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闲临牗
世上练、事上练
Aunt源
若是知行不一就是坏人,那这世上真是没有好人
风雨无阻7276 回复 @Aunt源:
如果理解如下4点,就可理解“不知行合一即坏人” 1.“知行合一”的“知”是良知,非其他解释 2.良知为“易”,即随时随境而变 3.良知报包含判断力及道德感 4.良知容易被私欲和理障遮蔽
末世一代枭雄 回复 @Aunt源:
所以说人心是最难琢磨的,因为缺少了一颗诚意
听友35131077
还未成年的杀人强奸犯如何解释呢
1769266pcdm 回复 @末世一代枭雄:
按照王阳明的说法,人之初,善恶共存
老子才疏学浅 回复 @听友35131077:
作恶与年龄无关。良知就在那里,不去用功省察克治,就会日渐被私欲蒙蔽。人一旦被私欲支配,其言行与禽兽无异。”勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,少年人不知道主动去好善去恶,是修身的自发性还未萌起,身边又缺乏正确引导,容易被邪恶侵袭而不自知。长此以往,堕落邪道害人害己。所以成人更要自省,抓住时时刻刻的善,去除点点滴滴的恶。格物致知,光复良知既救自己亦救世人。
末世一代枭雄 回复 @听友35131077:
墨子说过一句话,人之初,性本恶。人如果不学习,会随着自己的性情去做事,也就是看不见自己的良知
陈亚的瑜伽空间
听过很多老师讲王阳明,也很喜欢,但遇到度老师的讲解超爱,简洁明了,直指核心,理解深刻,心学功力了得,值得反复听。
悍将西北望
很多人之所以在面临突发危机时无法处理好,原因只有一个:良知被遮蔽,无法发挥威力。而遮蔽良知的,就是利害毁誉,确切的说,就是得失之心。人一旦有得失之心,就会瞻前顾后,前思后想。结局就是没有抓住那个刹那之念,万事成空。这就是致良知的法门,是万无一失的功夫。但有了得失心,抓不住那个念头,就成了“一失”,一失,就万无。
Franklin_Ia
听了之后有点玄玄乎乎的,感觉是几个概念,反复讲解,不同的表述讲解,听到现在一旦没有get到怎么实操
错己 回复 @Franklin_Ia:
反正特别难,要有强大的小宇宙反抗欲望的舒爽又要持之以恒的面对一切干扰,就是良知告诉你的怎么做你也会被虐成麻木变的气馁逃避良知的指导,就像戒烟,戒赌,戒手机
04120
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闲临牗
世上练、事上练
Aunt源
若是知行不一就是坏人,那这世上真是没有好人
风雨无阻7276 回复 @Aunt源:
如果理解如下4点,就可理解“不知行合一即坏人” 1.“知行合一”的“知”是良知,非其他解释 2.良知为“易”,即随时随境而变 3.良知报包含判断力及道德感 4.良知容易被私欲和理障遮蔽
末世一代枭雄 回复 @Aunt源:
所以说人心是最难琢磨的,因为缺少了一颗诚意
听友35131077
还未成年的杀人强奸犯如何解释呢
1769266pcdm 回复 @末世一代枭雄:
按照王阳明的说法,人之初,善恶共存
老子才疏学浅 回复 @听友35131077:
作恶与年龄无关。良知就在那里,不去用功省察克治,就会日渐被私欲蒙蔽。人一旦被私欲支配,其言行与禽兽无异。”勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,少年人不知道主动去好善去恶,是修身的自发性还未萌起,身边又缺乏正确引导,容易被邪恶侵袭而不自知。长此以往,堕落邪道害人害己。所以成人更要自省,抓住时时刻刻的善,去除点点滴滴的恶。格物致知,光复良知既救自己亦救世人。
末世一代枭雄 回复 @听友35131077:
墨子说过一句话,人之初,性本恶。人如果不学习,会随着自己的性情去做事,也就是看不见自己的良知
陈亚的瑜伽空间
听过很多老师讲王阳明,也很喜欢,但遇到度老师的讲解超爱,简洁明了,直指核心,理解深刻,心学功力了得,值得反复听。
悍将西北望
很多人之所以在面临突发危机时无法处理好,原因只有一个:良知被遮蔽,无法发挥威力。而遮蔽良知的,就是利害毁誉,确切的说,就是得失之心。人一旦有得失之心,就会瞻前顾后,前思后想。结局就是没有抓住那个刹那之念,万事成空。这就是致良知的法门,是万无一失的功夫。但有了得失心,抓不住那个念头,就成了“一失”,一失,就万无。
Franklin_Ia
听了之后有点玄玄乎乎的,感觉是几个概念,反复讲解,不同的表述讲解,听到现在一旦没有get到怎么实操
错己 回复 @Franklin_Ia:
反正特别难,要有强大的小宇宙反抗欲望的舒爽又要持之以恒的面对一切干扰,就是良知告诉你的怎么做你也会被虐成麻木变的气馁逃避良知的指导,就像戒烟,戒赌,戒手机