轻烟晓梦

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其他用户评论

不請之友

岁月静好时,爱情是投射在他者身上的自恋;生死存亡时,爱情是必须舍弃的道义负担。人性使然,无需歌颂或批判。究其本质,李隆基和《鱿鱼游戏》里那个PK掉自己妻子的男人并无二致。当一个凶手对被害人生起思念,这思念背后应该是巨大的亏欠。但文(男)人们通常只写思念不提亏欠,拿着一只破酒杯如何浇透自己心中之块垒?

小尤皎洁的月亮

先生好,向你问安~

sapphire2003

同一个人,物,事可能会钥匙般开启人心中不同的东西。就唐玄宗与杨贵妃的爱情故事,最常见的就是诗人们站在安史之乱的民生立场。白居易则在《长恨歌》的后半篇共情了玄宗对杨贵妃的沉痛思念。白居易本人也“长恨”,因不得相守的湘灵。白居易前半生简直就是姑娘们梦寐以求恋人专情的典范。🍃/🍃难以想象一个皇帝处死心爱的妃子的场景,或许六军不发时,漫上心头的恐惧,失控感,压倒了情爱,也可能要挽危局于狂澜,宁负一人而不负天下人。辜负了杨贵妃,良心还是很不安吧,加上盛世不再,后宫往日美好不再,后来权力不再,玄宗对杨贵妃的思念多了许多凄凉和沉痛。

sapphire2003 回复 @荷塘月色郊外

幸好我们都生在现代社会,女的社会地位提高太多了。古代不少作品有男权社会的特点,有统治阶层的特点。

sapphire2003 回复 @荷塘月色郊外

同感,白居易笔下的恨与思皆着白居易的色彩,有他个人的心声。

荷塘月色郊外 回复 @sapphire2003

想起刘备劝张飞,兄弟如手足,妻子如衣服。衣服可再有,手足何处寻。帝王心不同于寻常人。

颜赟yy

1、依陈鸿《长恨传》,玄宗真正“时移事去,乐尽悲来”是“自南宫迁于西内”。之前南宫的太上皇生活还不错,可迁于西内后,李辅国流放了高力士,原亲近老臣一应不得亲近,玄宗凄惨晚年生活真正开始。这才开始无尽思念。但《长恨歌》里无尽伤心思念是开始于杨贵妃死那一刻。我更相信后者,因为大军自成都返京途中,玄宗还派人去看过贵妃墓,已肉蚀殆尽,仅剩一个贴身香囊,被取出带回。玄宗伤心不已。 2、当然客观说,政事懈怠不能总依士大夫观点责怪女人。汉武帝宠爱李夫人,亦创下丰功伟业,并未懈怠政事。只能说杨贵妃的美貌和音乐舞蹈天赋正迎合了玄宗晚年功成业就、不思进取的心态。 3、文学持久魅力在于拨动所有人心弦,人性,人性。

静静_姐姐

刚好重听完上一集,想着下一集会怎样解开先生的问题先生安

静静_姐姐 回复 @静静_姐姐

虽然读了《长恨传》,却仍然被《长恨歌》深深吸引。每当我想深入了解历史知识时,心中总会涌起一股莫名的抗拒感,也许历史的杀戮太过沉痛,人与文传载的“情”,才能将在历史中沉浮的一个个心灵抚慰。这可能就是“歌”总是被人传诵,“传”总是不为人所知的原因之一。不管对与错,不管生与死,有人可以思念总是一种幸运!

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40109636

简介:学而时习之,不亦说乎

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