集体活跃的结果。

最神秘的并不神秘，最高级的不过是最低级的合理垒砌，

最复杂的不过是最简单的有序组合。

我这样说并不表示我是虚无主义，

因为在我看来虚无是不虚无的产物。

觉知是大脑在生活而不是你吧。

如果你在学习，不是你在学习，是大脑在学习；

不是你在工作，是大脑在工作；

不是你在经历某事并收获生活经验，是大脑在经历和收获经验……

体会根本没有你，只有大脑细泡群体。

“你”不过是它们创造和虚构的一个影像。

没有悉达多，也没有乔达摩，

有的只是脑细泡群体的协奏，它的音乐，它的绘画，它的艺术创造作品。

安住在对虚无的觉知，

着落在非虚无的道体，

观察大脑，让大脑活出它自己，

而你——一个虚构的人，一个梦中者，对它拍手称道。

就像你是一个在屋子里的人，欣赏你屋内的一切一样。