- 主播 -
海博
- 嘉宾 -
赵世瑜,北京大学历史系教授,出版《说不尽的大槐树:祖先记忆、家园象征与族群历史》《猛将还乡:洞庭东山的新江南史》
- 你会听到 -
01:52 口口相传的历史:祖先从何处来
05:01 每一个区域都有自己的「大槐树」
11:39 为什么明初会作为移民传说的记忆节点
15:37 移民的心态:他们为何这样说
22:07 边疆地区建构的动机:身份与利益
33:15 明代军事制度与人口流动
45:30 军户身份与土地利益
48:23 土著与客居者之间的博弈
53:40 左宗棠对于土客矛盾的解决办法
56:56 太平天国运动与土客矛盾
63:18 新一轮背井离乡之后,对记忆与认同的再造
- 制作团队 -
制作人:高海博
声音设计:孙称
封面设计:Jessi
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Nepuno
很精彩的讲述,我作为历史爱好者更关注于历史形成的原因,而背不出这么多数据。赵老师的这种讲述方式让我更了解一些客家人、疍家人略有了解,特别是广东那里很多。现在香港还有一些疍家人,看到他们一半是船里服务,一半是陆地里一个小商店那样。通过大槐树来了解那个时代人流的形成,也是用更好的方式来了解那个历史。就像朱元璋像个大村长那样关在当地不让流动,直到缺人的时候才要求必须去。没有自由,就像只能父母定而不能自由恋爱一样
GrandsomeGNiu
从小就听父母讲我们先辈是从山西洪洞县被逼迫迁到河南的,上大学后内心就对来自山西同学有好感。
逻些道行军总管
我是河北人,听父亲讲:我们是来自山西洪洞县,我的小脚趾是两半的
1822879dpui
明初山西移民占华北总人口的比例可能不到五分之一,似乎不是很多,但这意味着一个人的祖父母、外祖父母四人中很可能就有一个山西人给他讲这个故事,这足够让大槐树移民的传说普及了。
海的北
我四川人,父辈说是从江西迁移过来的。我右小脚趾的指甲盖是裂的
听友30722140
讲的空泛,缺乏细节